Прошло почти два года с момента выхода моей книги «Родословная Святого Грааля». Для тех из вас, кто ее не читал: исследование в основном связано с Мессианской линией крови, которая тянется от семьи Иисуса Христа по настоящее время. В ней сравниваются также Евангелия Нового Завета с первыми историческими записями той эпохи, как из римских, так и еврейских архивов. Книга описывает, как ранние записи были в политических целях исковерканы и сфальсифицированы Высокой христианской церковью.
Вопреки вымышленному учению, согласно которому Иисус родился от девы и был «единственным» сыном Божьим (определения, не фигурирующие в оригинальных доримских текстах), Евангелия Нового Завета от Матфея и Луки содержат упоминания об Иисусе как о «потомке Давида, царя Израиля, и царей иудейских». Это поставило меня перед вопросом, который я задавал себе больше, чем любой другой, в течение последних месяцев. Этот вопрос (в его различных формах) звучит довольно просто: Что же такого особенного в этой Кровной линии?
Учитывая, что династические преемники Иисуса играли важную роль в государственной и политической жизни на протяжении 2000 лет — эта семья постоянно поддерживала конституционную демократию в противовес контролю Церкви, — их статус основывается на факте, что Иисус был прямым потомком царя Давида.
Но что именно делает линию Давида столь важной и отличной от любой другой? Именно этот вопрос стал причиной, по которой я начал работать над своей следующей книгой «Бытие Царей Грааля». В ней с самого начала повествуется история мессианской линии.
Согласно Библии история Кровной линии начинается с Адама и Евы, от третьего сына которых — Сифа, образовалась родословная, идущая через Мафусаила и Ноя к Аврааму, который стал Великим патриархом еврейского народа. Затем в ней говорится, что Авраам привел свою семью из западной Месопотамии (современный Ирак) в землю Ханаанскую (Палестину), после чего некоторые из его потомков переселились в Египет. Через несколько поколений они вернулись в Ханаан, где в свое время Давид из Вифлеема стал королем вновь образовавшегося Израильского царства.
Если рассматривать это сказание так, как оно представлено в Священном Писании, получим увлекательную историю, никак, однако, не объясняющую, что особенного в родовой линии Давида и его наследников. В действительности же все иначе. Предки Давида предстают перед нами как череда странствующих в поисках территории скитальцев, в которых до времен царя Давида не наблюдается ничего примечательного. Их библейская история не выдерживает сравнения, скажем, с фараонами Древнего Египта, существовавшими в то же время. Их значение якобы связано с тем, что (со времен Авраама) им была отведена роль «богоизбранного народа». Но и этот момент заставляет задуматься, ибо согласно Писанию Бог провел свой народ через ничто иное, как нескончаемый голод, войны и прочие лишения — и на фоне этого первые евреи не выглядят столь блестяще!
Таким образом, есть два возможных варианта. Либо Давид вообще не был потомком Авраама, а был отнесен к этой линии более поздними бытописцами, либо же мы имеем дело с очень искаженной версией ранней истории рода -версией, специально созданной для поддержания восходящей еврейской веры, а никак не для описания исторического факта.
Размышляя над этим, я вспомнил о своих открытиях относительно Нового Завета. Евангельские тексты, находящиеся в общественном достоянии на протяжении веков, имеют мало общего с первыми записями той эпохи. Новый Завет, как мы его знаем, составлен епископами 4-го века в поддержку новосозданной христианской веры. Но что если Естественно, я должен был обратиться к более древним источникам в поисках любых несоответствий. Проблема заключалась в том, что даже если это было бы возможно, самые ранние еврейские записи (которые много веков спустя были переиначены) создавались между 6 и 1 веками до н.э., поэтому маловероятно, что они повествуют о подлинной истории, происходившей тысячи лет назад. Не было сомнений, что это так, потому что когда эти книги создавались, преследуемой целью было передать истории, поддерживающие принципы еврейской веры — веры, которая не проявлялась вплоть до начала истории рода.
