Некрономикон Симона

Перед вами — свидетельства всего, что мне довелось узреть, и всего, чему я научился за те годы, в которые я владел Тремя Печатями Масшу. Я видел тысяча и одну луну, и этого довольно для жизни одного человека, хотя утверждают, что Пророки жили гораздо дольше. Я слаб и болен, я изможден и утомлен, и вздохи моей груди подобны тусклой лампаде. Я стар.

Волки повторяют мое имя в своих полуночных речах, и этот тихий, еле слышный Голос призывает меня издалека. А другой голос, куда более близкий и нечестивый, с нетерпением кричит мне в самое ухо. Тяжесть моей души определит, где ей суждено упокоиться навеки. Но пока еще есть время, я должен успеть записать все, что мне известно об ужасах, которые блуждают Вне, которые залегли в ожидании у порога каждого человека, ибо сие есть древняя тайна, с давних пор передававшаяся из уст в уста, но теперь забытая всеми, за исключением лишь немногих — тех, кто поклоняется Древним (да будут вычеркнуты из памяти их имена!).

Если же я не завершу этот труд, возьми то, что я успею записать и открой людям все остальное, ибо времени осталось совсем немного, а человечество все еще не ведает о Зле, поджидающем его со всех сторон, у каждых открытых Ворот, за каждой сломанной преградой, от каждого беспечного прислужника у алтарей безумия.

Ибо сие есть Книга Мертвых, Книга Черной Земли, и я писал ее под угрозой гибели, точно так же, как и обрел ее; и повествует она о замыслах ИГИГОВ, жестоких небесных духов из-за пределов Странников Пустынных Земель.

Пусть же каждый, кто прочтет эту книгу, ведает отныне, что за обиталищем людей следят и наблюдают боги и демоны из Древней Расы, из времени до начала времен, и что они жаждут отмщения за ту давно позабытую битву, что разыгралась в Космосе и расколола Миры в давние дни до сотворения Человека, когда во Вселенной странствовали Старшие Боги — раса МАРДУКА, как его знали халдеи, и ЭНКИ, нашего владыки, Повелителя Чародеев.

Знайте же, что я обошел все Сферы Богов и области Азонея, что я спускался в отвратительные жилища Смерти и Вечной Жажды, куда можно попасть через Врата Ганзера, возведенные в Уре в те далекие времена, когда еще не появился Вавилон.

Знайте и то, что я беседовал со всевозможными духами и демонами, чьи имена более не вспоминают среди людей или вовсе никогда не знали. И некоторые печати их записаны здесь; но другие я должен унести с собой, когда покину вас. Да смилостивится АНУ над моей душой!

Я видел Неведомые Земли, которые никогда не были нанесены на карту. Я жил в пустынях и безлюдных краях, я говорил с демонами и с душами убитых, с душами женщин, которые умерли при родах, жертвами демоницы ЛАМАШТЫ.

Я странствовал по дну Морей в поисках Дворца Нашего Господина, и нашел памятники исчезнувших рас, и расшифровал некоторые письмена, начертанные на них; другие же навек останутся тайной для живущих людей. А погибли эти расы из-за знания, что содержится в этой книге.

Я странствовал среди звезд и дрожал пред лицом богов. В конце концов, я нашел формулу, которая позволила мне пройти через Врата ААРЗЕР и проникнуть в запретную область отвратительных Игигов.

Я заставлял подняться демонов и мертвых. Я вызывал души моих предков, заставляя их зримо возникнуть на вершинах храмов, которые достигают звезд и касаются глубочайших недр Гадеса. Я сражался в поединке с Черным Чародеем Азаг-Тотом, но тщетно, и я бежал на Землю, призвав на помощь Инану и ее брата Мардука, повелителя обоюдоострого топора. Я поднял войска против Восточных земель, призвав полчища злых духов и заставив их повиноваться мне, и так я встретил Нгаа, божество варваров, которое изрыгает пламя и рычит, словно тысяча громов.

Я познал страх. Я нашел Врата, которые ведут Наружу, через которые вечно наблюдают Древние, стремящиеся войти в наш мир. Я вдыхал ядовитые испарения одной из Древних, Царицы Внешнего Мира, имя которой записано в книге «Маган» — на скрижалях некоей древней расы, жрецы которой в поисках власти распахнули ужасные Врата в неурочный час и были пожраны чудовищами. Я обрел это знание при совершенно особых обстоятельствах, когда был еще неграмотным сыном пастуха в стране, которую греки называют Месопотамией.

Когда я был юношей и в одиночестве путешествовал по горам, направляясь к Востоку, который живущие в тех краях люди называют «Масшу», я случайно нашел серую скалу, на которой были вырезаны три странных знака. Скала эта была высотой в рост человека и обхватом в туловище быка. Она крепко вросла в землю, и я не смог сдвинуть ее с места. Сочтя эти знаки надписью какого-то старинного царя, которую он оставил на камне после победы над врагом, я развел костер у подножия скалы, чтобы защититься от блуждавших поблизости волков, и лег спать, ибо уже наступила ночь, а я был далеко от своей родной деревни, Бет Дуррабиа. Приблизительно за три часа до рассвета, 19-го числа месяца Шабату, я проснулся от воя собаки или волка, необычного громкого и звучавшего очень близко. Костер догорел, лишь едва тлеющие красноватые угольки отбрасывали пляшущие тени на скалу с тремя загадочными знаками. Я поспешно принялся разводить новый костер, но тут серый камень стал медленно подниматься в воздух, словно взлетающий голубь. От ужаса, пронзившего мой позвоночник и стиснувшего холодными пальцам череп, я был не в силах ни пошевелиться, ни проговорить слова. Я был бы меньше потрясен, когда бы предо мной предстал сам Азуг-бел-йа!

Затем я услышал откуда-то издали тихий голос, и мною овладел уже более земной страх перед разбойниками. Я упал на землю и притаился в высокой траве, весь дрожа. К первому голосу присоединился другой, и вскоре к тому месту, где я спрятался, подошли несколько человек в черных одеждах воров. Они окружили парящую скалу, не выказав перед ней ни малейшего страха. Теперь я мог ясно различить, что три странных знака на камне светились красным пламенем, словно внутри скалы горел огонь. Незнакомцы неразборчиво бормотали хором какую-то молитву или заклинание, из которой я сумел расслышать лишь несколько слов, да и те были на незнакомом языке; да смилостивится Ану над моей душой! теперь эти ритуалы мне знакомы.

Люди, чьих лиц я не мог ни различить, ни узнать, начали бешено размахивать ятаганами, мерцавшими в сумерках горной ночи пронзительным, холодным блеском.

Затем из-под парящей в воздухе скалы, прямо из-под земли, где она прежде стояла, показался поднимающийся змеиный хвост. Я еще никогда не видел такой огромной змеи! Самая тонкая часть ее тела была толщиной в два обхвата, и когда она появилась из-под земли, за ней последовала другая, хотя первой еще не было видно конца, ибо она, казалось, доходила до самого Ада. Затем появились другие, и вот уже земля задрожала от множества извивающихся щупалец. Пение жрецов (ибо теперь я уже понял, что они были служителями некоей тайной Силы) стало гораздо громче.

ЙА! ЙА! ЗИ АЗАГ!

ЙА! ЙА! ЗМ АЗКАК!

ЙА! ЙА! КТУЛХУ ЗИ КУР!

ЙА!

Земля в том месте, где я прятался, стала влажной от какого-то вещества, ибо она находилась несколько ниже того места, где развернулась сцена, невольным свидетелем которой я стал. Я дотронулся до влаги и понял, что это — кровь. В ужасе я завопил и обнаружил перед жрецами свое присутствие. Они повернулись ко мне, и я с отвращением увидел, что груди их рассечены кинжалами, при помощи которых они поднимали камень, ради какой-то таинственной цели, которую я тогда не мог уразуметь; впрочем, теперь я знаю, что кровь — излюбленная пища этих духов и что поля сражений после битвы мерцают неестественным светом именно потому, что эти духи бродят по ним в поисках пропитания.

Да сохранит нас Ану!

Из-за моего вопля нарушился весь их ритуал. Я помчался через горы по дороге, которой пришел в то ужасное место, а жрецы погнались за мной, хотя некоторые, как мне показалось, остались у камня, чтобы завершить Обряд. Я бежал, как безумный, вниз по горному склону, задыхаясь в холодном воздухе ночи, сердце мое бешено колотилось в груди, голова горела. За спиной я слышал грохот и шум падающих камней, сотрясавших землю под моими ногами. Охваченный ужасом, я споткнулся и упал.

Поднявшись на ноги, я повернулся, чтобы встретить лицом того, кто на меня нападет, хотя я помнил, что был безоружным. Но, к своему изумлению, я не увидел ни жреца древнего чудовища, ни адепта запретного Искусства: на траве лежали пустые черные одеяния без всяких признаков жизни.

Я осторожно приблизился к нему и, подобрав длинный прут, поднял черную одежду со смятой травы. Все, что осталось от жреца, — лужица слизи, похожей на зеленое масло. От нее исходил отвратительный запах трупа, целый день пролежавшего на солнце. При виде такой мерзости я чуть было не лишился чувств, но я твердо вознамерился разыскать остальных и узнать, постигла ли их такая же участь.

Поднимаясь вверх по склону, с которого я бежал в таком страхе всего лишь несколько минут назад, я наткнулся на другого черного жреца. Он был в таком же состоянии, как первый. Я пошел дальше, находя все новые и новые черные одежды и больше не осмеливаясь переворачивать их. Наконец, я добрался до серого камня, который недавно напугал меня до полусмерти, поднявшись в воздух по велению жрецов. Теперь он опять стоял на земле, но знаки продолжали мерцать сверхъестественным светом. Змеи, или то, что я тогда принял за змей, исчезли. Но среди остывших черных углей костра появилась сверкающая металлическая пластинка. Я поднял ее и увидел, что на ней тоже вырезаны знаки, но весьма замысловатые, в незнакомой мне манере. Они отличались от знаков на камне, и в тот момент мне показалось, что я мог бы прочесть эту надпись, но все же не могу, словно бы я когда-то знал язык, на котором она сделана, но давным-давно его позабыл. У меня разболелась голова, словно бы дьявол сдавил мне череп. Лунный луч коснулся металлического амулета (ибо теперь я знаю, что это был именно амулет) и в моей голове раздался голос, поведавший мне тайны зрелища, свидетелем которого я стал, в одном-единственном слове: КТУЛХУ.

И в это мгновение, словно бы кто-то шепнул мне на ухо ответ на мои вопросы, я все понял. На сером камне были вырезаны знаки, которые указывают Врата во Внешний Мир:

И вот тот оберег, что держал я в руке и ношу который по сей день на шее, и пишу эти строки с ним:

Первый из трех символов — это Знак нашей Расы, пришедшей из-за Звезд, и зовется он «АРРА» на языке Писца — посланца Старших, научившего меня этому наречию. На языке древнего города Вавилона он назывался «УР». Это — залог Завета со Старшими Богами, и если они, вручившие его нам, увидят его, то не забудут нас. Они дали клятву!

Дух Небес, помни!

Второй символ — это Старший Знак, Ключ, с помощью которого могут быть призваны Старшие Боги, если использовать его с правильными словами и в правильном порядке. У него тоже есть Имя — «АГГА».

Третий знак — это Знак Наблюдателя. Называется от «БАНДАР». Наблюдатели — это раса, которую послали Старшие. Она стоит на страже, пока ты спишь, если совершить перед этим нужные ритуалы и принести должные жертвы; иначе, если призвать ее, то она обратится против тебя.

Чтобы эти печати действовали, их надо вырезать на камне, вкопанном в землю, или на алтаре, где совершаются жертвоприношения. Их также можно принести к Скале Призывания, или выгравировать на металле твоего Бога или Богини и повесить на шею, но скрывать от взора непосвященных. Из трех этих знаков АРРА и АГГА могут использоваться по отдельности. Но третью печать, БАНДАР, ни в коем случае нельзя применять без остальных двух или хотя бы еще одной, ибо Наблюдателю необходимо напомнить о клятве, которую он принес Старшим Богам и нашему роду, иначе он обернется против тебя, и убьет тебя, и примется опустошать твой город, и не смирится, покуда слезы твоего народа и стенания твоих женщин не умилостивят Старших Богов.

КАКАММУ!

Огненный амулет, который я нашел в золе костра и на который упал лунный свет, — это могущественная печать, предохраняющая от всех, кто может явиться из-за Врат Внешнего Мира, ибо увидев ее, они отступят от тебя, НО ЛИШЬ В ТОМ СЛУЧАЕ, ЕСЛИ ЕЕ ПОВЕРХНОСТЬ ОСВЕЩЕНА ЛУЧАМИ ЛУНЫ, ибо в новолуние или когда луна скрыта за облаками, от духов Древней Земли нет защиты и они без труда могут разрушить преграду или с помощью своих слуг проникнуть на Землю. Тогда тебе не найти от них спасения, пока луна снова не засияет над Землей, ибо Луна — это старейший из Повелителей Сфер и небесный символ нашего договора. НАННА, Отец Богов, помни! По этой причине, амулет следует изготовлять из чистого серебра при свете полной луны, дабы луна озаряла его рождение и он притянул к себе и впитал лунную сущность. При этом должно совершить заклинания по всем правилам и ритуалы, предписанные в этой Книге. На амулет этот НИКОГДА не должны падать солнечные лучи, ибо ШАМАШ, которого называют также УДУ, в зависти своей похитит силу печати. Если же такое случится, то амулет следует омыть в камфарной воде и снова исполнить ритуал и прочесть заклинания. Но для верности лучше все-таки изготовить новый.

Эти тайны, что я доверяю тебе с опасностью для жизни, ни в коем случае нельзя открывать профанам и проклятым Служителям Древнего Змея. Сохрани их в своем сердце и храни молчание.

Да пребудет с тобой мир!

С тех пор, после той роковой ночи в горах Масшу, я скитался по свету в поисках ключа к вверенному мне тайному знанию. И странствия мои были долгими и мучительными, ибо за это время я не брал себе жены, не называл своим домом ни одно селение, жил в разных странах, находил приют в пещерах и пустынях и выучил несколько чужих наречий, чтобы торговаться с купцами узнавать новости и обычаи незнакомых земель. Но я заключил сделки с Силами, обитавшими в каждой из этих стран. И вскоре я стал понимать многое, о чем прежде не догадывался, разве что в сновидениях и грезах. Друзья юности отвернулись от меня, а я — от них. Проведя в скитаниях семь лет, я узнал, что все мои прежние приятели умерли, наложив на себя руки по неведомым никому причинам; стада же их впоследствии пали от какой-то странной болезни.

Я странствовал, как нищий, переходя из города в город и питаясь подаянием; нередко горожане вместо милостыни бросали в меня камнями и грозили заключить в темницу. Благодаря счастливой случайности, мне удалось убедить некоего ученого человека, что мною движет искренняя жажда знания, и он позволил мне прочесть Древние Записи, где содержались тайны некромантии, колдовства, магии и алхимии. Я нашел там заклинания, которые насылают на людей болезнь, чуму, слепоту, безумие и даже смерть. Я изучил многочисленные разряды демонов и злых божеств. Я узнал старинные легенды о Древних. Так я смог достойно вооружиться против чудовищного Маскима, который лежит в засаде за гранью мира, готовый схватить легкомысленного путника, и который пожирает жертвы, оставленные на ночь в пустынных местах; так я смог вооружиться и против дьяволицы ЛАМАШТЫ, которую зовут Мечом, Рассекающим Череп, вид которой вызывает страх и трепет и (как утверждают некоторые) ужаснейшего рода смерть.

Со временем я выучил имена и свойства всех демонов, дьяволов, злых духов и чудовищ, перечисленные здесь, в Книге Черной Земли. Я узнал о силах астральных Богов, узнал и то, как призывать их на помощь в час нужды. Узнал я и о наводящих ужас созданиях, которые обитают за областью астральных духов и охраняют вход в Храм Забытого, Храм Древних Времен Древнейшего из Древних, чье имя я не могу здесь назвать.

В одиноких церемониях, что я проводил в холмах, с огнем и ятаганом, с водой и кинжалом, при помощи странной дикорастущей травы, которая встречается в некоторых областях Масшу и из которой я по неведению сложил тот костер перед скалой в горах, травы, которая придает душе великие силы и помогает в невообразимо далеких путешествиях в небеса и в ад, — в этих ритуалах я получил следующие далее формулы для амулетов и талисманов, которые позволяют Жрецу невредимым пройти среди сфер, где он может скитаться в поисках Мудрости.

Но теперь, когда мое путешествие длится вот уже тысяча и одну луну, Маским крадется за мной по пятам, Рабишу вцепился в мои волосы, Ламашта разинула смертоносные челюсти, АЗАГ-ТОТ злорадствует на своем троне, КТУЛХУ поднимает голову и смотрит сквозь покровы затонувшего Варлурни вверх, сквозь Бездну, и взгляд его останавливается на мне; посему я должен торопиться, иначе смерть настигнет меня раньше, чем я буду к ней готов. Ибо мне кажется, что (как если бы я ошибся в последовательности ритуалов, или неверно прочел заклинание, или не вовремя принес жертву) теперь вся подземная свита ЭРЕШКИГАЛЬ ожидает меня в засаде, мечтая лишь о том мгновении, когда они смогут вцепиться мне в горло. И я молю богов о том, чтобы они меня спасли и не дали мне погибнуть, подобно иерусалимскому жрецу АБДУЛУ БЕН-МАРТУ (да вспомнят о нем боги, да смилостивятся они над ним!). Судьба моя уже не записана в звездах, ибо я нарушил Завет Халдеев, дерзнув искать власти над Повелителями Сфер. Я ступил ногой на луну, и луна больше не имеет надо мною власти. Линии моей жизни стерлись, когда я скитался в Пустоте, что выше письмен, начертанных богами в небесах. И по сей день я слышу завывание волков, как той роковой ночью в горах: они повторяют мое имя и имена тех, Других. Я страшусь за свою плоть, но еще больше я страшусь за свой дух.