Учитывая, что первая группа этих книг была написана в то время, когда евреи находились в плену в месопотамском Вавилоне (6 век до нашей эры), очевидно, что оригинальные записи хранились на его территории. В действительности, со времен Адама, включая примерно 19 упоминаемых поколений вплоть до Авраама, вся патриархальная история Ветхого Завета была месопотамской. Если быть более конкретным, история берет начало в Шумере на юге Месопотамии, а живущие там древние шумеры называли луга дельты реки Евфрат Эдемом.
При исследовании Родословной Святого Грааля я обнаружил, что лучшими источниками фоновой информации являются различные Евангелия и тексты, которые не были включены в канонический Новый Завет. Может быть, подумал я, то же самое сработает для Ветхого Завета. Книги Еноха и Юбилеев, к примеру, были в числе не включенных.
Еще одной книгой, на которую в книгах Ветхого Завета Иисуса Навина и Самуила обращается особое внимание, является Книга Праведного. Но, несмотря на внешнюю важность для еврейских авторов, отобрана в Завет она не была.
В Библии упоминаются еще две работы: Книга Чисел отсылает к работе Война Иеговы, а Книга Исаии — к Книге Господа.
Что это за книги? Где эти книги? Все они упоминаются в Библии, а это значит, они были написаны ранее Ветхого Завета. И если они настолько важны, почему составители сочли нужным не включить их в Завет, когда был сделан отбор текстов?
Продолжая искать ответ на этот вопрос, и изучая содержание Ветхого Завета до того, как оно было искажено, я наткнулся на один, становящийся все более очевидным, факт: в англоязычной Библии слово «Господь» (Lord) используется в общем контексте, но в более ранних текстах между понятиями «Иегова» (Jehovah) и «Господь» (Lord) есть четкое различие.
Многие часто удивляются, почему библейский Бог повел евреев через испытания и лишения, наводнения и стихийные бедствия, но при этом (время от времени) он выступает в совершенно противоположной — милосердной -ипостаси. Ответ таков: хотя нынешние еврейская и христианская церкви говорят о «Едином Боге», изначально было четкое разделение между Иеговой и Господом. Они были, по сути, двумя разными божествами. Бог, именуемый «Иеговой», традиционно был богом бури, гнева и мести, в то время как «Господь» — богом плодородия и мудрости.
Каким же было имя, данное Господу в ранних работах? Это было, попросту говоря, более распространенное еврейское слово, обозначающее «Господь» -«Адон». А что касается точного имени Иеговы (это слово вначале не использовалось), то даже в Библии говорится, что Бога Авраама звали «Эль Шаддай», что означает «Высокая гора».
Имя «Иегова» произошло от древнееврейской основы YHWH, что означает: «Я есмь Сущий», — якобы сказанное Богом Моисею на горе Синай, сотни лет после времен Авраама. «Иегова», следовательно, вовсе не имя; а ранние тексты ссылаются на «Эль Шаддай» и на противоположного ему «Адона».
Ханаане называли этих богов «Эль-Элион» и «Ваал» соответственно, что переводится точно так же («Высокая гора» и «Господь»).
В современной Библии «Бог» (God) и «Господь» (Lord) используются вперемешку, как если бы они были одним и тем же лицом, но изначально все было по-другому. Один из них был мстительным богом (человеконенавистником), а другой — богом социальным (сторонником людей), и каждый из них имел жен, сыновей и дочерей.
Древние писания говорят, что на протяжении всей патриархальной эпохи израильтяне стремились поддерживать Адона, Господа, но на каждом шагу Эль Шаддай (Бог бури, Иегова) платил им за это наводнениями, бурей, голодом и разрушениями. Даже в самой последней (около 600 г. до н.э.) Библии говорится, что Иерусалим был разгромлен по требованию Иеговы и десятки тысяч евреев были взяты в вавилонский плен просто потому, что их король (потомок царя Давида) возвел алтарь в честь Ваала, Адона.
Пребывая в плену, израильтяне ослабли и в конце концов уступили. Они решили подчиниться «Богу гнева» и разработали новую религию из чистого страха перед возмездием. Именно в это время появилось имя Иегова — и это было всего лишь за 500 лет до рождения Иисуса Христа.