Помни об этом и всегда, в каждое свободное мгновение взывай к богам, чтобы они не забыли о тебе, ибо они забывчивы и обиталища их очень, очень далеко. Зажигай огни высоко в холмах и на вершинах храмов и пирамид, дабы они заметили тебя и вспомнили.

Помни об этом всегда, и переписывая формулы, которые я оставляю тебе, не изменяй в них ни единой черты, не единой точки, даже на толщину волоска, иначе они станут бесполезны, а то и хуже: разорванная черта откроет дорогу тварям из Внешнего Мира, ибо разорванная звезда это Врата ГАНЗЕРА, Врата Гибели, Врата Теней и Пустых Оболочек. Повторяй заклинания так, как они записаны здесь. Готовясь к ритуалам, не допускай ошибок. Приноси жертвы в должном месте и в должное время.

Да будут боги милосердны к тебе!

Да избежишь ты челюстей Маскима, да преодолеешь ты силу Древних.

И БОГИ СМЕРТЬ ТЕБЕ ЖАЛУЮТ ПЕРЕД ТЕМ, КАК ДРЕВНИЕ ВНОВЬ БУДУТ ПРАВИТЬ ЗЕМЛЕЙ!

КАКАММУ!

СЕЛАХ!

О повелителях сфер и их атрибутах

Существует Семь богов Звезд. У них есть Семь Печатей, каждую из которых можно использовать в свой черед. У них есть Семь Цветов и Семь Материальных Сущностей; каждому из них соответствует одна из Ступеней на Лестнице Светов. Знания Халдеев были несовершенны, но они понимали смысл этой Лестницы и некоторых формул. Однако они не владели формулами для прохождения Ворот (за исключением одной, о которой говорить запрещено). Прохождение Ворот наделяет Жреца и силой, и мудростью, чтобы использовать эту силу. Он получает больше возможностей контролировать события своей жизни, и многие удовлетворялись, пройдя лишь первые трое Ворот, и на этом успокаивались, наслаждаясь благами, которые можно обрести в этих сферах преддверия. Но это — Зло, ибо начальные Врата не дают Жрецу оружия против нападения из Внешнего Мира (которое наверняка произойдет!), и когда люди станут взывать к Жрецу о защите, он ничего не сможет предпринять. Посему обрати свой взгляд к последней цели и продолжай свой путь до самых дальних звезд, даже если бы это и принесло тебе смерть; ибо такая смерть — это жертва богам и залог того, что они не забудут своего народа.

ПОВЕЛИТЕЛИ СФЕР и их атрибуты таковы:

Бог Луны зовется НАННА. Он — отец всех Повелителей Сфер, старейший из Странников. Он длиннобород, никогда не расстается с жезлом из ляпис-лазури и обладает тайной приливов и движения крови. Цвет его Серебряный. Сущность его можно найти в Серебре, в камфаре и во всех предметах, носящих знак Луны. Иногда его называют СИН. Врата его первые, через которые ты пройдешь в следующих далее ритуалах. Ступень его на Лестнице Светов — серебряная.

Его печать надлежит вырезать на принадлежащем ему металле в 13-й день Луны, без всяких свидетелей, которые могли бы наблюдать за твоей работой. Завершив это, следует завернуть печать в лоскут самого лучшего шелка и хранить до тех пор, пока не пожелаешь использовать ее; извлекать же ее можно лишь в те часы, когда Солнце удаляется на покой. Ни один луч солнечного света не должен коснуться этой печати, ибо иначе сила ее иссякнет и придется делать новый амулет.

Число НАННА — Тридцать.

Изображение печати:

Бог Меркурия — НАБУ. Это очень древний дух. Он длиннобород и является стражем богов, а также хранителем знаний Науки. Он носит но голове корону с сотней рогов и одет в длинную рубах жреца. Цвет его Голубой. Сущность его содержится в металле, известном под названием Ртуть; ее можно обнаружить также в песке и в предметах, носящих знак Меркурия. Врата его — вторые, через которые ты пройдешь в ритуалах. Ступень его на Лестнице Светов — голубая.

Печать его надлежит начертать на самом лучшем пергаменте или на широком листе пальмового дерева, так, чтобы ни один человек не видел тебя за этим занятием. Завершив работу, печать следует обернуть тончайшим шелком и хранить до тех пор, пока она тебе не понадобится; извлекать же ее можно лишь тогда, когда Меркурий светит в небесах. Это время также лучше всего подходит для изготовления амулета.

Число НАБУ — двенадцать.

Изображение печати:

Богиня Венеры — высочайшая царица ИНАНА, которую вавилоняне называли ИШТАР. Это — небесная богиня страсти, любовной и военной. Она имеет облик прекрасной женщины, которую сопровождают львы. Утонченная природа роднит ее с лунным богом НАННА. Когда они в согласии, то есть когда две принадлежащие им планеты благоприятно сочетаются в небесах, то говорят, что два жертвенных кубка опрокидываются с небес на землю, проливая сладкое вино богов. И тогда наступает великая радость и ликование. Иногда ИНАНА появляется в доспехах; посему она — лучшая защитница от козней ее сестры, чудовищной Царицы ЭРЕШКИГАЛЬ. С Именем и Числом ИНАНЫ Жрец может бесстрашно спускаться в самые темные глубины Подземного Мира, ибо вооружившись ее оружием, он уподобляется богине. Благодаря этому я сумел войти в ужасные пропасти, зияющие под корой земли, и повелевать демонами.

ИНАНА — также богиня любви. Она одаряет прекрасной невестой любого мужчину, который пожелает этого и совершит должные жертвоприношения. НО ЗНАЙ, ЧТО ИНАНА ТРЕБОВАТЕЛЬНА, И МУЖЧИНА НЕ ДОЛЖЕН БРАТЬ ИНОЙ НЕВЕСТЫ, КРОМЕ ТОЙ, ЧТО ИЗБРАНА ЕЮ.

Цвет ее — Белый. Проявляется она в металле под названием Медь, а также в прекраснейшихполевых цветах и в самом прекрасном из них — печальнейшей гибели на поле битвы. Врата ее — третьи, через которые ты пройдешь в ритуалах, и остаться здесь ты пожелаешь всем сердцем; но обратись вновь к дороге, ведущей вперед, ибо это — твоя истинная цель, если только богиня сама не изберет тебя. Ступень ее на Лестнице Светов, возведенной в древности в Вавилоне и в Уре, — белая.

Печать ее ты должен вырезать на меди, в пору, когда Венера взойдет на небеса; никто не должен видеть тебя за работой. Когда окончишь, заверни ее в тончайший шелк и отложи до тех пор, пока в ней не возникнет нужда; извлечь эту печать можно в любое время.

Число ИНАНЫ — пятнадцать, и под этим Числом она нередко появляется в заклинаниях Милости.

Изображение печати:

Бог Солнца — повелитель ШАМАШ, сын НАННА. Он восседает на золотом троне, увенчан двурогойкороной и держит в правой руке скипетр и сияющий огненный диск. Сущность его можно обнаружить в золоте, а также во всех золотых предметах и растениях. Иногда его называют УДДУ. Врата его — четвертые, через которые ты пройдешь в ритуалах. Ступень его на Лестнице Светов — золото.

Печать его надлежит вырезать на золоте в те часы, когда Солнце стоит высоко в небе, находясь в одиночестве на вершине горы или в другом месте, открытом его лучам, но так, чтобы поблизости не было никаких свидетелей. Окончив, заверни печать в лоскут самого лучшего шелка и отложи до тех пор, пока она не понадобится.

Число ШАМАША — двадцать.

Изображение печати:

Бог Марса — могущественный НЕРГАЛ. У него голова человека и тело льва, атрибуты его — меч и цеп. Это бог войны и посредник Древних, ибо некоторое время он обитал в КУТХЕ. Цвет его — темно-красный. Сущность его содержится в Железе и во всех орудиях, предназначенных проливать кровь людей и животных. Врата его — пятые на твоем пути через Сферы в ходе исполнения ритуалов. Ступень его на Лестнице Светов — красная.

Печать его надлежит изобразить на железной пластине или на бумаге, смоченной в крови, в ту пору, когда Марс будет виден на небе. Лучше всего делать это ночью, вдали от мест обитания людей и животных, там, где тебя никто не увидит и не услышит. Печать эту следует завернуть в плотную ткань, а затем — в тонкий шелк, после чего спрятать до тех пор, пока она не понадобится. Но не торопись применять эту печать, ибо Меч ее остер.

Число НЕРГАЛА — восемь.

Изображение печати:

Бог Юпитера — Повелитель Чародеев, МАРДУК КУРИОС, владыка обоюдоострого топора. МАРДУК — сын отца нашего ЭНКИ, он родился, чтобы вступить в бой против сил Древних, и выиграл эту тяжкую битву, покорив армии Зла и поправ Царицу Древних. Впрочем, Змея эта не умерла, а только спит. Совет Старших Богов одарил МАРДУКА пятьюдесятью Именами и Силами, которыми он владеет и по сей тдень. Цвет его — пурпурный. Сущность его содержится в Олове и Бронзе. Врата его — шестые, которые ты минуешь в ритуалах. Ступень его на Лестнице Светов — пурпурная.

Печать его ты должен вырезать на оловянной или бронзовой пластине, когда Юпитер будет виден на небесах. При этом надлежит обращаться с особыми призывами к Господину нашему ЭНКИ. Эту печать следует, как и все прочие, завернуть в чистый шелк и отложить до тех пор, пока не наступит время использовать ее. Знай, что МАРДУК появляется в облике могучего воина с длинной бородой и пылающим диском в руках. Он ходит дозором по небесам с луком и колчаном, полным стрел. Не забудь, что призывать его на помощь следует только в самых ужасных обстоятельствах, ибо власть его сильна и он свиреп во гневе. Если тебе потребуется сила Юпитера, сперва призови вместо него любую другую из перечисленных здесь сил, и они наверняка придут.

Число МАРДУКА — десять.

Изображение печати:

Бог Сатурна — НИНИБ, которого также называют АДАР. Это Повелитель Охотников и Владыка Силы. Он увенчан короной из рогов, одет в львиную шкуру и держит в руке длинный меч. Он — хозяин последней Сферы, за которой начинаются жилища ужасных ИГИГОВ. Цвет его — черный. Сущность его содержится в Свинце, в догоревших углях костра и во всех предметах, связанных со смертью и древностью. Символ его — рога оленя. Его Врата — последние, через которые ты пройдешь в ритуалах. Ступень его на Лестнице Светов — черная.

Печать НИНИБА надлежит выгравировать на свинцовой пластинке или чаше и хранить ее подальше от глаз профанов. Ее следует обернуть шелком и отложить до нужного момента, так же как и прочие печати. Ее нельзя извлекать, пока светит Солнце. Пользуйся ею лишь после наступления ночи, когда на землю опустится тьма, ибо НИНИБУ известны излюбленные пути демонов, рыщущих среди теней в поисках жертвы. Он лучше всех знает земли Древних, обряды их служителей и местонахождение Ворот. Царство его — Ночь Времени.

Число его — четыре (как четверти Земли).

Изображение печати:

Книга порога и странствий

Эта книга — о входе в Семь Надземных Сфер, которые были известны халдеям и древним расам, поклонявшимся богам в забытых храма Ура. Знай, что эти сферы управляются небесными духами и что жрец может пройти через эти земли, за которыми лежат Пустоши Внешнего Мира. Знай, что пускаясь в странствия через этот Океан Сфер, ему следует оставить Наблюдателя охранять его тело и имущество, иначе его могут убить, пока он будет не в силах защищиться, и душе его придется вечно блуждать в темных просторах среди Звезд, если ее не пожрут чудовищные ИГИГИ, обитающие за пределами Сфер.

Знай, что ты должен пройти по Ступеням Лестницы Светов, восходя на каждую в свое время и в должном месте, и что ты должен проходить врата таким способом, как это указано в Завете; иначе ты пропал.

Знай, что ты должен пройти очищение в течение одной луны перед тем, как взойдешь на Первую Ступень, затем — еще одной луны между Первой и Второй Ступенью, еще одной — между Второй и Третьей, и так далее. В этот период времени ты должен удерживаться от всякого излияния семени, но можешь служить при Храме ИШТАР, которая поможет тебе не терять твою субстанцию. И это великая тайна. Ты должен обращаться к своему богу на рассвете, а к богине — в вечерних сумерках, и так каждый день в течение месяца очищения. Ты должен призвать своего Наблюдателя и тщательно перечислить ему его обязанности, назвав ему время и место, где он должен будет послужить тебе, и очертив вокруг себя кольцо горящим ятаганом. Одежду для Путешествия следует выбрать удобную, чистую и простую, но соответствующую той или иной Ступени. Кроме того, следует иметь с собой Печать той Ступени, на которую ты восходишь, с изображением владеющей ею Звезды. Тебе надлежит приготовить алтарь, обратив его на Север, и снабдить его изображениями твоих божеств или прочими подходящими образами, а также чашей для жертвоприношений и жаровней. На земле следует изобразить Ворота таких размеров, чтобы ты мог в них пройти. Лучше всего совершать ритуал под открытым небом. Если же ты готовишься к обряду прохождения врат под кровлей, то следует убрать с потолка все, что к нему подвешено, не оставляя даже светильника (исключение составляют Операции Призывания, которые описаны в другой Книге). Единственными источниками света должны быть четыре лампы, стоящие на земле, в каждом из четырех Врат Земли: одна лампа — на Севере, вторая — на Востоке, третья — на Юге, четвертая — на Западе. Масло для светильников должно быть чистым и лишенным запаха либо благовонным и связанным со Звездой, в чьи Врата ты желаешь вступить.

Семь Врат таковы:

ПЕРВЫЕ ВРАТА — ВРАТА НАННЫ, НАЗЫВАЕМОГО ТАКЖЕ СИН

ВТОРЫЕ ВРАТА — ВРАТА НАБУ

ТРЕТЬИ ВРАТА — ВРАТА ИНАНЫ, НАЗЫВАЕМОЙ ТАКЖЕ ИШТАР

ЧЕТВЕРТЫЕ ВРАТА — ВРАТА ШАМАША, НАЗЫВАЕМОГО ТАКЖЕ УДДУ

ПЯТЫЕ ВРАТА — ВРАТА НЕРГАЛА

ШЕСТЫЕ ВРАТА — ВРАТА ГОСПОДИНА МАРДУКА

СЕДЬМЫЕ ВРАТА — ВРАТА НИНИБА, НАЗЫВАЕМОГО ТАКЖЕ АДАР

Путь твой должен начать после описанных далее обрядов.

Сперва ты должен посвятить одну луну обряду очищения. В это время нельзя употреблять в пищу мясо, а в течение семи дней, предшествующих последнему дню луны, запрещается всякая пища, за исключением сладкой воды. В последние три дня ты должен призывать, помимо твоего бога и богини, также Трех Великих Старших Богов — АНУ, ЭНЛИЛЯ и ЭНКИ, используя правильные обращения к ним. Число АНУ — шестьдесят, Число совершенства, ибо он есть Отец Небес. Число ЭНЛИЛЯ, отца ветра, — пятьдесят. А число ЭНКИ — сорок, самое возвышенное из Чисел, и он — Отец всех, кто осмеливается ступать на давно забытые тропы и отправляться в странствия по неведомым землям, среди Пустошей и ужасных чудовищ Азонея.

Далее, в ночь Прохождения Врат, которая должна быть приурочена к 13-й ночи луны (при том, что обряд очищения начался в 13-ю ночь предыдущей луны), ты должен приблизиться к Вратам с благоговением и трепетом. Воздвигнув свой Храм, ты должен зажечь Огонь, заклясть его обращением к Богу Огня и пролить на него благовония. Затем ты должен принести жертвы божествам на алтаре.

В-третьих, надлежит зажечь четыре светильника от пылающей жаровни, обращаясь при этом к каждой из этих Дозорных Башен и призывая силы соответствующей Звезды.

В-четыертых, следует призвать Наблюдателя, вонзив меч в землю в месте его нахождения и не касаясь его до тех пор, пока не придет время отпустить его.

В-пятых, ты должен взять Печать Звезды в правую руку и тихо прошептать над ней ее Имя.

В-шестых, следует громко и отчетливо прочесть заклинание Пути и обойти Врата по кругу, начав с Севера, затем подойти к Востоку, затем — к Югу и, наконец, к Западу. Это надлежит повторить столько раз, сколько велит Число Звезды.

В-седьмых, ты должен приблизиться к центру Врат перед алтарем и пасть на землю, не глядя ни направо, ни налево, не обращая внимания ни на какое движение, ибо эти ритуалы привлекают к Вратам множество блуждающих демонов и призраков. В воздухе над алтарем ты увидишь открывшиеся перед тобой Врата и духа — посланника Сферы, который приветствует тебя ясным голосом и даст тебе Имя, которое ты должен запомнить, ибо это — Имя Прохождения Врат, которое ты должен использовать всякий раз, вступая в эти Врата. Тебя всякий раз будет встречать тот же дух-посланник, и если ты не назовешь ему имени, он запретит тебе входить и ты сей же час упадешь на землю.

Пройдя Первые Врата и получив Имя, ты упадешь обратно на землю, в свой Храм. То, что двигалось у Врат на земле, исчезнет. Произнеси слова благодарности, обратив их к богам на твоем алтаре, убери свой ятаган, чтобы Наблюдатель смог удалиться, и прочти заклинание ИНАНЫ, где говорится о том, как она покорила подземное царство и победила КТУЛХУ. Тогда будут побеждены все Идимму, и ты получишь возможность отойти от Врат и погасить Огонь.

До тех пор, пока ты не пройдешь Врата НАННА, ты не должен призывать его; точно так же и с НАБУ, и с прочими Вратами. Достигнув Предела Лестницы Светов, ты получишь знания и власть над всеми Сферами и сможешь в час нужды призвать их на помощь. Однако это не даст тебе власти на АПСУ, ибо эта власть достигается иначе, в ритуале Нисхождения. Ритуал этот следует проводить на 15-й день после 13-го числа того месяца, в который ты прошел Врата Мардука. Ибо МАРДУК уничтожил Демонов, а ИНАНА, богиня Числа 15, покорила Нижний Мир, где и по сию пору обитают некоторые из них. Это — самый опасный ритуал. Его может совершить любой человек, владеющий формулами, независимо от того, прошел он через предыдущие Врата или нет; желательно однако, чтобы перед нисхождением в бездну он все же успел пройти Врата Мардука. Поэтому немногим удавалось открыть Врата АДАРА и побеседовать с обитающим там Двурогим, который дарует мудрость, связанную с ритуалами некромантии и заклинаниями, приближающими смерть. Лишь после того, как ты проявишь свою власть над Маскимом и Рабишу, ты можешь дерзнуть войти в Землю ИГИГОВ. По этой причине и был заключен Завет о том, что никто не сможет невредимым пройти через Глубинные Долины Мертвых, прежде чем не взойдет к МАРДУКУ, и не сможет переступить порог Врат, лежащих за пределами АДАРА, прежде чем он не узрит знаки Безумного Бога и не испытает ярость Царицы Ада.

И лишь одна защита существует против Древних. Лишь безумец (такой, каковым называют меня!) может надеяться перебороть тех, кто обитает во Внешнем Мире, ибо силы их неведомы, а полчища никем не исчислены, и каждый день они порождают на свет столько новых тварей, сколько не в силах представить себе разум человека, и таких ужасных, что вид их невозможно перенести. Было время, когда Врата Внешнего Мира оставались открытыми слишком долго, и я видел ужас, о котором невозможно рассказать в человеческих словах. Древнего, который вырвался во Внутренний Мир, великий чародей заставил вернуться назад, но чудовище успело нанести огромный ущерб деревьям и стадам на Острове. Множество овец постигла необычная смерть, множество было пожраны; люди падали без чувств, ибо разум в состоянии постичь, то что происходило, однако зрелище Древних невыносимо для обычного человека, поскольку они являются из мира, который не прям, а искажен, и существуют в формах, неестественных и мучительных для глаза и разума, так что при виде их дух устрашается и бежит прочь из тела, и в такие минуты ужасные демоны овладевают телом и поселяются в нем до тех пор, пока Жрец не изгонит их туда, откуда они явились, чтобы обычный дух человека смог вернуться в свое жилище.

Посланники же Хищных Богов — АЛЛУ, устрашающие собаколикие демоны, которые вгрызаются в кости человека. Есть и множество других, которых не подобает упоминать здесь, разве что для того, чтобы предостеречь Жреца от тщеславных попыток вступить в битву с Древними до тех пор, пока он не обретет власть над силами Внешнего Мира. Только достигнув Сферы АДАРА, Жрец может считать себя хозяином над Сферами и достойным противников Древних Богов. Лишь взглянув в глаза самой Смерти, Жрец может повелевать Ее темными залами и подземными обиталищами. Лишь тогда он может надеяться, что сумеет открыть Врата без страха и без потери духа, которая может убить человека.

Лишь тогда есть надежда, что он сможет достичь власти над демонами, что мучат ум и тело, вцепляются в волосы и руки и, визжа, повторяют во мраке Ночи зловещие имена.

Ибо то, что приносит Ветер, может быть убито лишь тем, кто познал Ветер; и то, что приносит Море, может быть убито лишь тем, кто познал Воды. Так записано в Древнем Завете.

Заклятья врат

Заклинание Врат Нанна

Дух Луны, Помни!

Нанна, Отец Звездных Богов, Помни!

Во имя Договора, подписанного меж Тобой и Родом Человечьим,

Я взываю к Тебе! Внемли мне и Помни!

Из Врат Земли я взываю к Тебе!

Из Четырех Врат Земли Ки я молюсь Тебе!

О Владыка, Первый средь Богов, коего возносят как на небесах, так и на земле!

Владыка Нанна из Рода Ану, Внемли мне!

Владыка Нанна, окрещенный Син, Внемли мне!

Владыка Нанна, Отец Богов Ура, Внемли мне!

Владыка Нанна, Бог Блистающей Короны Ночи, Внемли мне!

Царевозводитель, Прародитель Тверди, Даритель Златого Жезла, Внемли мне и Помни!

Величественный Отец, Чьи помыслы лежат вне разуменья как богов, так и человеков, Внемли мне и Помни!

Врата Великих Врат Сфер, откройтесь мне!

Владыка над Игиги, распахни Свои Врата!

Владыка над Аннуннаки, открой Врата к Звездам!

Иа Намрасит! Иа Син! Иа Нанна!

Бастамааганаста Иа Киа Канпа!

Магабатхи-йа Нанна Канпа!

Машрита Нанна Зиа Канпа!

Иа Маг! Иа Гамаг! Иа Загастена Киа!

Аштаг Кареллиош!

Заклинание Врат Небо

Дух Стремительной Планеты, Помни!

Небо, Хранитель Богов, Помни!

Небо, Отец Святого Писания, Помни!

Во имя Договора, подписанного меж Тобой и Родом Человечьим, Я взываю к Тебе!

Внемли мне и Помни!

Из Врат Великого Бога Нанна я взываю к Тебе!

Именем, полученным Мной в Лунной Сфере я заклинаю Тебя!

Владыка Небо, кто не знает Твоей Мудрости?

Владыка Небо, кто не знает Твоего Чародейства?

Владыка Небо, какой дух, на земле иль на небе не заклят Твоим сокровенным Писанием?

Владыка Небо, какой дух, на земле иль на небе, не подчинен Волшбой Твоих заклятий?

Небо Куриос! Властитель Изящных Искусств, открой Врата к Сфере твоего Духа!

Небо Куриос! Властитель Алхимии, открой Врата к Сфере Своих Трудов!

Врата Стремительной Планеты, Меркуриос, откройтесь Мне!

Иа Атзоту! Иа Ангаку! Иа Зи Небо!

Марзас Зи Форниас Канпа!

Ляакас Шин Талсас Канпа!

Небос Атанатос Канпа!

Иа Гааш! Иа Сааш! Иа Каколомани-йаш!

Иа Маакалли!

Заклинание Врат Иштар

Дух Венеры, Помни!

Иштар, Хозяйка Богов, Помни!

Иштар, Царица Земли Восходящего Светила, Помни!

Властительница Властительниц, Богиня Богинь, Иштар, Царица всех Людей, Помни!

О Сияющий Восход, Светоч Неба и Земли, Помни!

О Попирательница Вражьих Орд, Помни!

Львица, Царица Сражений, Внемли мне и Помни!

Из Врат Великого Бога Небо я взываю к Тебе!

Именем, полученным Мной в Сфере Небо я заклинаю Тебя!

Госпожа, Царица Дев и Воинов, я взываю к Тебе!

Госпожа, Покровительница Сраженья и Любви, я взываю к Тебе, Помни!

Во имя Договора, подписанного меж Тобой и Родом Человечьим Я взываю к Тебе!

Внемли мне и Помни!

Попирательница Гор!

Помощница!

Божество Мужчин!

Богиня Женщин!

Куда ты не взглянешь, Мертвые оживают!

Иштар, Царица Ночи, открой Свои Врата для меня!

Иштар, Властительница Сраженья, распахни Свои Врата!

Иштар, Меч Людей, открой Свои Врата для меня!

Иштар, Владычица Даров Любви, распахни Свои Врата!

Врата Нежной Планеты Либат, откройтесь мне!

Иа Гуше-йа! Иа Инана! Иа Эрнинни-йа!

Ашта Па Мабака Ка Кур Энни-йа!

Раббми Ло-йакзи Иштари Канпа!

Инана Зи Амма Канпа! Би Замма Канпа!

Иа Иа Иа Бе-йи Ряулуки!

Заклинание Врат Шамаша

Дух Солнца, Помни!

Шамаш, Владыка Пламенного Диска, Помни!

Во имя Договора, подписанного меж Тобой и Родом Человечьим Я взываю к Тебе!

Внемли мне и Помни!

Из Врат Возлюбленной Иштар, Сферы Либат, я взываю к Тебе!

Озаритель Тьмы, Сокрушитель Зла, Светоч Мудрости, я

взываю к Тебе! Шамаш, Светоносец, я взываю к Тебе!

Ктулху воспламенена Твоим Могуществом! Яаг-Тот пал

ниц со своего Трона пред Тобой! Шуб-Ниггурат обуглен Твоими лучами!

Дух Пламенного Диска, Помни!

Дух Бесконечного Света, Помни!

Дух, Сдирающий Покрывала с Ночи, Рассеивающий Тьму, Помни!

Дух, Открывающий День, Распахни Свои Врата!

Дух, величаво воспаряющий средь Гор, открой Свои Врата для меня!

Именем, полученным мной в Сфере Иштар, я заклинаю Тебя открыть Врата!

Врата Солнца, Откройтесь мне!

Врата Златого Жезла, Откройтесь мне!

Врата Жизнедарственной Силы, Откройтесь! Откройтесь!

Иа Удду-йа! Иа Руссулухи! Саггтамараниа! Иа! Иа!

Атзараки-йа!

Атзарелеки-йу! Барталакатамани-йа Канпа!

Зи Дингир Удду-йа Канпа! Зи Дингир Ушту-йа Канпа!

Зи Шта! Зи Дараку! Зи Белурдук!

Канпа! Иа Шта Канпа! Иа!

Заклинание Врат Нергала

Дух Кровавой Планеты, Помни!

Нергал, Бог Войны, Помни!

Нергал, Попиратель Врагов, Ведущий Сонмы, Помни!

Нергал, Убийца Львов и Людей, Помни!

Во имя Договора, подписанного меж Тобой и Родом Человечьим

Я взываю к Тебе! Внемли мне и Помни!

Из Великих Врат Владыки Шамаша, Сферы Солнца

Я взываю к Тебе!

Нергал, Кровавожертвенный Бог, Помни!

Нергал, Властелин Битвоприношений, Градорярушитель Врагов,

Телопожиратель Человека, Помни!

Нергал, Повелитель Могущественного Меча, Помни!

Нергал, Повелитель Оружия и Армий, Помни!

Дух Зарева Полей Брани, распахни Свои Врата!

Дух Вхождения к Смерти, раскрой мне Свои Врата!

Дух Летящего Копья, Пронзящего Меча, Парящего Камня,

Открой Врата в Свою Сферу тому, кто не имеет страха!

Врата Кровавой Планеты, откройтесь!

Врата Бога Войны, ряверзнитесь!

Врата Бога Победы, завоеванной в Бою, откройтесь мне!

Врата Властелина Защиты, откройтесь!

Врата Властелина Арра и Агга, откройтесь!

Именем, полученным Мной в Сфере Шамаша, я закли-

наю Тебя, открой!

Иа Нергал-йа! Иа Зи Аннга Канпа!

Иа Ннга! Иа Ннгр-йа! Иа! Ннгийа! Иа Зи Дингир Неенийа

Канпа!

Иа Канталамакакийа Тарра! Канпа!

Заклинание Врат Мардука

Дух Великой Планеты, Помни!

Мардук, Бог Победы над Темными Ангелами,

Помни! Мардук, Властелин всех Земель, Помни!

Мардук, Сын Энки, Повелителя Магов, Помни!

Мардук, Покоритель Древних, Помни!

Мардук, Давший Звездам их Силы, Помни!

Мардук, Определивший Скитальцев на их Места, Помни!

Владыка Миров и пространств Между, Помни!

Первый средь Звездных Богов, Внемли мне и Помни!

Во имя Договора, подписанного меж Тобой и Родом Человечьим,

Я взываю к Тебе! Внемли мне и Помни!

Из Врат Могущественного Нергала, Сферы Кровавой Планеты

Я взываю к Тебе! Внемли мне и Помни!

Мардук, Повелитель Пятидесяти Сил, открой мне Свои Врата!

Мардук, Повелитель Пятидесяти Имен, открой Свои Врата Твоему Слуге!

Именем, полученным Мной в Сфере Нергала я заклинаю Тебя Открыть!

Врата Великого Бога, откройтесь!

Врата Двухголовотопорного Бога, откройтесь!

Врата Властелина Мира Меж Миров, откройтесь!

Врата Победителя Морских Чудищ, откройтесь!

Врата Златоградного Сагалла, откройтесь!

Иа Даг! Иа Гат! Иа Марголкбаббоннеш!

Иа Маррутукку! Иа Туку! Сухрим Сухгурим!

Захрим Захгурим!

Аххангабаннахахаганнабабиллукуку!

(Это слово должно читаться на одном дыхании)

Заклинание Врат Ниниба

Дух Скитальца Пустошей, Помни!

Дух Планеты Времени, Помни!

Дух Планеты Охотника, Помни!

Ниниб, Властелин Темных Дорог, Помни!

Ниниб, Властелин Тайных Троп, Помни!

Ниниб, Ведающий Секреты Всего, Помни!

Ниниб, Знающий Пути Древних, Помни!

Ниниб, Рогатый из Тишины, Помни!

Ниниб, Страж Дорог Игиги, Помни!

Ниниб, Ведающий Тропы Мертвых, Помни!

Во имя Договора, подписанного меж Тобой и Родом Человечьим,

Я взываю к Тебе! Внемли мне и Помни!

Из Могущественных Врат Владыки Богов Мардука, Сферы Великой Планеты

Я взываю к Тебе. Внемли мне и Помни!

Ниниб, Темный Скиталец Забытых Земель, Внемли мне и Помни!

Ниниб, Привратник Звездных Богов, Открой мне Свои Врата!

Ниниб, Повелитель Погони и Долгого Странствования, Открой мне Свои Врата!

Врата Двурогого Старшего Бога, откройтесь!

Врата Последнего Града Небес, откройтесь!

Врата Тайны всех Времен, откройтесь!

Врата Повелителя Магической Силы, откройтесь!

Врата Властелина всего Чародейства, откройтесь!

Врата Покорителя всех Злых Заклятий, Внемлите мне и откройтесь!

Именем, полученным Мной в Сфере Мардука, Властелина Кудесников, Я заклинаю Тебя открыть!

Иа Дук! Иа Андарра! Иа Зи Батту Ба Аллу!

Баллагу Бел Дирригу Баагга Ка Канпа!

Бел Зи Еха Еха!

Язагбат! Бязагбаррониош!

Зелиг!

Заклятие Бога Огня

Дух Огня, Помни!

ГИБИЛ, Дух Огня, Помни!

ГИРРА, Дух Пламени, Помни!

О, Бог Огня, могучий сын АНУ, самый устрашающий среди Твоих Братьев, Восстань!

О, Бог Пожара, Бог Разрушения, Помни!

ОД АКАМЕ СОБОЛА КТУЛХУ!

Заклинаю тебя именем Йог Сототха на волшебном клинке!

Восстань, о, Бог Огня, ГИБИЛ, во всем Твоем величии, и пожри моих врагов!

ГИБИЛ ГАШРУ УМУНА ЙАНДУРУ

ТУШТЕ ЙЕШ ШИР ИЛЛАНИ У МА ЙАЛКИ!

ГИШБАР ЙА ЗИ ЙА

ЙА ЗИ ДИНГИР ГИРРА КАНПА!

Восстань, сын Огненного Диска АНУ!

Восстань, отпрыск Золотого Оружия МАРДУКА!

Не я, но ЭНКИ, Повелитель Чародеев, призывает Тебя!

Не я, но МАРДУК, Убийца Змеи, призывает тебя сейчас!

Сожги и Зло, и Злодея!

Сожги и Колдуна, и Колдунью!

Опали Их! Сожги Их! Уничтожь Их!

Поглоти Их силы!

Унесли Их прочь!

Восстань, ГИШБАР БА ГИББИЛ БА ГИРРА ЗИ АГА КАНПА!

Дух Бога Огня, Твое искусство призвано!

КАККАММАНУНУ!

Заговор стража

Сие есть Книга Заговора Стража, хранящая формулы, как сии аз получил от Книжника Бога Энки, Нашего Владыки и Властелина Всего Чародейства. Должно обратить внимание на то, дабы сей непокорный Дух не восстал против Жреца.

Для сего надлежит сделать предварительное жертвоприношение в новой и чистой чаше с соответствующим знаками,начертанными на оной, суть которые три серых выбитых знака Камня моего Посвящения:

Оные следует выгравировать на чаше тонкой иглой иль начертать на сей темными чернилами. Жертвой должен служить свежий хлеб, сосновая смола и трава Olieribos. Все подобает сжечь в новой чаше, держа Меч Стража с вырезанной на оном Подписью Стража в руке, се бо оный вселится в Меч во время Вызова своего и покинет оный, когда получит дозволение уйти. Страж происходит из Рода отличного от человечьего, а также отличного от Божьего и, молвлено, оный был с Кингу и его ордами во время Войны меж Мирами, но был разочарован и перешел на сторону Армий Владыки Мардука. Достаточно мудрое есть то, что надлежит заклинать оного во Имя Трех Великих Стражей, живших до Противостояния, от коих рождены Страж и Род Оного, и сии Трое есть Ану, Энлиль и Владыка Энки Кудесных Вод. И по причине сей их иногда величают Трое Стражей, Масс Ссарати и Страж Масс Ссарату, иль Киа Масс Ссарату. И Страж порой предстает в образе большого и свирепого Пса, бродящего подле Врат иль Круга, распугивая Идимму, всегда сидящих в засаде близ границ и поджидающих жертву. И Страж иногда является в образе большого и знатного Духа, воздымающего Меч из Пламени, и даже Старшие Боги благоговеют пред ним. И временами Страж является в виде Человека, облаченного в длинную Мантию, бритого, с зеницами, кои никогда не теряют своей пристальности. И Владыка Стражей обитает, молвлено, средь Пустошей Игиги и лишь Стережет, никогда не поднимая Меча и не сражаясь с Идимму, кроме как только тогда, когда Договор оглашен ни кем иным, как Старшими Богами на своем Вече, подобно Семерым Великим Апхкхаллу.