Впоследствии христианская церковь также приняла Иегову, называя его просто «Бог», а все предшествующие социальные понятия Адона были полностью отброшены. С тех пор обе религии являются религиями страха. Даже сегодня их последователи слывут «богобоязненными».
Итак, это позволяет сделать вывод, что среди богов и богинь общего пантеона (многие из которых на самом деле упоминаются в Библии) было две преобладающих противоборствующих силы. В разных культурах они известны как «Эль-Элион» и «Ваал», «Эль Шаддай» и «Адон», «Ахриман» и «Мазда», «Иегова» и «Господь», «Бог» и «Отец». Но все эти слова нарицательные, они не являются личными именами.
Так кто же они? Чтобы найти ответ, следует заглянуть не глубже, чем в то время, где эти боги фактически проявляли себя. Старые ханаанские тексты (найдены в Сирии в 1920-х годах) повествуют, что их владения находились в долине Тигра и Евфрата в Месопотамии, в шумерской дельте Персидского залива Эдем.
Как древние шумеры называли этих двух богов? Как звучали их имена? Мы можем проследить шумерскую письменность примерно до 3700 г. до н.э., и в ней говорится, что эти боги были братьями. В Шумере бога бури, который в конце концов стал известен как Иегова, называли «Энлиль» или «Илу-кур-гал» (что значит «Правитель горы»), а его брата, который стал Адоном, Господом, называли «Энки». Это имя очень важно для нашей истории, потому что «Энки» означает «Архетип».
Тексты сообщают, что:
- это Энлиль принес потоп;
- это Энлиль разрушил Ур и Вавилон;
- это Энлиль постоянно был против образования и просвещения человечества.
Действительно, в ранних сирийских текстах говорится, что именно Энлиль уничтожил Содом и Гоморру на Мертвом море — не потому, что они были логовом греха, как нас учат, а потому, что они были крупными центрами мудрости и знаний.
С другой стороны, это был Энки, кто, несмотря на гнев своего брата, допустил шумеров к Древу Познания и Древу Жизни. Это Энки разработал стратегию спасения во в веками Таблицы Судьбы — таблицы научного закона, которые стали основой ранних школ мистерий в Египте.
Многие книги говорят о герметичных школах Тутмоса III , правившего в Египте около 1450 г. до н. э. Но не всем известно, что школой, которую он изначально унаследовал, был Королевский Драконий двор. Эта школа была основана жрецами Мендеса примерно в 2200 г. до н.э. и впоследствии утверждена 12-й династией королевы Собекнефру.
Этот полноправный священнический орден перешел от египетских фараонов к королям Иерусалима, затем — к скифским князьям на побережье Черного моря, и на Балканы, в Королевский Дом Сигизмунда, правившего в Венгрии, который восстановил орден всего лишь 600 лет назад. […]
Какими были ранние цели и стремления ордена во времена фараонов? Сохранять и продолжать алхимическую силу Королевской кровной линии, идущей от Господа Энки, Архетипа.
Цари в начале линии (которые правили в Шумере и Египте, прежде чем стать царями Израиля) были помазаны на коронацию жиром Дракона (священного крокодила). Это благородное животное в Египте называли Мессех (Messeh, отсюда еврейский глагол «помазать»), и цари этой династической преемственности всегда назывались «Драконы», или «мессии» (что значит «помазанники»).
Во время сражения, когда объединялись войска разных царств, выбирался всеобщий лидер, которого называли «Великий Дракон» («Царь царей»), или -кельтское слово для этого понятия является более известным — «Пендрагон».
Еще одним интересным фактом, обнаруженным в архивах Драконьего Двора, является происхождение слова «королевство» (kingship). Его корни уходят в древнейшею шумерскую культуру, в которой «царство» (kingship) было тождественно слову «родство» (kinship) — «kin» означает «кровный родственник». В своем первоначальном виде «kinship» было «kainship». А первым королем родословной Мессианского Дракона был библейский Каин (Kain), глава шумерского Дома Киш (Kish).