И временами Страж является в образе Врага, готового пожрать Жреца, ошибающегося в заклинании иль пренебрегшего возношением жертвы, иль действовавшего в нарушение Договора, по законам коего Сами Старшие Боги не могут запретить тихому Роду взимать свою дань. И, молвлено, что некоторые из оного Рода лежат, ожидая Древних, дабы вновь править Миром, и оные могут получить правую руку славы, и что оные не придерживаются законов. Так молвлено.

Предварительный заговор

Когда пришло время призывать Стража в первый раз, место вызова должно быть очищено, а двойной круг из муки начертан подле тебя. И здесь не должно быть алтаря, но только новая чаша с тремя нанесенными на оную знаками. И Заклинание Огня надлежит произнести, и жертвоприношенья возложить в горящую чашу. И чаша отныне носит Имя Ага Масс Ссарату и не должна быть использована для иных целей, кроме как призывания Стража. И чашу надлежит поставить меж Кругов на Северо-Востоке. И твое Облачение, и твой головной убор должны быть черны. И Меч должен находится еще в руке, но не в земле. И избран для Обряда должен быть Темнейший Час Ночи. И не должно быть здесь Света, кроме как от Ага Масс Ссарату. И произнесено должно быть Заклинание Трех таким образом:

Исс Масс Ссарати Ша Муши Липшуру Рухиша Лимнути!

Изизанимма Илани Рабути Шима Йа Дабаби!

Дини Дина Алакти Лимда!

Алси Ку Нуши Илани Мушити!

Иа Масс Ссарати Исс Масс Ссарати Ба Идс Мас Ссарату!

Также оное особое Заклинанье можно использовать тогда, когда Жрец чувствует себя в опасности и беспокоится за свою жизнь иль за свою душу. И Трое и Один Страж бросятся на помощь к нему. Произнося Заклинание, при словесях Идс Масс Ссарату Меч надлежит вонзить в землю позади Ага Масс Ссарату. И Страж явится дабы выслушать указания Жреца.

Обычное Заклинание Стража

Сие Заклинание следует прочитать во время любой Церемонии, когда возникнет необходимость призвать Стража, дабы следил оный за внешними пределами Круга иль Врат. Меч вонзается в землю как и ранее в Северо-Восточной части Круга, но Ага Масс Ссарату не обязательна, ДАБЫ НЕ ПРИНЕС ТЫ ЖЕРТВЫ СВОЕМУ СТРАЖУ ВО ВРЕМЯ ОДНОЙ ЛУНЫ, в случае чего необходимо принести жертву вновь в оной же Церемонии, иль в какой другой. Подними Медный Кинжал Вызова Инаны и произнеси Заклинание ясным гласом, громко иль тихо:

Йа Масс Ссарату!

Аз заклинаю Тебя Огнем Гирра, Покровами Затонувшей

Варлурни и Огнями Шамаша!

Аз призываю Тебя сюда явиться пред мной видимой тенью,

В осязаемом виде, дабы Стеречь и Защищать сей Святый

Круг, сии Священные Врата (имярек).

Да будет Он, Имени Непроизносимого, Числа Неизвестного,

Кого ни человек никогда не видел,

Кого ни геометр не исчисляет,

Кого ни чародей никогда не призывал,

ПРИЗВАН НЫНЕ!

Возстань, именем Ану Аз призываю Тебя!

Возстань, именем Энлиля Аз призываю Тебя!

Возстань, именем Энки Аз призываю Тебя!

Прекрати быть Спящим из Эгурра.

Прекрати лежать не пробуждаясь под Горами Кур.

Возстань из ям древней бойни!

Возстань из старой Бездны в Нарр Маррату!

Приди, именем Ану!

Приди, именем Энлиль!

Приди, именем Энки!

Во имя Договора, Приди и Встань предо Мной!

Иа Масс Ссарату! Иа Масс Ссарату! Иа Масс Ссарату Зи

Киа Канпа!

Баррголомолонет Киа!

Шта!

Тотчас явится Страж и будет стоять вне Круга иль Врат до тех пор, пока не получит разрешение уйти. Для оного следует ударить левой рукой по рукояти Меча и произнести при оном формулу

Барра Масс Ссарату! Барра!

Ты не должен покидать свои священные пределы покуда Страж не получит разрешение уйти, иначе оный сожрет тебя. Таковы законы. Оному безразлично, что он Стережет, оный лишь повинуется Жрецу.

Книга Маклу о сожжениях

О СОЖЖЕНИИ ЗЛЫХ ДУХОВ

Здесь содержатся обряды Изгнания, Сожжения и Сковывания, отданные нам Энки, Владыкой. Они должны быть исполнены над Ага Масс Ссарату Жрецом с подходящими образами, как описано это ниже. Заклинания следует прочитать после того, как Страж призван, и он совершит задуманное, сообщенное ему заклятьями. Когда он воротится, должно его отослать как сказано прежде. Знай, когда образа закляты, следует их сжечь полностью, и пепел осторожно погребить в земле там, где никто не сможет найти его, даже прикосновение к нему означало бы смерть.

Знай, что Злых Духов главным образом Семь, ибо Семь Максимов, вырывающих сердце человека и юродствующих над его Богами. И их Магия очень сильна, и они есть Властелины теней и пучин Морей, и царствовавшие однажды, сказано, в Магане, откуда явились. Изгнания, или экзорцизмы, произноси четким голосом без дрожи и смущенья. Руки следует держать гад главой в позе Жреца Шамаша, даже если это время Сна Шамаша за Горами Скорпиона.

Ни слова не должно быть изменено. Эти строки не следует открывать никому, но только посвященному. Показать оные кому-либо иному – значит навлечь на себя и своих потомков проклятье Ниннгхизхида.

ИЗГНАНИЕ ИМЕНЕМ КОРОНЫ АНУ

В момент опасности Жрецу надлежит надеть на голову безукоризненно белую корону АНУ с восьмилучевой Печатью и встать предписанным образом, с Табличками Призывания на груди и медным кинжалом ИНАНЫ в правой руке.

Ибо сказано: разве, разжигая костер, человек разводит его не в Бездне? Посему, когда мы призываем УДУГГУ, подобных Огню, надо соблюдать все предосторожности, иначе они пожрут и чародея, и весь его род.

ЭКЗОРЦИЗМ ИМЕНЕМ АНУ.

Я возложил на голову Звезду Корону Небес, могущественный Диск АНУ

Дабы добрый Дух и добрый Наблюдатель

Подобно Богу, что овладел мною,

Мог всегда стоять у моей головы,

Дабы возносить меня к милости Старших Богов

УДУГГХУЛ

АЛЛАХУЛ

МАЛЛАХУЛ

ДИНГИРХУЛ

Ни Злой Дух

Ни Злой Демон

Ни Злой Бог

Ни Злой Дьявол

Ни Ведьма-Демоница

Ни Демон, питающийся отбросами

Ни Демон, крадущийся в ночи

Ни Ночная Тень

Ни Пустая Оболочка Ночи

Ни Наложница Демона

Ни Отпрыск Демона

Ни Злые Чары

Ни Колдовство

Ни Волшебство

НИКАКОЕ ЗЛО, ЧТО ЕСТЬ В ЭТОМ МИРЕ ИЛИ ПОД НИМ, НАД МИРОМ ИЛИ ВНУТРИ МИРА, НЕ СХВАТИТ МЕНЯ ЗДЕСЬ!

БАРРА АНТЕ МАЛДА!

ЗИ ДИНГЕР АННА КАНПА!

ЗИ ДИНГЕР КИА КАНПА!

ГАГГАМАННУ!

ЗАКЛЯТИЕ ПРОТИВ СЕМЕРЫХ, ЛЕЖАЩИХ В ЗАСАДЕ

Их Семеро

Их Семеро

В глубинах Океана, их Семеро

В сияющих небесах, их Семеро

Они выходят из океанских глубин

Они выходят из тайного укрытия

Они — не мужчины, не женщины

Они вытягиваются, словно цепи

У них нет жен

Они не рождают детей

Они незнакомы с милосердием

Они не слышат молитв

Они смеются над желаниями

Они — черви, выходящие из Гор МАСШУ

Враги нашего Господина ЭНКИ

Они — мщение Древних

Вызывающие опасность

Получающие власть через жестокость

Враги! Враги! Семь Врагов!

Их Семеро!

Их Семеро!

Дух Неба, Помни! Дух Земли, Помни!

ИЗГНАНИЕ «БАРРА ЭДДИННАЗУ» ПРОТИВ ДУХОВ, НАПАДАЮЩИХ НА КРУГ

ЗИ АННА КАНПА!

ЗИ КИА КАНПА!

ГАЛЛУ БАРРА!

НАМТАР БАРРА!

АШАК БАРРА!

ГИГИМ БАРРА!

АЛАЛ БАРРА!

ТЕЛАЛ БАРРА!

МАСКИМ БАРРА!

УТУК БАРРА!

ИДПА БАРРА!

ЛАЛЛАССУ БАРРА!

АККАРУ БАРРА!

КИЕЛГАЛАЛ БАРРА!

ЛИЛИТУ БАРРА!

УТУК ХУЛ ЭДИН НА ЗУ!

АЛЛА ХУЛ ЭДИН НА ЗУ!

ГИГИМ ХУЛ ЭДИН НА ЗУ!

МУЛЛА ХУЛ ЭДИН НА ЗУ!

МАСКИМ ХУЛ НА ЗУ!

БАРРА!

ЭДИННАЗУ!

ЗИ АННА КАНПА! ЗИ КИА КАНПА!

ИЗГНАНИЕ «ДИ ДИНГИР»

(Применяется против любого зла)

ЗИ ДИНГИР ННГИ Э НА КАНПА

ЗИ ДИНГИР НИНГИ Э НА КАНПА

ЗИ ДИНГИР ЭННУЛ Э НА КАНПА

ЗИ ДИНГИР НИННУЛ Э НА КАНПА

ЗИ ДИНГЕР ЭНН КУРКУР Э НА КАНПА

ЗИ ДИНГИР Н ДА ШУРРИМ МА КАНПА

ЗИ ДИНГЕР НИННДА ШУРРИМ МА КАНПА

ЗИ ДИНГИР ЭНДУЛ ААЗАГ ГА КАНПА

ЗИ ДИНГИР НИННДУЛ ААЗАГ ГА КАНПА

ЗИ ДИНГИР ЭНУХДДИЛ ЛА КАНПА

ЗИ ДИНГИР НИНН УХДДИЛ ЛА КАНПА

ЗИ ДИНГИР ЭНМЕШИР РАА КАНПА

ЗИ ДИНГИР НИННМЕ ШИР РАА КАНПА

ЗИ ДИНГИР ЭНАА МАА А ДИНГИР ЭНЛИЛ ЛААГЕ КАНПА

ЗИ ДИНГИР НИННА МАА А ДИНГИР НИННЛИЛ ЛААГЕ КАНПА

ЗИ ДИНГИР ССИСГИ ГИШ МА САГБА ДАА НИ ИДДИ ЭННУБАЛЛЕМА КАНПА

ЗИ ДИНГИР БХАББХАР Л’ГАЛ ДЕКУД ДИНГИР РИ ЭННЕГЕ КАНПА

ЗИ ДИНГИР НИННИ ДИГГААНТ ДИНГИР А ННУННА ИА АН САГГННУУНГА ГАТХА КАНПА!

ИЗГНАНИЕ АЗАГ-ТОТА И ЕГО ПОСЛАННИКОВ

(Для произнесения этой формулы изгнания следует изготовить образ в форме трона и поместить его в пламя АГА МАСС ССАРАТУ)

Кипи! Кипи! Гори! Гори!

УТУХ ХУЛ, ТА АРДАТА!

Кто ты, чей сын?

Кто ты, чья дочь?

Какое колдовство, какие заклятия привели тебя сюда?

Да освободит меня ЭНКИ, Повелитель Чародеев!

Да освободит меня АШАРИЛУДУ, сын ЭНКИ!

Да уничтожит он твоих злобных колдунов!

Я закую тебя в цепи!

Я свяжу тебя!

Я предам тебя ГИРРА,

Повелителю Пламени,

Который иссушает, сжигает, сковывает,

Которого страшится даже могучий КТУЛХУ!

Да придаст ГИРРА, Вечно-горящий, силу моим рукам!

Да придаст ГИБИЛ, Повелитель Огня, силу моей магии!

Несправедливость, убийство, слабость чресел

Боль в кишках, пожирание плоти и безумие

Всеми муками ты преследовал меня!

Пусть Бог ХАОСА,

Пусть ГИРРА освободит меня!

АЗАГ-ТОТ ТА АРДАТА! ЙА МАРДУК! ЙА МАРДУК! ЙА АСАЛЛУХИ!

Ты избрал меня для трупа,

Ты предал меня Черепу.

Ты послал Призраков охотиться за мной.

Ты послал вампиров охотиться за мной.

Блуждающим Духам Пустыни ты предал меня.

Призракам древних развалин ты предал меня.

Впредь не раскрывай рта, чтобы навести на меня свои чары!

Я предал твой образ

Пламени ГИБИЛА!

Гори, Безумный Демон!

Кипи, Безумный Бог!

Да развяжет пылающий ГИРРА твои узлы!

Да развяжут твою веревку языки огня ГИБИЛА!

Да схватит тебя за глотку Закон Огня!

Да отмстит за меня Закон Огня!

Не я, но МАРДУК, сын Энки, искусный в магии, повелевает тобою!

КАКАММУ! КАНПА!

ЗАКЛИНАНИЯ ПРОТИВ ДРЕВНИХ

(Их следует читать каждый год, когда Медведь висит в Небесах на своем Хвосте.)

Они — разрушительные бури и злобные ветры,

Злобный вихрь, предвестник гибельной бури.

Они — могучее племя, Древние,

Предвестники Чумы,

Трононосцы НИННКИГАЛЬ.

Они — потоп, опустошающий землю.

Семь Богов Широких Небес

Семь Богов Широкой Земли

Семь Древних — это они.

Семь Богов Силы

Семь Злых Богов

Семь Злых Демонов

Семь Демонов Угнетения

Семеро в Небесах

Семеро на Земле

УТУГ ХУЛ

АЛА ХУЛ

ГИДИМ ХУЛ

МУЛЛА ХУЛ

МАСКИМ ХУЛ

ЗИ АННА КАНПА!

ЗИ КИА КАНПА

ЗИ ДИНГИР ЭНЛИЛ ЛА ЛУГАЛ КУРКУР РА ГЕ КАНПА!

ЗИ ДИНГИР НИНЛИЛ ЛА НИН КУРКУР РА ГЕ КАНПА!

ЗИ ДИНГИР НИНИБ ИБИЛА ЭШАРРАГЕ КАНПА!

ЗИ ДИНГИР НИННИ НИН КУРКУР РА ГЕ КАНПА!

ЗИ ДИНГИР А НУННА ДИНГИР ГАЛГАЛЛА Э НЕ КАНПА!

ЗИ ДИНГЕР АННА КАНПА!

ЗИ ДИНГИР КИА КАНПА!

БАБАБАРАРАРА АНТЕ МАЛДАДА!

БАБАБАРАРАРА АНТЕ ГЕГЕ ЭНЕНЕ!

ЗАКЛИНАНИЕ ЗАЩИТЫ ПРОТИВ ПРИСЛУЖНИКОВ ДРЕВНИХ

Шамаш Ша Кашшапий А Касшап Тийа Епишйа

Муштепиш Тийа!

Кима Тинур Кхутуршуну Л’рим!

Ликхулу Лизубу У Литтааттуку!

Е Пишташуну Кима Мех Нааду Инна Тикхи Ликхту!

Шуну Лимутума Анаку Лу’ублуйи!

Шуну Линишума Анаку Лу’уднин!

Шуну Ли’иктишума Анаку Лууппатар!

Тиррама Шалути Ша Кашшапти

Ша рукхи Йе Ипушу

Шупт Йи Аркхиш Уппу Йуш!

Зи Дингир Галл Кешшеба Канпа!

(Заклинание должно быть прочитано семь раз в Круге, начертанном мукой перед Ага Масс Ссарату, когда обнаружено, что прислужники Тиамат воздымают Силы, направляя их против тебя или соседей. Или это может быть произнесено, когда Медведица свисает со своего хвоста в Небесах, е есть это время собирания гибель несущих служителей для своих обрядов, которыми они отмечают свой календарь. Да будет Анну милостив к тебе!)

ЭКЗОРЦИЗМ ПРОТИВ ОДЕРЖИВАЮЩЕГО ДУХА

(Должно глаголить, когда тело одержимого отдалено, иль когда должна сохранятся тайна. Следует исполнять будучи в своем Круге пред Стражем.)

Злой Бог

Злой Демон

Демон Пустыни

Демон Горы

Демон Моря

Демон Топи

Злой Гений

Отвратная Лярва

Злые Ветры

Демон, охватывающий тело.

Демон, дерущий тело.

Дух Небес, Помни!

Дух Земли, Помни!

Демон, охватывающий человека.

Демон, охватывающий человека.

Гигим, служащий злу.

Отродье злого Демона.

Дух Небес, Помни!

Дух Земли, Помни!

Тот, кто лепит личины.

Тот, кто наговаривает.

Злой Ангел,

Злой Глаз,

Злой Рот,

Злой Язык,

Злые Губы,

Самое совершенное колдовство.