Зная это, легко заметить аномалии в традиционной истории Бытия, т.к. историческая линия Давида и Иисуса происходит не от Сифа (Seth), сына Адама и Евы. Первые великие цари (или Kains) Месопотамии и Египта (хотя им уделено мало внимания в Ветхом Завете) произошли от сына Евы, Каина.
С учетом вышесказанного, при чтении Библии можно выявить еще две важные особенности. Мы привыкли думать о Каине как о первом сыне Адама и Евы. Но даже в Книге Бытия говорится, что это не так: вспомним слова Евы Адаму о том, что отцом Каина является Господь (Lord). Кто этот «Господь»? Им был Адон, а Адон — это Энки. Даже если не обращаться к Библии, в еврейских писаниях Талмуд и Мидраш довольно ясно говорится, что Каин не был сыном Адама.
Какие еще есть заблуждения относительно данного аспекта истории? В Книге Бытия (в ее английской версии) пишется, что Каин был «земледельцем». В оригинальных же текстах говорится, что Каин имел «господство над Землей» — а это совершенно иное значение, учитывая его царственный статус.
Похоже, переводчики Библии имели трудности со словом Earth, переводя его как «земля», «глина» или «пыль». Ранние тексты на самом деле говорят о «Земле». Даже в случае Адама и Евы переводчики ошиблись. В Библии говорится: «мужчину и женщину сотворил их, и нарек им имя: Адам. Боле старые писания используют полное слово «Адама», что означает «Землянин». Но это не значит, что эти люди сделаны из грязи. Они были «с Земли» или «Землянами» — как объясняет Еврейская Библия.
Можно много говорить на тему Адама и Евы, о том, что они были результатом клинического клонирования. Такие писатели как Захария Ситчин довольно подробно написали об этом, моя новая книга также гораздо глубже проникает в данную тему. Сейчас я не буду на ней останавливаться, т.к. хотелось бы перейти непосредственно к алхимии Мессианской родословной. Итак, шумерские записи гласят, что около 6000 лет назад Адам и Ева (известные тогда как «Атабба» и «Ава», и вместе как «Адама») были специально «выведены» богом Энки и его сестрой-супругой Нинкхурсаг для царствования в Доме Шимти. В шумерском языке слово Ши-им-ти означает «дыхание — ветер — жизнь».
Конечно же, Адам не был первым человеком на Земле, но он был первым человеком из алхимически созданной царской родословной. Нинкхурсаг называли «Госпожа зарождения» или «Госпожа, давшая жизнь», и она была суррогатной матерью для Атабба и Авы, которые были созданы из яйцеклеток человека, оплодотворенных Господом Энки.
Именно это определение Нинкхурсаг евреи дали позже Аве — Госпожа, давшая жизнь. Действительно, в дальнейшем будем сказано, что имя Ава (или Ева) означает «жизнь». И здесь прослеживается интересная параллель, потому что в шумерском «Госпожа, давшая жизнь» — это Нин-ти (Nin-ti , Нин -«госпожа», ти — «жизнь»). Однако, еще одно шумерское слово Ти (Ti с более длинными произношением, как английское слово «tea»), означает «ребро», и именно из-за неправильного понимания евреями этих двух слов, ti и ti, Еву стала ошибочно отождествлять с ребром Адама.
Энки и Нинкхурсаг (вместе с братом Энлиль, позже Иегова) принадлежали к пантеону богов и богинь, именуемых Аннунаки, что означает «Небеса сошли на Землю». В самом деле, великая ассамблея Аннунаки (позже названная «Двор Элохим») упоминается в псалме 82, где Господь заявляет о праве на власть над другими богами.
В традиции Дракона значение Каина заключалась в том, что он был родным сыном Энки и Авы, поэтому его кровь была на три четверти Аннунаки. Его братья Хевель и Сатанаель (более известные как Авель и Сиф) были Аннунаки менее чем на половину, являясь потомками Атаббы и Авы (Адама и Евы).
В крови Каина было так много от Аннунаки, что кровь его брата Авеля, согласно тексту, была в сравнении абсолютно «земная». Каин, говорится в Священном Писании, «поднялся намного выше Авеля», так что кровь его брата впиталась в землю. Но в нашей современной Библии это оригинальное описание переведено неправильно, в ней написано, что «восстал Каин на Авеля, и пролил его кровь на землю». А это далеко не одно и то же.
Теперь можем пойти дальше в нашей истории и рассмотреть самое старое Дарование герба в суверенной истории — дарование Знака, который во все времена служил обозначением мессианский Кровной линии Дракона. Шумеры называют этот знак Гра-алъ. Звучит знакомо, не так ли? В библейской истории, однако, он больше известен как «Печать Каина».
Церковь описывает эту метку как если бы она была чем-то вроде проклятия. Но, зная то, что мы теперь знаем, становится понятно, что Библия говорит о другом. Будучи соперником Иеговы в вопросе престолонаследования, Каин опасался за свою жизнь. Мы узнаем, что поставил Господь Каину знак, присягнув о семикратном возмездии врагам его.
Было совершенно непонятно, почему Господь решил защитить Каина, если он таил обиду на него. Дело в том, что это решение принял не Иегова. Не Иегова был защитником Каина. Как говорится, «Знак» был поставлен Господом, а Господь (Адон) был родным отцом Каина, Энки.
Кто задумывался над тем, кем были враги Каина — как это говорится Книги Бытия? Откуда им взяться, если, по ее словам, в то время жили только Адам и Ева, их сыновья Каин и Авель, при том Каин вроде как убил Авеля. Если верить тексту в его нынешнем виде, быть врагами Каина просто некому!
Итак, чем был шумерский Гра-алъ, который Библия называет «Печатью Каина»? Это была эмблема, обозначенная как «Кубок Воды» или Rosi-Crucis («Росная Чаша»), и во всех писаниях (в том числе египетских, финикийских и древнееврейских) она изображается как вертикальный красный крест в круге. На протяжении веков рисунок дополнялся и украшался, но всегда оставался по существу тем же и признавался как своеобразный символ Святого Грааля.
Далее в книге Бытия мы сталкиваемся еще с одним несоответствием: когда говорится, что Каин нашел себе жену. Кто были ее родители, если Адам и Ева были единственной парой на Земле? Затем, словно ни в чем ни бывало, в Книге Бытия перечисляются имена потомков Каина!
Из всего этого становится ясно, что некоторая очень важная информация была изъята из Ветхого Завета. Очевидно, что на Земле в то время было много других людей, сведения о жизни которых несложно найти в других источниках. Совершенно независимо от шумерских летописей древнееврейские и раннехристианские тексты предоставляют гораздо больше информации по этому вопросу.
Итак, вернемся к родословной Каина. Он был женат на своей сводной сестре — чистокровной принцессе Аннунаки, Лулуве. Ее отец был Энки, а мать -Лилит, внучка Энлиля. Библия не называет имени жены Каина, но указывает имя их младшего сына Еноха, в то время как в шумерских писаниях упоминается его старший сын и престолонаследник, Атун, более известный, пожалуй, как король Этана из города Киш.
Согласно писаниям Этана «ходил с богами» и питался от «Древа Зарождения» («Древа жизни» как его называют в Книге Бытия). Впредь цари данной линии будут обозначены как ветви Древа, а старым словом, означающим «ветвь», было klone (клон). Позже это «Древо» стало обозначаться как «Лоза», и так в литературе последующих веков Гра-алъ, виноградная лоза и мессианская кровная линия стали отождествляться.
Данная царская линия была создана искусственно, чтобы быть правящей, и ее представители намного превосходили своих мирских современников во всем, что касается знаний, культуры, осознания, мудрости и интуиции. Для того, чтобы сохранить чистоту крови, они всегда заключали браки с близкими родственниками.
В наше время общепризнан факт, что основной ген наследственности передается с кровью матери. Сегодня мы называем это «митохондриальной ДНК». Так родилась традиция, унаследованная потомками «царей» в Египте, а позже кельтскими правителями в Европе. Настоящую монархию поддерживали, она передавалась по женской линии, и царские браки стратегически заключались с родными, сводными или двоюродными сестрами.