Дух Небес, Помни!

Дух Земли, Помни!

Ниннкигаль, супруга Нинназу.

Да обратит она лик его туда, где ты есть!

Да сгинут злые демоны!

Да охватят один другого!

Да поглотят кости друг друга!

Дух Небес, Помни!

Дух Земли, Помни!

ЭКЗОРЦИЗМ АННАКИА

(Заклинание Небес и Земли и всего между против одерживающего Духа, кое следует глаголить семь раз над телом одержимого, покуда дух не изойдет из оного чрез нос и рот в образе жидкости и огня, подобно зеленому маслу. После человек будет здоров и должен жертвовать Инане в храме оной. И коль сим пренебрегнуто, возвратится дух, коего Инана изгнала прочь.)

Зи дингир анна канпа!

Зи дингир киа канпа!

Зи дингир уруки канпа!

Зи дингир Небо канпа!

Зи дингир Иштар канпа!

Зи дингир Шамаш Удду канпа!

Зи дингир Нергал канпа!

Зи дингир Мардук канпа!

Зи дингир Ниниб Аддар канпа!

Зи дингир Игиги канпа!

Зи дингир Аннуннакиа канпа!

Зи дингир Энлиль ла лугаль куркурраге канпа!

Зи дингир Ненлиль ла нинкуркурраге канпа!

Зи дингир Ниниб иббила ешарраге канпа!

Зи дингир ниннинин куркурраге гигши инн бхаббхараге канпа!

Зи дингир аннунна дингир галгаллаенеге канпа!

Какамму!

Заклинание «Связывание злых чародеев».

(Когда досаждаем наговорами приспешников древних, сотвори их образа, один мужской и один женский, и сожги их в пламени Ага Масс Сарату, сопровождая обряд следующим заклятьем связывания.)

Алси ку нуши илани мушити

Итти куну алси мушитум каллатум каттумтум

Алси бараритум каблитум у намаритум

Ашшу кашшапту у кашшипанни

Эли нитум уббираанни

Или-иа у Иштари-иа ушис-су-у-эли-иа

Эли амери-иа амру-усанаку

Имдикула салалу муша у урра

Ку-у имтана-аллу-у пи-иа

Упу унти пи-иа ипрусу

Ме маштити-иа уматту-у

Зодакар гохуз од зода-мерану Шаб-Ишнигараб

Эли ли нубу-у хидути си-ипди Изизанимма илани рабути шима-а дабаби

Дини дина алакти лимда

Эпу-уш салам кашшапи-иа у кашшапи-иа

Ша эпишиа у муштепишти-иа

Ис масс-ссарати ша муши липшуру рухиша лимнути

Пиша лу-у ЗАЛ.ЛУ Лишануша Лу-у Табту

Ша икбу-у амат лимутти-иа кима ЗАЛ.ЛУ литта-тук

ки-ишруша пу-утту-ру ипшетуша хуллуку

Кал аматуша малла-а ссери

Ина кибит икбу-у илани мушитум

Затем начертить ятаганом в воздухе пентаграмму огня.

Перевод:

К Вам Взываю, Боги Ночи.

Вместе С Вами Я Взываю К Ночи, Сокрытой Деве.

Я Взываю В Сумерки, В Полночь И На Рассвете.

Ибо Они Очаровали Меня.

Кощун И Ведьма Оковали Меня.

Мой Бог И Моя Богиня Печалятся По Мне.

Я Уязвлен Болью Болезни.

Я Стою, Ибо Не Могу Лечь

Ни Ночью, Ни Днем.

Они Набили Мой Рот Веревками!

Они Набили Мой Рот Травой!

Они Оскуднили Воду Моего Пития.

Мои Радости Омрачены, Мое Веселье Стало Горем.

Воспряньте! Великие Боги! Услышьте Мой Плач!

Верните Справедливость! Зрите За Моими Путями!

Я Владею Образами Кощуна И Ведьмы,

Ведьмака И Колдуньи.

Да Разрушат Три Стража Ночи Их Злые Чары!

Да Будут Их Рты Воском, А Языки Медом.

Слова Проклятья, Что Говорят Они

Растают Как Воск!

Наговоры, Что Плетут, Да Утекут Подобно Меду!

Их Узлы Разорваны!

Их Чары Разрушены!

Все Их Речи Наполняют Пустыни И Пустоши

Согласно Указам, Что Установлены Богами Ночи.

Это Есть Завершение.

«Связывание чародеев» вариант-2

(Взять шнур с десятью узлами. При прочтении каждой строки заклятья развязывай один узел. Когда завершено это, брось шнур в огонь и воздай благодарение Богам.)

Ссалмани-иа ана пагри тапкида дуппира

Ссалмани-иа ана пагри тахира дуппира

Ссалмани-иа ити пагри тушни-илла дуппира

Ссалмани ини ишди пагри тушни-илла дуппира

Ссалмани-иа ана кулкуллати тапкида дуппира

Ссалмани-иа ина игари тапха-а дуппира

Ссалмани-иа ити имитала-иу дуппира

Ссалмани-иа ина аскуппати Тушни-илла дуппира

Ссалмани-иа ина би’ша дури тапха-а дуппира

Ссалмани-иа ана ГИШБАР тапкида дуппира

Изобразить ятаганом в воздухе знак перевернутой пентаграммы Начав с верхнего левого угла против часовой стрелки.

Перевод:

Мои Образа Ты Отдал Мертвым, Изыди!

Мои Образа Ты Видел С Мертвыми, Изыди!

Мои Образа Ты Бросил В Сторону Мертвых, Изыди!

Мои Образа Ты Бросил На Землю Мертвых, Изыди!

Мои Образа Ты Погреб В Склепе С Мертвыми, Изыди!

Мои Образа Ты Предал Разрушению, Изыди!

Мои Образа Ты Замуровал В Стены, Изыди!

Моими Образами Ты Оббил Пороги, Изыди!

Мои Образа Ты Заключил Во Врата Стены, Изыди!

Мои Образа Ты Отдал Богу Огня, Изыди!

Заклинание «ХИЛКА ХИЛКА БЕСА БЕСА», или «Самое действенное заклинание против полчищ демонов».

(Должно произносить, проходя по окружности Круга и окропляя вокруг сладкой водой сосновой шишкой или златой кистью. В руке можно сжимать образ Рыбы. Заклинание следует читать четким голосом, каждое слово, громко или тихо.)

Иса Йа! Иса Йв! Ри Ега! Ри Ега!

Би Еша Би Еша! Хийлка! Хийлка!

Дуппира Атлака Иса Йа У Ри Ега

Лимуттикуну Кима Кутри Литилли Шами Йе

Ина Зумри Йа Иса Йа

Ина Зумри Йа Ри Ега

Ина Зумри Йа Би Еша

Ина Зумри Йа Хийилка

Ина Зумри Йа Дуппира

Ина Зумри Йа Атлака

Ина Зумри Йа Ла Татара

Ина Зумри Йа Ла Тетиххи Йе

Ина Зумри Йа Ла Такарруба

Ина Зумри Йа Ла Тасаника

Ни Йиш Шамаш Кабту Лу Таматуну

Ни Йиш Энки Бил Гимри Лу Таматуну

Ни Йиш Мардук Машмаш Илани Лу Таматуну

Ни Йиш Гишбар Камикуну Лу Таматуну

Инна Зумри Йа Лу Таппаррасама

Перевод:

Вставайте! Вставайте! Уходите прочь! Уходите прочь!

Стыдитесь! Стыдитесь! Бегите! Бегите!

Отвернитесь, идите, вставайте и уходите прочь!

Пускай ваша злоба поднимется в небо, как дым!

Вставайте и оставьте мое тело!

Убирайтесь с позором из моего тела!

Бегите прочь из моего тела!

Отвернитесь от моего тела!

Уходите из моего тела!

Не возвращайтесь к моему телу!

Не приближайтесь к моему телу!

Не подходите к моему телу!

Не толпитесь около моего тела!

Повинуйтесь приказу Шамаша Всемогущего!

Повинуйтесь приказу Энки, Господина Всех!

Повинуйтесь приказу Мардука, Великого Чародея Богов!

Повинуйтесь приказу Бога Огня, истреблящего вас!

Да не притронетесь вы к моему телу!

Сделать знак Вур.

Любой практикующий маг должен выучить данное заклинание наизусть. Возможно это единственное средство вашего спасения в случае выхода ситуации из под контроля.

«Заклинание гор МАСШУ»

(Заклятье, вызывающее оцепенение Врага и приводящее его помыслы в смятение. Есть оно также связывающее, дабы кощун не увидел жданного завершения своих усилий, но таяние их словно воска или меда. Горы эти названы Шаду и являются сокрытым местом аспидов Кур. Заклятье несет в себе ерайние разрушения.)

Шаду Йу Ликтумкунуши

Шаду Йу Ликлакунуши

Шаду Йу Лини Йих Кунуши

Шаду Йу Ли Йихси Кунуши

Шаду Йу Лите Кунуши

Шаду Йу Линир Кунуши

Шаду Йу Ликаттин Кунуши

Шаду Йу Данну Еликуну Лимкут

Инна Зумри Йа Лу Таппаррасама!

Перевод:

Да пересилит вас гора!

Да удержит вас гора!

Да победит вас гора!

Да устрашит вас гора!

Да заставит вас гора вздрогнуть до самого сердца!

Да овладеет вами гора!

Да покорит вас гора!

Да покроет вас гора!

Да падет на вас могучая гора!

Да не притронетесь вы к моему телу!

Заранее смешать равные доли ладана и серы, после произношения заклинания бросить щепотку порошка в жаровню с углями. В образовавшемся дыму начертить равнобедренный треугольник начиная с вершины по часовой стрелке. Во время произношения заклинания стоять повернувшись на юго-восток.

Книга вызова

Сие суть Книга Обрядов Вызова, передаваемая из поколенье в поколенье со времен, когда Старшие Боги бродили по Земле, Древнепопиратели.

Сие Книга Ниннгхизхидда, Рогаого Змия, Обладательницы Колдовского Жезла.

Сие Книга Нинахакудду, Царицы, Владычицы Заклятий.

Сие Книга Асаллухи, Государя, Властелина Волшбы.

Сие Книга Азага, Заклинателя.

Сие Книга Эгура, Темных Вод Абзу, Царства Эрешкигаль, Царевны Смерти.

Сие Книга Служителей Знания Фирика и Пирика, Демона Змееоплетенного Волшебного Жезла и Демона-громовержца, Защитников Заветной Веры, Самого Тайного Знания, кое сокрыто от тех, кто не из нас, — от непосвященных.

Сие Книга Асару, Ока на Троне.

Сие Книга Ушумгаллум, Могучего Дракона, рожденного Хубур в Битву против Старших Богов.

Сие Книга Эндукугга и Ниндукугга, разнополых чудищ Бездны с челюстями подобно кинжалам и крылами из тьмы. Сие Книга также Наммтара, первого средь кощунов Эрешкигаль.

Сие Книга Семи Демонов Воспламененных Сфер, Семи Демонов Пламени.

Сие Книга Жреца, правящего деяниями Огня!

Знай, Первое, что Власть Попирателей есть Сила Магии, и что попранные боги будут всегда искушать тебя отойти от Ратей Могущества, и ты ощутишь поток флюидов, исходящих от твоего тела к дыханию Тиамат и Крови Кингу, текущей в твоих жилах. Посему будь всегда внимателен, не отпирай сии Врата, иль, пребывая в нужде, установи время закрытия оных пред восходом Солнца и опечатай их в это время, так как оставить оные отверзнутыми значит стать приспешником Хаоса.

Знай, второе, что Сила Магии есть Сила нашего Владыки Энки, Властелина Морей и Государина Волшбы, Отца Мардука, Сотворителя Магического Имени, Магического Числа, Магического Слова, Магического Образа.

Знай, третье, что Властью Старших Богов и покорностью Древних ты можешь достичь всякого вида почести, чинов, здоровья и удачи, однако, должно отказаться от сего как Смертоприближающих, ибо самые драгоценнолучистые каменья находятся п погребенными в Земле, и Могила Человека есть Великолепие Эрешкигаль, радость Ктулху, пища Азаг-Тота. Посему, твое обязательство быть Хранителем Врат в сей Мир, служителем Мардука, слугой Энки, так как Боги забывчивы и весьма далеки отсель, и было Жрецам Огня, что Договор создан, дабы опечатать Врата меж сим Миром и миром Извне, и нести Стражу чрез сию Ночь Времен, и Магический Круг есть Граница, Храм и Врата меж Мирами.

Знай, четвертое, что становится обязательством Жрецов Огня, Меча и всего чародейского нести Власть оных в Подземье и сим хранить оное в заточении, ибо Подземье есть верные Врата Забытого, коими Древние непрестанно пытаются проникнуть в Земли Живущих. И прислужники Абзу не таясь бродят по Земле, скользя по Воздуху и ползя по Земле, бесшумно плывя Водой и рыча в Огне, и всех сих Духов должно подчинить Жрецу Магии в первую очередь. Иначе Жрец превратится в псаломщика Ока Смерти Семерых Аннуннаки, Владык Подземья, Прислужников Царицы Преисподни.

Знай, пятое, что служители Тиамат пребывают по всему свету и вступят в сраженье с Магом. Да, они прислуживают Змию с Древних Времен и были всегда средь нас. И можно оных узнать по их кажемся человечьему обличию, носящему отметку Зверя, и когда с легкостью принимают Облики животных и досаждают Ночам Человека; и по их запаху, исходящему от запретно-сжигаемых благовоний, непозволенных к служению Старшим. И их Книги есть Книги Хаоса и пламенения, Книги Теней и Склепов. И служат они вздымающейся тверди и разрывающимся небесам, безудержному пламени и наводняющим водам, и есть оные воздвигатели ратей маскимов, Лежащих-в-Ожидании. И не ведают они что творят, но делают как велит им Змий, при Имени коего даже Эрешкигаль дрожит во страхе, и ужасная Ктулху мечется в оковах:

Мамми Тиамат, Царевна Древних!

Знай, шестое, что тебе не следует искать иных действий сей Магии, кроме тех правил и уставов, кои описаны здесь, так как делать иное значит подвергнуть самому ужасному риску себя и все человечество. Посему, оберегай сии вирши и не изменяй ни слова заклинаний, разумеешь ли ты оные иль нет, так как есть оные слова Договора, сотворенного Прошлым пред началом Времени. Таки, проговаривай их мягко, коль заговор «мягок», иль выкрикивай громко, коль заговор «громок», но не меняя ритма, дабы не призвал ты что-либо еще, что стало бы твоим последним часом.

Знай, седьмое, о Вещах, ожидаемых тобой от сей Самой Священной Магии. Изучай символы с тщаньем, и не убоишься злобных призраков, вторгающихся в твои обряды иль досаждающих твоему жилищу днем и ночью. Прикажи им словесями Договора, и сделают, что испросишь, коль будешь ты тверд. И коль будешь исполнять сии ритуалы часто, узришь, что окружающее становится темным; и Скитальцы в Сферах оных более не будут видны тебе; и Звезды на своих местах потеряют Свет, и Луна, Нанна, коим ты также служишь, станет черным и иссякнувшим во свете,

И НЕ БУДЕТ БОЛЕЕ АРАТАГАР, И ЗЕМЛЯ НЕ ВЫЖИВЕТ.

И все вокруг тебя окажется в Огне подобно молниям, стегающим во все стороны, и все явится с громом, и из трещин Земли выскочат Аннуннаки, Собаколицые, и увлекут тебя в бездну. И Знак твоего Рода таков:

Коий ты должен носить постоянно как символ Договора между тобой и Старшими Богами. И Знак Старших Богов таков:

Коий ты должен носить постоянно как символ Власти Чародейства Энки. И аз говорил тебе о сим ранее, но повторю сие вновь, ибо Жрец, будучи во всеоружии, уподобляется Богине.

Место Вызова будет высоко в горах, что наиболее предпочтительно, иль близ Моря, иль в коем отдаленном от помыслов человека месте, иль в пустыне, иль на вершине древнего храма. И будет оное чистым и освобождено от нежелаемого. Таки, Место, однажды избранное, будет очищено мольбами к твоим личным Богу и Богине, и сжигаемыми приношениями ели и кедра. И будет принесен круглый хлебец и соль. И, вознося жертву своим божествам, Жрец торжественно произнесет следующий экзорцизм, дабы Место Вызова очистилось и все зло было изгнано сим; и Жрец не изменит ни одного слова иль буквы сего экзорцизма, но прочтет верно, как изложено здесь:

Эну шуб

Ам гиг Абзу

Киш егигга

Гар шаг да сисие амарада йа

Дингир уд калама синику

аб гуйу нехрранику

Га йа шу шагмуку ту!

И хлеб сожжен на бронзовой жаровне Вызова, и соль рассеяна по комнате шесть раз.

И Круг будет начертан на земле, в центр коего ты встанешь, читая заклинанье, приведенное ниже, не покидая пределы Круга, святого Мандала Вызова, дабы не был бы ты уничтожен незримыми чудовищами из Эгурра Эрешкигаль, как случилось сие со Жрецом Абдулом Бен-Марту на площади Ершалаима.

И Круг будет начертан известью, иль насыпан ячменем, иль белой мукой. Иль вычерчен на земле Кинжалом Инаны Вызова. Иль вышит на самом изящном шелке иль дорогом сукне.

И цвета для оного будут лишь черный и белый, и никакой иной.

И лобная повязка Вызова, и хоругви Вызова будут исполнены из изящного сукна цветами Ниниб и Инаны, кои есть Черный и Белый, ибо Нинибу известны Внешние Земли и пути Древних, а Инана покорила Подземье и попрала сим Царицу.

И Венец Вызова будет нести Восьмилучевую Звезду Старших Богов, и должен быть выполненным из кованной меди и украшен драгоценными каменьями.