Впервые Древо Зарождения упоминается в записях около 3500 г. до н.э., и именно из них мы узнаем, что представители царской родословной с первых дней принимали вещества, производимые железами внутренней секреции. Эта практика продолжалась в течение более чем 1000 лет, пока такое питание не стало всецело научной алхимической программой.
Прежде чем углубляться в детали царской «диеты», стоит задуматься, почему столь важная королевская родословная, идущая от Каина и его сыновей, была стратегически игнорируема евреями и христианской церковью в пользу параллельной им младшей линии Сифа, сына Адама. Почему богобоязненные последователи Энлиль-Иеговы в конечном счете отстранили прямую династию Каинитов?
В Книге Бытия Ветхого Завета представляются родословные линии Каина и его брата Сифа, но интересно отметить, что в ранних поколениях имена, указанные в каждом списке, в значительной степени являются одними и теми же, хоть и идут в разном порядке: Енох, Яред, Малелеил, Мафусаил и Ламех.
В связи с этим неоднократно предполагалось, что линия от Сифа до сына Ламеха Ноя была (не слишком умело) сочинена составителями Библии с целью скрыть истинное происхождение от Каина до времен Ноя. И если это так, то что-то должно было произойти при жизни Ноя, что бы заставило более поздних авторов завуалировать историю. Ответ на этот вопрос можно найти в самой Библии.
На этом этапе в истории рода мстительный Иегова, по-видимому, предостерег Ноя и его сыновей от употребления крови — приказ, который отразился на дальнейшем образе жизни евреев. Давней практикой евреев было подвешивать мясо перед приготовлением и потреблением, чтобы дать крови стечь.
Но, в отличие от евреев, в христианской вере отводится особое место образному потреблению крови. В христианской традиции принято принимать таинство причастия (Мессу), когда из священной чаши пьют вино, символически представляющее кровь Иисуса, кровь Мессианской Ветви.
Может быть, современный христианский обычай является невольным возвращением к далекому (до времен Ноя) ритуалу, против которого был Иегова? Если это так, то, учитывая, что чаша является абсолютно женским символом, с древнейших времен обозначавшим матку, могло ли это «вино» быть менструальной кровью? Ответ на этот вопрос — «да». Именно таким был обряд, и в этом нет ничего странного. В действительности, мало кто задумывается о том, из чего делают лекарства и добавки, которые мы принимаем, а те, кто знают, не слишком охотно об этом говорят. Например, гормональный препарат Премарин производят из мочи беременных кобыл, в то время как некоторые гормоны роста и инсулин изготавливаются из кишечной палочки E. Coli, фекальной бактерии.
Экстракт крови, о котором идет речь, изначально не был человеческим, это была священная лунная субстанция Аннунаки — сестры Энки Нинкхурсаг, Госпожи, давшей жизнь. Из всех жизненных жидкостей он считался наиболее мощным и почитался как «Звездный огонь». Именно из чрева Нинкхурсаг вышла королевская линия и именно ее кровью, божественным Звездным огнем, питалась родословная Дракона.
В Древнем Египте Нинкхурсаг называли «Исида», но каким бы ни было ее имя, она — Матерь Мессианской линии, ибо ей принадлежал матриархальный ген, послуживший «Началом» — «Ген-Исиды» (Gene-Isis), или, как греки его обозначили — Генезис.
Здесь стоит напомнить, что библейское веление воздерживаться от крови исходило не от Мудрого Энки, а от Энлиля-Иеговы — бога гнева, который устроил потоп, разрушил города Ур и Вавилон, и постарался обмануть Адама, говоря, что тот умрет, если вкусит от Древа Познания. Он не был богом, любящим людей, и шумерские записи весьма четко об этом говорят. Следовательно, если он запретил принимать кровь, этот указ был не в пользу, но во вред Ною и его потомкам.
В узком смысле изначальный Звездный огонь был лунной эссенцией Богини, но даже в повседневной мирской среде менструум содержит наиболее ценные секреты эндокринных желез, особенно это касается шишковидной железы и гипофиза. Шишковидная железа, находящаяся в мозге, была непосредственно связана с Древом Жизни, по этой причине считалось, что эта крошечная железа выделяет эликсир жизни, именуемый сома, или, как греки его называли, амброзию.
В мистических кругах менструальное «течение» (\’flow-er\’- то, что проистекает) издавна обозначалось как «цветок» и изображалось в виде лилии или лотоса. Определение «flow-er» действительно является корнем современного слова «цветок» (английское flower). В древнем Шумере всех женщин Драконовой линии почитали как лилий, отсюда их имена — Лили, Лулува, Лилит, Лилуту, Лилетта.
В графическом представлении мессианский Дракон имел мало общего с более поздним крылатым, огнедышащим существом Западной мифологии. Это был, по сути, змей с мощной челюстью и четырьмя ногами, очень похожий на крокодила или ящерицу монитор. Дракон был именем священного Messeh, божественной эмблемой египетских фараонов, символом египетских терапевтов, ессеев в Кумране, а также тем самым морским змеем (Bistea Neptunis) Королей-рыболовов из потомков Меровингов.
В старой еврейской Библии для обозначения змиев используется слово Нахаш (nahash- корневые NHSH), но это не ядовитые змеи, как мы их сегодня представляем; данные упоминания связаны с традиционным описанием змей как носителей мудрости и просветления, ибо слово Нахаш означает «расшифровать», «узнать».
Змеи, в той или иной форме, всегда были связаны с мудростью и исцелением, а Древо Жизни и Знание обычно отождествляются со змеями. Действительно, сегодня эмблемой многих медицинских учреждений является именно образ змея, обвившегося вокруг Древа Жизни — изображение, встречающееся на глиняных барельефах Древнего Шумера как символ Энки.
Интересно также, на еще одной распространенной медицинской эмблеме изображены две змеи, переплетшиеся вокруг крылатого кадуцея Гермеса. В этих примерах передается истинный символизм ритуала Звездного Огня, и этот символ можно проследить до самых истоков алхимических мистерий и гностических школ.
Согласно писаниям, центральный жезл и переплетенные змеи представляют спинной мозг и сенсорную нервную систему. Два крыла наверху обозначают вентрикулярную структуру мозга. Между крыльями над столбом (позвоночником) расположен центральный узел шишковидной железы.
Сочетание позвоночного столба с шишковидной железой по центру и крыльев по бокам издавна обозначалось как «Лебедь», а в учении о Граале (как и в некоторых йогических кругах) Лебедь является символом просветленного существа. Это предел сознания, достигнутый средневековыми Рыцарями Лебедя, олицетворенными в таких образах как Парсифаль и Лоэнгрин.
Большинство из вас, вероятно, хорошо знакомы с функциями шишковидной и других желез эндокринной системы. Но для тех, кто, не знает, уточню, что шишковидная железа очень маленькая по размеру, она напоминает сосновую шишку размером с кукурузное зернышко. Эта железа расположена в центре мозга, при этом она лежит вне желудочков и не является частью мозгового вещества как такового.
По мнению французского ученого 17-го века Рене Декарта, проводившего исследования в сфере оптики, шишковидная железа является сосредоточием души, точкой, в которой соединяются ум и тело. Древние греки считали точно так же, и в 4-м веке до нашей эры Герофил описал шишковидную железу как орган, регулирующий поток мысли. Эта железа уже давно интересует анатомов, потому что, в то время как остальная часть мозга является «двойной», шишковидная железа не имеет парной части.
Во времена древнего Шумера священники Ану (отца Энлиля и Энки) разработали целую медицинскую науку о живых субстанциях, среди которых менструальный Звездный огонь был основным исходным компонентом. Сначала это была чистая лунная субстанция Аннунаки, именуемая «Золото богов», и ее принимали только короли и королевы родословной Дракона. Позднее, однако, в Египте и Средиземноморье менструальный Звездный огонь ритуально собирался от священных жриц-девственниц, которых почитали как «Алых женщин». Фактически само слово «ритуал» происходит от этой практики, от слова ritu, которое определило священную церемонию как «Красное золото».
Конечно, экстракты эндокринных желез до сих пор используются в органотерапии, но данные секреты (например, мелатонин и серотонин) получают из высушенных желез мертвых животных, они не содержат более важных элементов, т.к. те существуют только в функционирующей человеческой железе.