И принесешь ты с собой Жезл из ляпис-лазури, пятилучевую звезду на своей шее, лобную повязку, пояс, амулет Ура на своей руке, чистое и незапятнанное одеяние.

И сии вещи будут одеваемы лишь во время обрядов Вызова, и до оного отложены и спрятаны, дабы ни один взор не мог пасть на них, кроме твоего. Что до службы Богам, сие может быть отправлено согласно обычаям твоей земли, но жрецы Прошлого были обнажены в своих обрядах.

И ты вычертишь Круг. И призовешь своего Бога и свою Богиню, но образа оных должно удалить с алтаря и отложить, если только не призываешь Силы Мардука, для чего Образ Мардука должен быть помещен на алтарь, и никакой иной. И благовония должно сжечь на жаровне после призывания Огня, как будет сие описано в Книге. И Страж надлежаще призван. И Четверо Врат закляты, будучи Сторожевыми Башнями, стоящими подле тебя и окружности Мандала, будучи очевидцами Обряда и Стражами Извне, дабы не побеспокоили тебя Древние.

И заклинания Четырех Врат следуют сей манере, кои тебе должно проговаривать громко, ясным гласом.

О Заклинании Четырех Врат из мира средь Сфер

Заклинание Северных Врат

Тебя призываю, Серебряный Охотник из Святого Града Ур!

Тебя призываю хранить сие Северное Место самого Святого Мандала от злобных воинов Огня из княжеств Дра!

Будь самым бдительным против Утукки Тиамат, Притеснителей Ишнигарраб, Трона Азаг-Тота!

Натяни свой лук пред бесами Абзу.

Пусти свою стрелу навстречу ордам Темных Ангелов, кои окружают и осаждают возлюбленного Арра повсюду.

Будь бдителен, Властелин Северных Дорог.

Помни о нас, Государь Отечества, Победитель всякой войны и Попратель всякого ворога.

Зри наши Огни и внимай нашим Вестникам, и не забывай о нас.

Дух Севера, Помни!

Заклинание Восточных Врат

Тебя призываю, Госпожа Восходящей Звезды, Царица Чародейства, гор Машу!

Тебя призываю сим днем хранить сей Самый Святой Мандал от Семи Ловцов, Семи Лежащих-в-Ожидании, злых Маскимов, злобных Властелинов!

Тебя призываю, Царица Восточных Дорог, дабы защитила меня от Ока Смерти и злых лучей Эндукугга и Ниндукугга!

Будь бдительна, Царица Восточных Дорог, и Помни!

Дух Востока, Помни!

Заклинание Южных Врат

Тебя призываю, Ангел, Страж против Урулу, ужасного Града Смерти, Врат Невозвращенья!

Будь на моей стороне!

Во Имя Самых Могущественных Ратей Мардука и Энки, Владык Старшего Рода, Арра, стой твердо за моей спиной!

Против Пазузу и Хумбаба, бесов юго-западных Ветров, стой твердо!

Против Господарей Отвращений стой твердо!

Будь очами позади меня, Мечом позади меня, Копьем позади меня, Доспехами позади меня.

Будь бдителен, Дух Южных Дорог, и Помни!

Дух Юга, Помни!

Заклинание Западных Врат

Тебя призываю, Дух Земли Мер Марту!

Тебя призываю, Ангел Заката!

От Неизвестного Бога защити меня!

От Неизвестного Демона защити меня!

От Неизвестного Ворога защити меня!

От Неизвестного Колдовства защити меня!

От Вод Ктулху защити меня!

От Ярости Эрешкигаль защити меня!

От Мечей Кингу защити меня!

От Злого Взгляда, Злого Слова, Злого Имени, Злого Числа, Злого Образа защити меня!

Будь бдителен, Дух Западных Дорог, и Помни!

Дух Западных Врат, Помни!

Заклинание Четырех Врат

Мер Сиди!

Мер Курра!

Мер Урулу!

Мер Марту!

Зи дингир анна канпа!

Зи дингир киа канпа!

Утук хул, та ардата!

Ктулху, та атталакла!

Азаг-Тот, та калла!

Иа Ану! Иа Энлиль! Иа Ннги!

Сабао!

Ниже следует Предварительное Заклинание для призывания различных Сил и Духов. Оное может быть деянием

Некромантического Искусства для жаждущих говорить с Призраками неких мертвых, возможно, обитающих в Абзу, а посему прислужниками Эрешкигаль, в коем случае следующим Предварительным Заклинанием надлежит воспользоваться, есть кое Заклятье, использованное Царицей Жизни Инаной во время своего Нисхождения в Царство Скорби. Сие ни что иное, как Открытие Врат Ганзер, ведущих к Семи Ступеням в пугающую Бездну. Посему не страшись увиденного и услышанного, что откроется тебе после отверзания Врат, ибо сие будет плачем и причитаниями Теней, заключенных там, и криками Безумного Бога на Троне Тьмы.

Предварительный Заговор Обряда Вызова Духа Мертвого, обитающего в Кута средь Потерянных

Баад Ангарру!

Ниннгхизхидда!

Тебя призываю, Змий Глубин!

Тебя призываю, Ниннгхизхидда, Рогатый Змий Глубин!

Тебя призываю, Оперенный Змий Глубин!

Ниннгхизхидда!

Открой!

Открой Врата, дабы мог аз войти!

Ниннгхизхидда, Дух Глубин, Привратник, Помни!

Во Имя нашего Отца Энки пред Полетом, Властелина и Владыки Чародейов, отверзни Врата, дабы мог аз войти!

Открой, покуда не напал аз на Врата!

Открой, покуда не сломал аз сих засовы!

Открой, покуда не напал аз на Стены!

Открой, покуда не взял аз оные силой!

Открой Врата, покуда аз не заставил Мертвых возстать и пожрать живых!

Открой Врата, покуда аз не даровал Мертвым власть над живущими!

Открой Врата, покуда аз не сотворил, дабы Мертвые превзошли числом живущих!

Ниннгхизхидда, Дух Глубин, Привратник, Открой!

Да возстанут Мертвые и учуют фимиам!

И когда Дух призванного явится, не страшись Образа оного иль состояния, но глаголь ему сии словеся:

Ууг удууг уугга гиштугби

и оный предстанет в более благообразном виде, и правдиво ответствует на все вопросы, заданные ему тобой, на кои знает ответ.

И должно запомнить, что после получения удовлетворяющих ответов Духа следует отправить назад, туда, откель явился, и не задерживать более, и никаких попыток освободить Духа не предпринимать, ибо есть сие нарушение Договора, принесущее на тебя и твое потомство самое могущественное проклятье, так как запретно ворошить прах Мертвых. И Дух может быть отослан сутью сих слов:

Барра ууг удууг уугга!

и оный тотчас исчезнет, и вернется на место своего покоя. И коль оный не уходит лишь повтори вновь сии словеся, и Дух послушается.

Следующее есть Великое Заклятье Всех Сил, к коему можно прибегнуть лишь в самой крайней нужде, иль когда необходимо утихомирить возставшего на тебя духа, иль наводящего столбняк близ Мандала по причинам, неизвестным тебе; возможно, прислужника Древних. В сим случае благоразумно отослать Духа назад пред тем, как оный возрастет в своей Силе пребыванием в Верхнем Мире, ибо чем больше Дух присутствует на Земле, тем более он возрастает своей силой и мощью так, что станет практически невозможно управлять сим, когда оный уподобится Богам.

Вот сие Заклинание, кое ты прочтешь твердо:

Великое Заклинание Всех Сил

Дух Неба, Помни!

Дух Земли, Помни!

Духи, Владыки Тверди, Помните!

Духи, Владычицы Тверди, Помните!

Духи, Владыки Воздуха, Помните!

Духи, Владычицы Воздуха, Помните!

Духи, Владыки Огня, Помните!

Духи, Владычицы Огня, Помните!

Духи, Владыки Воды, Помните!

Духи, Владычицы Воды, Помните!

Духи, Владыки Звезд, Помните!

Духи, Владычицы Звезд, Помните!

Духи, Владыки всех войск, Помните!

Духи, Владычицы всех войск, Помните!

Духи, Владыки всего мироспокойствия, Помните!

Духи, Владычицы всего мироспокойствия, Помните!

Духи, Владыки Завесы Теней, Помните!

Духи, Владычицы Завесы Теней, Помните!

Духи, Владыки Света Жизни, Помните!

Духи, Владычицы Света Жизни, Помните!

Духи, Владыки Адских Земель, Помните!

Духи, Владычицы Адских Земель, Помните!

Духи, Владыки Властелинов Мардука, Помните!

Духи, Владычицы Властелин Мардука, Помните!

Духи, Владыки Сина, пересекающего небеса в своей лодке, Помните!

Духи, Владычицы Сина, пересекающего небеса в своей лодке, Помните!

Духи, Владыки Шамаша, Царя Старших, Помните!

Духи, Владычицы Шамаш Гула, Царицы Старших, Помните!

Духи, Владыки Тшку, Властелина Аннуннаки, Помните!

Духи, Владычицы Богини Зику, Матери Энки, Помните!

Духи, Владыки Ниннасу, Нашего Отца Бесчисленных Вод, Помните!

Духи, Владычицы Ниннуах, Дщери Энки, Помните!

Духи, Владыки Ниннгхизхидда, воздымающего лик Земли, Помните!

Духи, Владычицы Нинниси Ана, Царицы Небес, Помните!

Духи, Владыки и Владычицы Огня, Гибила, Высшего Властелина на лике Земли, Помните!

Духи Семи Дверей Мира, Помните!

Духи Семи Запоров Мира, Помните!

Дух Кхушби Куру, жены Наммтара, Помни!

Дух Кхитим Куруку, Дщери Океана, Помни!

Дух Небес, Помни!

Дух Земли, Помни!

Аману!

Аману!

Аману!

Здесь завершается Великое Заклинание.

Заклятье Иа аду ен и (великое чаровское заклятье)

Иа иа иа!

Аду ен и ба ниниб

Ниниб ба фирик

Фирик ба пирик

Пирик ба агга ба ес

Агга ба ес ба акка бар!

Акка бар ба акка ба ес

Акка ба ес ба акка бар

Акка бар ба агга ба ес

Агга ба ес ба пирик

Пирик ба фирик

Фирик ба ниниб

Ниниб ба аду ен и

Иаиаиаиа!

Кур бур иа!

Един ба ега

Ерим ба егура

Е! Е! Е!

Иа! Иа! Иа!

Екхи Йогг-Сотот

Екхи Азаг-Тот

Екхи асару!

Екхи Кутхалу!

Иа! Иа! Иа!

Как Духи могут быть полезны

В Обрядах Вызова можно призвать любого Духа и задержать оного, покуда отвечает на твои вопросы иль исполняет все, что возжелаешь. Духи Мертвых могут быть призваны. Духи Семи Сфер могут быть призваны. По сути, существуют тысяча и один Дух, кои первостепенно важны, и к знакомству с сими ты придешь в ходе своих испытаний. Есть и многие иные, но некоторые не владеют силой, а лишь смущают.

Лучшие Духи для призываний в первых Обрядах есть Пятьдесят Духов Имен Властелина Мардука, кои хороши в услужении и кои есть заботливые Стражи Запределья. Оные не должны быть задержаны более необходимого, а некоторые есть, действительно, неистовой и стремительной природы, и их задания должны быть объявлены сим как можно быстрее, и затем их следует отпустить.

Затем, Духи Семи Сфер могут быть призваны для поручений, после того, как Жрец ступил на их пути согласно заповедям Прохождения.

После того, как Жрец достиг Вхождения во Врата Нанна, он может призывать Духов сего Царства, но не ранее. Сие ты постигнешь в ходе своего странствия, посему нет необходимости описывать все это здесь, кроме нескольких полезных заговоров, относящихся к деяниям Сферы Либат, Царице Иштар.

Сии Деяния нежных страстей, зарождающихся в сердце мужчины и женщины. И самое лучшее прибегнуть к оным в Круге из извести, когда Жрец облачен в чистое одеяние и надлежаще очищен.

Предварительное Заклятье Очищения

Светоч Небес, мудрая Иштар

Хозяйка Богов, чье «да» есть истинное «да»

Горделивая средь Богов, чьи приказы верховны

Хозяйка Небес и Тверди, правящая повсюду

Иштар, при Имени твоем склоняются все головы

Аз есмь (имярек) сын (имя отца), склоняюсь пред тобой

Да очистятся мои члены подобно ляпис-лазури!

Да воссияет мое чело подобно алебастру!

Подобно сияющему серебру и червонному злату, да не затемнюсь аз!

Дабы завоевать любовь женщины

(произнесть следующий заговор три раза над яблоком иль гранатом, дать фрукт женщине, вкусящей сок, и она верно придет к тебе.)

Мунус сигсигга аг бара йе

Иннин аггиш хашхур гишну урма

Шазига бара йе

Зигашубба на агсишамазига

Намза йе иннин дурре еш акки

Угу агба андагуб!

Дабы восстановить мужскую силу

(завяжи три узла на струне арфы; оберни сей обе руки — правую и левую, и произнеси следующее заклятье семь раз, и сила возвратится.)

Лиллик им липу уш кири

Лиштакссир ерпетумма тику литтук

Ни йиш либби иа лу амеш ид гинмеш

Ишари лу сайан сайамми йе

Ла уррада улту муххиша!

Венец Ану Вызова

Лобная повязка Вызова

Медный Кинжал Инаны Вызова

Печать Северных Врат

Печать Восточных Врат

Печать Южных Врат

Печать Западных Врат

Один вид Мандала Вызова

Иной вид Мандала

Книга Пятидесяти Имен Мардука

Сие суть Книга Мардука, сына Владыки Энки, Властелина Чародеев, поправшего Тиамат, ведомую как Кур, ведомую как Хумбаба, в колдовском сражении, поправшего Древних дабы Старшие могли жить и править Землей.

Во время пред временем, пред тем, как небеса и твердь были определены на свои места; когда Древние были властителями всего существовавшего и не существовавшего, не было ничего кроме Тьмы. Не было Луны. Не было Солнца. Не было ни планет, ни звезд. Не росло ни травы, ни деревьев, ни растений. Древние были Властелинами Пространств, ныне неизвестных иль забытых, и все было Хаосом.

Мардук был избран Старшими для сраженья с Кур и низвержения Великой Покоящейся Змеи, обретающей под Горами Скорпиона. Мардуку было вручено оружие, Символ и Пятьдесят Сил на битву с ужасной Тиамат, и каждая Сила обладает своим собственным оружием и своим Символом, кои суть могущественнейшее обладание Старших против Древнего, угрожающего из Извне, из Бездны, Властелина Тьмы, Владыки Хаоса, Нерожденного, Несотворенного, алчущего зла Роду Человечьему и Старшим Богам, живущим средь Звезд.

Боги забыли. Они далеки. Им подобает напоминать. Коль оные небдительны, коль Привратники не несут стражу своих Врат, коль Врата не заперты непрестанно, тогда Тот, коий всегда готов, Страж Запределья Йогг-Сотот, войдет и приведет с собой несметные орды Древних: Йогг-Кингу, Йогг-Азага, Йогг-Азабуа, Йогг-Хумбабу, Шуб-Ниггурат, Йогг-Хастура и Йогг-Ктулху, Собакобогов и Драконобогов, Морских Чудищ и Богов Глубин.

Следи за Днями. День, когда Большая Медведица нижайше свисает во небеси, а четверти года обмерены сим в четырех направлениях, отмеренных сим, тогда Врата могут быть отверзнуты. Посему должно убедиться, что Врата заперты и остаются таковыми. Оные должны быть опечатаны Старшим Знаком в надлежащем обряде с соответствующими заклятьями.

Здесь следуют Пятьдесят Имен со своими Символами и Силами. Оные могут быть призваны после того, как Жрец ступил на сию Ступень Лестницы Светил и достиг вхождения в сей Святой Град. Символы должно вычертить на пергаменте иль глине и поместить на алтарь Вызова. И благовониями должны быть кедр и резкие сладкопахнущие смолы. И Обряд Вызова будет обращен на Север.