В древней алхимической символике огня красный цвет тождественен металлу «золото». В некоторых традициях (в том числе индийской тантре) «красный» также отождествляется с «черным». Поэтому богиня Кали представляет как «красное», так и «черное». Происхождение Кали, однако, является шумерским, в данной традиции ее называли Калимат, и она была сестрой жены Каина Лулувы.
Кали была первой принцессой Драконьего двора, и именно в этой связи со Звездным огнем она стала богиней времени, времен года, периодов и циклов. Поэтому ее имя стало корнем слова «календарь» (kalindar), связанного с делением сезонного времени.
В давние времена металлы алхимиков были не обычными металлами, но живыми сущностями, а древние мистерии имели физическую, а не метафизическую природу. Само слово «секрет» берет свое начало в скрытых знаниях о секреции эндокринных желез. Истина — это ritu («краснота» или «чернота»), и от слова ritu происходит не только «ритуал», но также «обряд» (rite), «корень» (root) и «красный» (red). В древних текстах говорится, что ritu проявляет себя как физическая материя в виде самого чистого и благородного из всех металлов: золота. Отсюда золото считалось «предельной истиной».
Итак, «секрет» происходит от переведенного древнего слова, другие сходные по смыслу слова имеют подобные истоки. В Древнем Египте слово Аминь использовалось для обозначения чего-то таинственного или сокрытого. Слово «оккультный» означало почти то же самое («то, что сокрыто от глаз»), и все же сегодня мы используем «аминь» как заключительное слово молитвы, в то время как «оккультное» считается чем-то зловещим. Но на самом деле они оба относятся к слову «секрет», будучи, в тот или иной момент, связанными с мистической наукой о секреции эндокринных желез.
Так как Кали была связана с «черным» (будучи «черной, но прекрасной»), английское слово уголь (coal — «то, что есть черное») также происходит от ее имени через промежуточное слово kol. В еврейской традиции Бат-Коль (аналог Кали) называли «Дочерь голоса», и считалось, что временем зарождения голоса является период полового созревания женщины. Таким образом, матка была связана с голосом, а Звездный огонь — вещим «Словом матки». Сама матка (uterus), таким образом, была «изрекающей» — utterer.
«Алые Женщины» были названы так потому, что являлись прямым источником священного Звездного Огня. Они были известны в Греции как Hierodulai («Священные женщины») — слово, позже преобразованное (через средневековый французский и в английский) в «блудниц». В старогерманском языке они были известны как Hores, что позже было англизировано в слово «блудница». Тем не менее, изначально слово означало, попросту говоря, «возлюбленные». Как отмечается в хороших этимологических словарях, эти слова подразумевали глубокое почитание и никогда не были взаимозаменяемы с такими словами как «блудница» или «шлюха». Поздняя их распространенная ассоциация была, по сути, целенаправленной стратегией средневековой римской церкви в ее стремлении очернить благородный статус священной жрицы.
Общественное достояние лишилось знания о подлинной традиции Звездного огня, когда наука ранних адептов, а затем гностиков (истинных дохристианских христиан) была задушена фальсификаторами исторического христианства. Некоторая часть оригинального гнозиса (или знания) сохраняется в талмудическом и раввинском учениях, но в общем евреи и христиане в их преобладающем количестве сделали все, чтобы исказить и уничтожить следы древнего искусства.
Помимо «Золота Богов» менструум Аннунаки называли также «Носитель света» как основной источник проявления, и в этой связи он непосредственно отождествлялся с мистическими «Водами Творения» — потоком вечной мудрости. Именно по этой причине Rosi-Crucis (Росная чаша или Чаша, изображаемая как красный крест в круге) стала Знаком Каина и последующей эмблемой царской линии.
Согласно писаниям в духовно спящем человеке этот Свет пребывает в латентном состоянии, но духовная энергия воли и постоянное самоисследование могут пробудить его. Это не очевидный психический процесс, но истинно свободное от мыслей осознание — бесформенный план чистого Бытия.
Лоренс Гарднер