Первое Имя есть Мардук

Владыка Владык, Властелин Кудесников. Имя оного не должно быть названо, кроме того случая, когда иные не в состоянии что-либо сделать, и сие есть самая ужасная ответственность сотворить подобное. Слово его Вызова есть Дугга. Вот его Печать:

Второе Имя есть Марукка

Ведает обо всем с зачинания Мира.Оному известны все тайны, будь сии людскими иль божьими, и вельми трудно призываем. Жрец не должен призывать оного, покуда нечист сердцем и душой,ибо Дух узнает все его сокрытые посмыслы. Вот его Печать:

Третье Имя есть Марутукку

Властелин Искусства Защиты, опутавший узами Безумного Бога в Сражении. Опечатал Древних в их Пещерах за Вратами. Обладает звездой Арра. Вот Печать оного:

Четвертое Имя есть Барашакушу

Служитель Чудес, Добрейший средь Пятидесяти и наиболее полезный. Слово, используемое в его Вызове есть Баалдуру. Вот Печать сего:

Пятое Имя есть Луггалдиммеранкиа

Привел Хаос к порядку. Унял Воды .Повелитель Ратей Демонов Ветра, сражавшихся с Древней Тиамат на стороне Мардука Куриос. Слово, применяемое в его Вызове есть Банутукку. Вот его Печать:

Шестое Имя есть Нарилуггалдиммеранкиа

Страж Игиги и Аннунаки, второй по чину Повелитель Демонов Ветра. Изгонит любого маскима, досаждающего тебе, и есть оный враг рабишу.Никто не пройдет в Верхний иль Нижний Мир без его ведома.Его Слово есть Банрабишу. Печать его такова:

Седьмое Имя есть Асарулуду

Владетель Пламенеющего Меча. Надзирает за Родом Стражей по наказу Старших Богов. Обеспечивает наилучшей защитой, особенно в опасных предприятиях, исполняемых по воле Звездных Богов. Его Слово есть Банмаским, а Печать такова:

Восьмое Имя есть Намтиллаку

Наиболее сокрытый и могущественный Властелин, обладающий знаниями поднятия мертвых и общения с духами Бездны, неведомых их Царице.Ни одна душа не перейдет в мир смерти без ведома оного .Его Слово есть Банутукукутукку, а Печать такова:

Девятое Имя есть Намру

Наделяет мудростью и знанием обо всем. Дает прекрасные советы и обучает науке о металлах. Его Слово есть Бакакаламу, а вот Печать:

Десятое Имя есть Асару

Сия Сила обладает знанием всех растений и деревьев и способна вырастить чудесные фрукты в пустыне, и нет для оной невозделываемых земель. Сия Сила есть воистину Ратитель Щедрости. Слово оной есть Баалприку, а Печать следующая:

Одиннадцатое Имя есть Асаруалим

Обладает тайной мудростью, зажигает Свет во Тьме, принуждая живущих там открыть все о своем существовании и знаниях. Дает прекрасные советы относительно всего. Его слово есть Баррмарату, а Печать, кою ты выгравируешь, такова:

Двенадцатое Имя есть Асаруалимнунна

Сия Сила главенствует вооружением всех возможных видов и исключительно осведомлена о делах военного характера. Содействовала ратям Мардука в той Битве. Способна снарядить войско со всем вооружением в три дня. Его Слово есть Банатуту и Печать такова:

Тринадцатое Имя есть Туту

Успокаивает плачущих и дарит сердцам печалящихся и больных радость. Наиболее полезная Сила и Ратитель Домашнего Очага. Ее Слово есть Дирригугим, а Печать оной сия:

Четырнадцатое Имя есть Зиуккинна

Дает прекрасные знания относительно движения звезд и что сие означает. О сим Халдеи имели достаточные познания

одинаковой сути. Слово есть Гиббиланну и Печать такова:

Пятнадцатое Имя есть Зику

Сия Сила одаривает Богатством всякого рода и сообщает где сокрыто сокровище. Ведает тайнами Земли. Ее Слово

есть Гиггимаганпа и Печать сия:

Шестнадцатое Имя есть Агаку

Сила, способная даровать жизнь тому, что мертво, но лишь на короткое время. Сила сия есть Владычица Оберегов и Талисманов. Слово оной есть Машгарзанна, а Печать сей вот:

Семнадцатое Имя есть Туку

Владыка Погибельной Ворожбы, победил Древних посредством Ведовства, Чароодариватель Мардука Куриос. Наиболее лютый ворог. Его Слово есть МашШамашти, а Печать следующая:

Восемнадцатое Имя есть Шазу

Ведает помыслами тех, кто отдален также хорошо, как и находящихся поблизости. Ничего не сокрыто в земле иль брошено в воду без ведома сей Силы. Слово оной есть Машшананна, и Печать такова:

Девятнадцатое Имя есть Зису

Примиритель врагов, Разрешитель споров меж двух людей иль меж двух народов, иль, даже, молвлено, меж двух миров. Запах Мира, действительно, сладок сей Силе, Слово коей есть МашИнана, и Печать коей такова:

Двадцатое Имя есть Сухрим

Разыскивает прислужников Древних, где бы они не находились. Жрец, посылающий оного по поручению пребывает при сем в большой опасности, се бо Сухрим убивает с легкостью и без раздумий. Его Слово есть Машшанергал, а Печать:

Двадцать первое Имя есть Сухгурим

Подобно Сухриму оный есть Враг, коий не может быть умиротворен. Раскрывает врагов Жреца с легкостью, но сей Силе следует наказать не убивать неприятеля, коль Жрец не желает сего. Слово есть Машшадар, а Печать:

Двадцать второе Имя есть Захрим

Убил десять тысяч орд в Сражении. Воин среди Воинов. Способен уничтожить целую армию, коль того желает Жрец. Его Слово есть Машшагаранну, и Печать сия:

Двадцать третье Имя есть Захгурим

Подобно Захриму, наиболее опасный враг. Говорено, Захгурим убивает медленно и самым неестественным образом. Аз не ведаю оного, ибо никогда не призывал сей Дух. Сие испытание предоставляю тебе. Слово есть Маштишадду, и Печать:

Двадцать четвертое Имя есть Энбилулу

Сия Сила способна отыскать воду в самом сердце пустыни, иль на вершинах гор. Ведает тайнами Воды и подземных рек. Наиболее полезный Дух. Слово оного есть Машшанеббу, и Печать такова:

Двадцать пятое Имя есть Эпадун

Властелин всех Орошений, способный принесть воду из далеких мест к твоим ногам. Владеет самой изощренной геометрией Земли и знанием всех земель, где может быть найдена вода в изобилии. Его Слово есть Эйунгинаканпа, и Печать сия:

Двадцать шестое Имя есть Энбилулугугал

Сила, главенствующая над всем, что растет и произрастает. Дарует знание возделывания земли и способна снабдить пищей осаждаемый град на период тринадцати лун одной луны. Самая знатная Сила. Слово оной есть Аггха, и Печать:

Двадцать седьмое Имя есть Хегал

Подобно предыдущей Силе, Владыка искусства землеобрабатывания и возделывания. Обеспечивает богатыми урожаями. Владеет знанием о металлах, хранящихся в земле, а также о пахоте. Слово оной есть Бурдишу, а Печать такова:

Двадцать восьмое Имя есть Сирсир

Уничтожитель Тиамат, возненавиденный Древними, Главенствующий над Змеей, Врат Ктулху. Самый могущественный Владыка. Слово оного есть Апирикубабадазузаканпа, и Печать сего:

Двадцать девятое Имя есть Малах

Взошел на Червя и рассек его надвое. Властелин Отваги и Храбрости, дарующий сии качества Жрецу, коль оный хочет сего, иль другому по воле Жреца. Слово есть Бакхакхадугга, и Печать:

Тридцатое Имя есть Гил

Семяодариватель. Возлюбленный Иштар. Сия Сила загадочна и крайне древна. Заставляет ячмень расти, а женщин рожать. Возвращает потерянную мужскую силу. Слово оного есть Аггабал, и Печать такова:

Тридцать первое Имя есть Гилма

Градооснователь,владеющий знанием зодчества, коим были возведены сказочные храмы Ура. Создатель всего постоянного, что никогда не изменяется. Его Слово есть Аккабал, и Печать сия:

Тридцать второе Имя есть Агилма

Приносящий дождь. Принуждает Дожди орошать землю иль насылает великие Шторма и Бури, способные уничтожить армии, города и урожаи. Его Слово есть Машшайегурра, а Печать сия:

Тридцать третье Имя есть Зулум

Ведает, где сажать растения и когда делать сие. Дает прекрасные советы относительно всего, касающегося купечества, торговли и ремесла. Бережет людей от дурных торговцев. Слово оного есть Аббабаал, а Печать сия:

Тридцать четвертое Имя есть Мамми

Сила, дарованная Мардуку для создания вселенной из плоти Тиамат. Дарует мудрость относительно состояния жизни пред творением и природы строения Четырех Столпов, на коих покоятся Небеса. Слово есть Алалалабааал, а Печать сия:

Тридцать пятое Имя есть Зулуммар

Наделяет силой десятерых одного человека. Отделил часть Тиамат, ставшую высью, от той, коя стала твердью. Его Слово есть Анндарабаал, и Печать сия:

Тридцать шестое Имя есть Лугалабдубур

Уничтожитель божеств Тиамат. Попратель Ее Орд. Заточил Ктулху в Бездне. Сразил Азаг-Тота с ловкостью. Великий Ратитель и знатный Разитель. Его Слово есть Агнибаал, и Печать сия:

Тридцать седьмое Имя есть Пагалгуенна

Владетель Безграничной мудрости, определяющий суть вещей доселе несозданных и духов несотворенных, ведающий силой Богов. Его Слово есть Аррабабаал, и Печать сия:

Тридцать восьмое имя есть Лугалдурмах

Владыка возвышенных мест, Страж Небес и всего странствующего там. Ничто не пересекает звездную стихию без ведома сей Силы. Его Слово есть Аратаагарбал, и Печать сия:

Тридцать девятое Имя есть Аранунна

Одариватель мудростью, Советник нашего Отца Энки, Ведающий Кудесный Договор, Законы и Суть Врат. Слово оного есть Араманнги, а Печать сия:

Сороковое Имя есть Думудуку

Владетель Жезла из ляпис-лазури, Ведатель Тайного Имени и Тайного Числа, и хоть оный не откроет их тебе, но поведает о иных вещах, таких же чудесных. Его Слово есть Аратагиги, и Печать Сия:

Сорок первое Имя есть Лугаланна

Сила Старейшего из Знатных, владеющая сокровенным знанием того мира, когда Древние и Старшие были Единым. Ведает Сутью Древних и где оная может быть найдена. Ее Слово есть Балдикху, и Печать сия:

Сорок второе Имя есть Лугалугга

Ведает Сущностью всех Духов — мертвых и нерожденных, звездных и земных, также, как Духов Воздуха и Духов Земли. Сие оный может поведать тебе и твоя мудрость возрастет. Слово оного есть Зидур, а Печать такова:

Сорок третье имя есть Иркингу

Сила, коя заневолила Ордоведущего Древних Кингу, Могущественного Демона, дабы Мардук мог сотворить из его крови Род Человечий и подписать Договор. Ее Слово есть Барериму, и Печать сия:

Сорок четвертое имя есть Кинма

Судия и Владыка над Богами, при имени коем они сотрясаются в страхе. Дабы Боги не ошибались, сия Сила сотворена для наблюдения за делами оных, дабы были законопослушны и следовали букве Договора, ибо забывчивы Боги и Дале отсель. Слово сей Силы есть Энгаигай, а Печать такова:

Сорок пятое Имя есть Есизкур

Сей Дух ведает знанием продолжительности жизни любого человека, а также растений, демонов и богов. Оный измеряет все и ведает посему Пространством. Слово оного есть Ненигегай, и Печать сия:

Сорок шестое Имя есть Гибил

Сия Сила была дарована Царством Огня и Горнила. Оная хранит острым острие меча и копья и дарует понимание работы с металлами. Оная также воздымает Молнии, рожденные на земле и заставляет Мечи являться в Небесах. Ее Слово есть Баалагнитарра, и ее Печать сия:

Сорок седьмое Имя есть Адду

Воздымает бури, наполняющие небеса, заставляющие дрожать Звезды и сотрясающие Врата Игиги. Сия Сила способна заполонить небеса сиянием, будь то темнейший час ночи. Слово оной есть Какодамму, и Печать сия:

Сорок восьмое Имя есть Ашарру

Дарует разумение Будущего, также как и Прошлого. Поместил богов на тропы оных и обозначил сезоны сих. Слово оного есть Бахтандабал, и вот Печать:

Сорок девятое Имя есть Небиру

Дух Врат Мардука. Устанавливает все на должные пути и правит пересечениями звезд согласно традиций, известным Халдеям. Слово оного есть Диргиргири, и Печать сия:

Пятидесятое Имя есть Нинуам

Сия Сила Мардука как Властелина всего существующего, Судителя Суднища, Решителя Решаемого, того, коий устанавливает законы и правление царей. Оный не должен быть призываем, кроме как при разрушении града иль смерти царя. Его Слово есть Гашдиг, а Печать сия:

Здесь завершается Книга Пятидесяти Имен, для написания коей Боги даровали мне силы и время. Сия Книга не должна быть открыта нечистому иль непосвященному, ибо поступить так, значит обрушить на себя и свое потомство самое страшное проклятие Книги. Дух Книги, Помни!

Писание МАГАН

Строки сии остались от сокровенных писаний немногих жрецов древнего культа; единственное, что дошло до сих дней от Прежней Веры, бытовавшей задолго до возведения Вавилона. Первоначально сие писание было записано на языке хранителей оного, но аз перевел эпос на Златую Речь своей родины, так что вы можете ныне уразуметь писание сие.

Сказание, с коим аз встретился в начале своих скитаний близ Семи Сказочных Городов Ура, не существующих ныне, повествует о Сече меж Богов, произошедшей в то время, кое находится вне пределов истории Человека. И тот ужас и неприятности, с коими Жрец столкнется во время своих обрядов описаны здесь, как и причины оных, и характер, и Сущность. И Число Строк священно, а равно и Слова, суть кои самые сильные чары против Злыдней. Некоторые Кудесники страны непрестанно чертят Слова на пергаменте, наносят на кувшины иль царапают на глиняных таблицах и даже просто чертят оные в воздухе, дабы увеличить свои силы посредством сих и напомнить Богам Слова Договора.

Аз перевел сии Строки на свой язык и лелеял их долгие годы, и когда душа распрощается с телом, моя собственная копия писания уйдет со мной в могилу. Но береги сии Словеся и помни! Воспоминание суть самая значимая и самая сильная магия, относящаяся к Воспоминанию Прошлого и Запоминанию Настоящего, и сие есть ни что иное, как Память. Но не показывай сие писание непосвященному, ибо послужит оное причиной безумия человека иль зверя. Вот сие Писание:

Внемли и Помни!

Во имя Ану, Помни!

Во имя Энлиль, Помни!

Во имя Энки, Помни!

Тогда, когда Высь Небесами не звалась,

И не была наречена Земля Землей,

Не было Ничего, кроме Морей Абзу, Древних,

И Мамми Тиамат, Древней,

Коя родила всех Их,

Воды Оных, как Одну Воду.

В то время, пред тем, когда Старшие Боги были выношены,

Неназванные по Именам,

А судьбы Оных были неизвестны и не определены,

Случилось так, что Боги были зачаты в Древних.

Ллму и Ллааму были выношены и названы по Именам,

И Веками Они росли и вынашивались.

Аншар и Кишар были выношены,

И выношен Ану,. Коий родил Нидиммуд, нашего Господа Энки,

Не имеющего ровню средь Богов.

Помни!

И вместе Старшие сошлись,

Беспокоя Тиамат, Древнюю, колеблясь вперед и назад.

Да, Оные тревожили чрево Тиамат

Своим Восстаньем в Чертоге Небес.

Не смог утихомирить Их Абзу,

Была безмолвна Тиамат.

Ужасали Древних дела Оных.

Абзу возстал убить украдкой дабы Старших.

Волшебными чарами и заклинаньями Абзу сражался,

Но чародейством Старших был убит

И первою Победой закончилось сраженье.

Тело же Абзу поместили в Пространство пустое, —

В расщелину Небес,

Где сокрытый

Абзу возлежал,

Но кровь его взывала к Небесному Чертогу.

Тиамат озлилась,

Исполненная Злыми Помыслами

Рекла:

Сотворим Чудовищ,

Дабы могли оные выйти и биться

Против сих Сынов Беззакония,

Кровавых отпрысков, убивших Бога.

Хубур вознеслась, Та, коя рождает все.

И владеет Чародейством подобно нашему Господу.

Непревзойденного оружья Она добавила в Древних арсеналы,

Змей-Чудищ породила,

Острых на зуб, длинных на зуб,

Наполнила оных тела отравой для крови.

Ревущих драконов Ужасом облекла,

Короновала Нимбами, уподобляя сих Богам.

И вставший на пути погибнет

Воздвигнутых на дыбы тел.

Никто не может повернуть сих вспять.

Призвала Гадюку, Дракона и Крылатого Быка,

Льва Великого, Пса Безумного и Человека-Скорпиона,

Мощь неистовых Демонов, Оперенных Змей и Человека-Лошади,

Несущих оружье, что не щадит Бесстрашного в Битве,

Заговоренное заклятьями древнего Колдовства,

…одиннадцать из сего рода выносила Хубур

С Кингу как Вождем Любимцев.

Помни!

Энки, Наш Господь,

Опасаясь пораженья Сына своего призвал

Мардука.

Сына своего призвал,

Волшебства Сыночка.

И открыл Ему Тайное Имя,

Число Тайное,

Тайный Образ,

Дабы Он сражаться мог

С Ратью Древнею

И стать победителем.

Мардук Куриос!

Звезда ярчайшая средь Звезд,

Сильнейший Бог среди Богов,

Меча и Магии Сынок,

Дитяти Мудрости и Слова.

Имя знающий Тайное,

Тайное знающий Число,

Тайный знающий Образ,

Силы Диском вооружился,

В Огня колесницах выехал

И пропел Заклятье Гласом громким,

Сияющим Пламенем наполнил свое тело.

Гадюки, Драконы, все пали.

Львы, Человек-Лошадь, все были убиты,

Могучие Твари Хубур были убиты,

Заклятья и Чары же были разбиты

И кроме Тиамат ничего не осталось.

Великий Змий, Громадный Червь.

Змея с железными зубами,

Змея с острыми когтями,

Змея с Глазами Смерти

Напала на Мардука.

С ревом,

С проклятьями

Напала.

Мардук ударил Диском Силы, —

Ослепли Очи Смерти Тиамат.

Изогнулось Чудище и, поднявши хвост,

Во все стороны хлестала

Древние Силы шипя словеся,

Выкрикивая древние заклятья.

Мардук ударил вновь, задув

Лютый Ветер в тело Оной,

Наполнив Ветром Змеюку злую.

Меж челюстей Змеи

Он выстрелил Стрелой, заговоренной волхованьем Энки,

И вновь ударил, отделив

Главу Змеи от тела оной.

И стихло все.

Помни!

Мардук,

Победитель,

Судьбы Скрижали забрал

Непрошено

И сам повесил оные себе на выю.

Приветствован Богами Старшими был Он,

И Первым средь Старших был.

Мардук разрубил Тиамат на две части

И Образовал свод небесный и твердь

С Вратами, дабы держать за ними Древних.

С Вратами, Ключ от коих был навсегда упрятан ото всех,

Мардука кроме Сыновей,

Кроме Последователей Господа Нашего Энки,

Есть коий Первый в Волхованье средь Богов.

Из Крови Кингу сотворил Он Человека,

Сторожевые воздвиг Башни Старшим,

Закрепляя тела сих звездные как созвездья,

Дабы стерегли Врата Абзу.

Стерегли и Врата Тиамат,

И за Кингу Вратами Старшие следили.

Врата, Страж коих Йогг-Сотот, Они затворили.

Все Силы Старшие противятся

Силам Древнего Колдовства,

Заклятьям колдовским Старейших,

Заклятьям Первородной Силы,

Горе Кур, Змеебогу,

Машу Горе, чья Ворожба

Ктулху мертвой; Мертвой, но Спящей.

Тиамат, Мертвой, но Спящей;

Абзу, Кингу, Мертвых, но Спящих.

Грядет ли вновь потомство Оных?

ПОТЕРЯНЫ ВСЕ МЫ

Со Времени пред Временем,

С Земли за пределами Звезд,

С Эпохи, когда Ану бродил по Земле

Со Светлыми Ангелами вместе.

Мы пережили первую Войну

Меж Силами Богов,

И Буйство Древних лицезрели,

Ангелов Темных,

Сошедших на Землю.

МЫ ИЗ РОДА, ЖИВУЩЕГО ЗА ПРЕДЕЛАМИ СКИТАЛЬЦЕВ НОЧИ.

Мы пережили Эпоху, когда правил Землей Абзу.

И Сила убивала наше потомство.

Мы выжили на вершинах гор

И под подножьями оных,

И глаголили со Скорпионами

Правдиво, но были преданы.

И обещала нас не трогать Тиамат

Ни ветром, ни водою.

Но забывчивы же Боги.

Под Морями Нар Маттару,

Под Земли Морями Нар Маттару,

Под Миром лежит спящий

Бог Гнева, Мертвый, но Спящий,

Бог Ктулху, Мертвый, но Спящий!

Кура Властелин, мирный, но грозный!

Одноглазый Меч, холодный, но пылающий!

Тот, кто будит Оного древнюю вызывает

Старших Месть,

Семи Великих Богов,

Из Славных Семи Городов

На себя и на мир,

Древнюю месть…

Знай, что наши годы есть годы Войны,

А наши дни отмерены как битвы,

А каждый час есть Жизнь,

Потерянная для Запределья;

Тем, кто живет Извне,

Воздвигшим склепы

Дабы лелеять бесов Тиамат,

А кровь слабейшего там. Предназначена Тиамат,

Королевне Вурдалаков,

Изливающей Боль.

И призывает Ее Вода Красная Жизни.

Следует лишь пролить сию на камень,

Мечом ударить оный,

Пронзившим одиннадцать человек,

Хубура жертв.

Так ударять, клинком звеня,

Зовя Тиамат из дремы,

Из сна Ее в Пещерах Земли.

И никто не может молить отважиться дальше,

Ибо взывать ко Смерти, значит

Молвить последнюю молитву.

О Наследниках Древних

Утукк Хул,

Счет поколений

Древних здесь воспроизведен.

О наследниках Древних

Упомянуто здесь.

Холод и Дождь, разъедающие все.

Оные есть Духи Злые,

В творении Ану распложенные,

Бедственные Боги.

Пазузу

И Возлюбленные Сыны Энга, Отпрыски Ниннкигал,

Рвущие на части в выси,

Несущие гибель вниз.

Оные есть Дети Подземья,

Громко ревущие в выси

И гнусно бурчащие внизу.

Оные есть горький яд Богов.

Великие Бури, нисходящие с Небес

Они.

Сова, Посланник Игиги,

Смерти Властелина

Они.

ОНИ ЕСТЬ ДЕТИ,

РОЖДЕННЫЕ ТВЕРДЬЮ,

КОИ В ТВОРЕНИИ

АНУ БЫЛИ РАСПЛОЖЕНЫ.

Высочайшие стены,

Стены толстенные,

Мощнейшие стены

Преодолевают оные подобно потоку,

Блуждая от дома к дому

И опустошая.

Никакая дверь не может сих остановить,

Ни один засов не в силах повернуть вспять.

Чрез дверь подобно змеям проскальзывают они,

Влетают ветрам подобно чрез засовы,

Вырывая из объятий мужа жену,

Отбирая детей у человека,

Изгоняя из дома, с его земли.

ЖГУЧЕЕ СТРАДАНЬЕ ЕСТЬ ОНИ,.

МУЧАЮЩЕЕ ЧЕЛОВЕКА.

ВУРДАЛАКИ ОНЫЕ.

Душа проститутки, умершей на улице.

Душа женщины, при рожденье ребенка почившей.

Душа женщины, умершей с плачущим ребенком на груди.

Душа злого человека;

Того, коий предстанет на улице

Иль того, коий явится у кровати.

Оных Семь!

Семеро оных!

Сии Семеро родились в горах Машу,

Вызванные Колдовством.

И обитают в Пещерах Земли,

Средь безлюдных мест Земли они живут.

Средь мест меж

Мест,

Неизвестных ни на небе, ни на земле,

Облаченные в ужас.

У Старших Богов нет знаний об оных.

Они не имеют имен

Ни на небе,

Ни на земле.

Скачут они над Заката Горой,

И на Горе Зари рыдают,

Чрез Пещеры Земли ползут,

Средь Земли безлюдных мест возлежат.

Нигде оные не известны.

Ни на небесах,

Ни на земле

Не раскрыты.

Ибо их место вне нашего мира.

И меж углов Земли

В ожиданье они возлежат,

Нападая на Жертву.

ЕСТЬ ОНЫЕ ДЕТИ ПОДЗЕМЬЯ.

Дождю подобно падая с небес,

Как туман из земли выходя;

Не останавливают двери оных,

Запоры их не остановят.

Они проскальзывают в дверь уподобляясь змеям,

Как ветер врываются в окно.

Идпа, головой входящие,

Намтар, входящие сердцем,

Утук, входящие челом,

Алал, входящие грудью,

Гигим, потроха схватывающие,

Телал, стискивающие руку,

Уруку, огромные лярвы, кровью питающиеся.

Оных Семь!

Семеро Оных!

Захватывают они все жилища

От Ура до Ниппура.

Даже Ур не знает оных,

Даже Ниппур их не знает.

Они ослабили

Все знатные человечьи города.

Даже Человек не знает оных,

Даже Города их не знают.

Уничтожили они леса Востока

И затопили Земли Запада.

Даже Восток не знает сих,

Даже Запад сих не знает.

Рука, хватающая за горло.

Даже Выя не знает оных,

И Человек сих не знает.

Их Словеся не Начертаны,

Их Числа Неизвестны.

Образа все суть оных Образа.

Сих поселенья

В безлюдных местах,

Обряды где их свершены.

Жилища оных там,

Где Человеком предложена жертва.

Жилища оных там,

Где Земли,

Где Города,

И Земли меж земель,

А города средь городов

В пространствах, куда не ступала нога человечья.

В Курнуде,

Стране, откуда нет возврата.

В Экурбаде,

В Храма Мертвых алтаре,

И в Ги Умуна,

В их Матери груди,

В Началах Хаоса,

В Аралийа Мамми-Тиамат

И во Вратах Йогг-Сотота!

ДУХ ВОЗДУХА, ПОМНИ!

ДУХ ЗЕМЛИ, ПОМНИ!

О Забытых Поколеньях Человека

И не Человек ли был сотворен из крови Кингу,

Предводителя Ратей Древних?

Не несет ли человек в своей душе

Семя восстанья Старших против Богов?

И Кровь Мщенья суть кровь Человека,

И Дух Мщенья суть кровь Человека,

И Сила Человека суть Сила Древних,

И сие есть Договор.

Но! Старшие Боги Знаком владеют,

Обращающим Силы Древних вспять.

Но и Человек владеет Знаком,

И Числом,

И Образом,

Дабы Кровь своих Родителей призвать.

И сие есть Договор

Богами сотворенный Старшими

Из Крови Древних.

Человек суть Ключ, коим

Врата Йогг-Сотота отперты могут быть.

За оными Древние

Алчут Мщенья,

Стремясь попасть на Землю

И отпрысков Мардука покарать.

Ибо то есть Новое,

Что приходит из того, что суть Старое.

И то, что было

Заменит то, что есть.

И вновь Древние.

Будут править на Земле!

И оное есть также Договор!

О Сне Иштар

Когда Иштар,

Небес Царевна,

Ночей Свет Яркий,

Богов Владычица,

Помыслы обращает туда,

С Небес обращает помыслы,

Вниз обращает.

С Высот обращает

В Бездну.

Из Врат Живых

Вступая Смерти во Врата.

Из тех Земель, известных нам,

В Земли, коих не ведаем.

В Земли Невозвращения,

В Земли Королевны Эрешкигаль

Иштар, Царевна Небес, устремляет свои помыслы,

Иштар, Дщерь Сина, обращает.

К Земле Черной, Кута Земле

Направляет,

К Дому Невозвращенья устремляет cвои стопы,

На Тропу, с коей Никто Не Возвращался

Стопы свои направляет,

К Пещере темной вечно,

В коей потроха из праха на алтарь навалены,

Где внутренности праха есть пища.

Живущих там, в крылья лишь облаченных.

К Абзу Иштар направляет,

Где ужасный спит Ктулху

Иштар направляет.

Страж

Стоял твердо.

Привратник Ниннгхизхидда

Стоял твердо.

И Иштар обращалась к Нему:

Ниннгхизхидда, Змий Пучин!

Ниннгхизхидда, Змий Пучин Рогатый!

Ниннгхизхидда, Оперенный Змий Глубин!

Открой!

Дверь открой, дабы аз могла войти!

Ниннгхизхидда, Дух Глубин и Страж Врат, Помни!

Во Имя нашего Отче пред Полетом, Энки, Властелина и Покровителя Волхвов,

Отопри дверь, дабы аз могла войти!

Открой,

Пока не напала аз на Дверь.

Пока не разбила петли оной.

Пока не напала на Границу.

Пока не взяла стены силой,

Отопри Дверь.

Распахни Врата,

Пока не заставила аз мертвых возстать!

Воздвигну мертвых!

Заставлю мертвых встать и живых пожрать!

Открой Дверь,

Пока не заставила мертвых превзойти числом Живущих!

Ниннгхизхидда, Дух Пучин, Страж Врат, Открой!

Ниннгхизхидда,

Змий Великий,

Кольцом свернулся

И ответствовал

Иштар:

Госпожа,

Средь Богов Царевна,

Аз иду к своей Хозяйке

Эрешкигаль.

Пред Царевной Смерти

Возвещу аз о Тебе.

И Ниннгхизхидда,

Змий Рогатый,

Пришел к Хозяйке Эрешкигаль.

И молвил:

Там Твоя Сестра Иштар,

Средь Богов Царевна,

Стоит пред Вратами!

Дщерь Сина, Хозяйка Энки,

Ждет Она.

И Побледнела от страха Эрешкигаль.

Взволновались Темные Воды.

Ступай, Привратник.

Ступай, Ниннгхизхидда, Страж Врат,

Иштар двери отопри.

С Оной обходись же так, как предписано

В Договоре Древнем.

Снял Ниннгхизхидда засовы

И пала Тьма на Иштар.

Воды Темные поднялись, понесли Богиню Света

В Царство вечной Ночи.

И Молвил же Змий:

Входи,

Царевна Небес Выси Великой,

Дабы Кур мог радоваться,

Дабы Кута могла благодарствовать,

Дабы Куту улыбалась.

Входи

Порадовать Ктулху своим присутствием.

И вошла Иштар.

Семь Врат и Указов там было.

Во Первых Вратах

Ниннгхизхидда забрал Корону,

Великую Корону с Главы Ее он снял.

И Иштар вопрошала:

Змий, зачем забрал ты Драгоценность Первую мою?

Ответствовал Ей Змий:

По Договору Древнему, записанному пред Временем,

Управляющему Госпожой Куту.

Входи же в Первые Врата.. Во Вратах Вторых

Забрал Ниннгхизхидда Жезл,

Жезл из Ляпис-Лазури он отобрал.

Иштар вопрошала:

Нэти, зачем забрал ты Вторую мою Драгоценность?

Отвечал же Нэти:

По Договору Древнему, записанному пред Временем.

Руководствуется сим Госпожа Куту.

Входи же во Врата Вторые.

В Третьих во Вратах

Драгоценности Ниннгхизхидда забрал,

Драгоценности с выи Ее снял.

И Иштар вопрошала:

Зачем, Привратник, снял ты Третьи мои Драгоценности?

И Ответил Ей Привратник: По Договору Древнему, записанному пред Временем,

Указаниям коего следует Госпожа Куту.

В Третьи же Врата Входи.

Во Вратах Четвертых

Забрал Ниннгхизхидда Драгоценности,

С Ее груди Драгоценности он снял.

И Иштар вопрошала:

Зачем, Страж Запределья, снял ты Драгоценность Четвертую?

И Молвил Ей Страж:

По Договору Древнему, записанному пред Временем,

Придерживается коего Куту Госпожа.

Входи же во Четвертые Врата.

В Пятых во Вратах

Забрал Ниннгхизхидда Драгоценности,

Пояс Драгоценный снял с Ее бедер.

А Иштар вопрошала:

Зачем, Входа Запретного Хранитель, снял ты Пятую мою Драгоценность?

А Хранитель отвечал:

По Договору Древнему, записанному пред Временем,

Блюдет коий Госпожа Куту.

Входи же в Пятые Врата.

Во Вратах Шестых

Ниннгхизхидда забрал Драгоценности,

Драгоценности с Ее запястий

И с Ее лодыжек Драгоценности он снял.

И Иштар вопрошала:

Зачем же, Ниннкигаль, снял ты Шестую мою Драгоценность?

Отвечал Ей Ниннкигаль:

По Договору Древнему, записанному пред Временем,

Блюдет коий Куту Госпожа.

Входи в Шестые Врата.

Во Вратах Седьмых

Ниннгхизхидда Драгоценности забрал,

Платье с Иштар Драгоценное он снял.

Беззащитная Иштар,

Иштар, без талисмана и оберега, вопрошала:

Зачем, Вестник Древних, снял ты Седьмую мою Драгоценность?

Древних Вестник отвечал: По Договору Древнему, записанному пред Временем,

Уважает коий Владычица Куту.

Входи во Седьмые же Врата, в самое Подземье.

Иштар снизошла на Земли Кур,

Спустилась в Кута Глубины.

Лишенная своих Семи Ценностей Верхних Миров,

Лишенная Семи Сил своих Земли живых,

Без Пищи Жизни и Воды Жизни

Она предстала Эрешкигаль, Хозяйке Смерти.

При Ее появлении вскрикнула Эрешкигаль.

Воздела длань свою Иштар.

Призвала же Эрешкигаль Наммтара,

Наммтара-Колдуна.

Беседовала с ним Она, молвя словеся такие:

Ступай! Ее ты заключи!

Свяжи Ее во Тьме!

Ее закуй ты в Море под Морями!

Спусти на Нее Семерых Аннуннаки!

Спусти Демонов Шестьдесят!

Демонов очей на Ее очи!

Демонов боков на Ее бока!

Демонов сердца на сердце Оной!

На Ее ноги Демонов ног!

На Ее голову Демонов главы!

Демонов Кура на тело Ее!

И Демоны бросились на Иштар отовсюду.

И Аннуннаки, Ужасные Вершители,

Семь Властелинов Подземья

Воздвиглись вкруг Ее.

Абзу Безликие Боги

На Нее смотрели,

На Нее таращились Очами Смерти.

И Взором Смерти Ее убили,

Подвесив трупом на столбе.

И Шестьдесят Демонов с боков Ее отрывали члены:

Вырывали очи из Ее глазниц,

Отрывали уши от главы.

Эрешкигаль веселилась,

Азаг-Тот слепой радовался,

Йогг-Сотот наслаждался,

Ишнигарраб ликовал,

Ктулху радовалась,

Воздавал хвалу Маским Царевне Смерти,

Гигим воздавал хвалу Эрешкигаль,

Царевне Смерти.

А Боги Старшие во страхе трепетали.

Отче наш Энки,

Волшебства Властитель,

Слушая словеся Ниншубур,

Ниншубур, слуги Иштар,

Слышит Он о Сне Иштар

Во Смерти Доме.

Слышит, как Ганзер были

Открыты,. Как Бездны Лик

Распахнул свою пасть

И Царевну Небес поглотил,

Королевну Восходящего Солнца.

И воззвал Энки к праху,

И воззвал Энки к ветру,

И из праха и из ветра

Сотворил двух Духов Энки.

Сотворил Он Кургарру, Земли Духа.

Сотворил Он Калатурру, Духа Моря.

Пищу Жизни дал Кургарру,

Калатурру вручил Воду Жизни.

И к образам сим Он обращался громко:

Восстань, Дух Земли Кургарру,

Восстань, Дух Моря Калатурру.

Восстаньте! Направьте свои стопы к Вратам Ганзер,

К Подземья Вратам,

Невозвращенья Земли,

Направьте взор свой.

Семь Врат откроются для вас.

Заклятье никакое не удержит,

Ибо на вас мое Число.

Возьми суму с Пищею Жизни,

Возьми суму с Водою Жизни

И не обидит вас Эрешкигаль.

Не поднимет свою руку Эрешкигаль на вас.

НЕ ИМЕЕТ ВЛАСТИ ЭРЕШКИГАЛЬ НАД ВАМИ.

Труп Инаны вы найдите,

Найдите Иштар труп, нашей Королевны,

И Шестьдесят раз Пищей Жизни окропите,

И Окропите Шестьдесят раз Жизни Водою,

Шестьдесят раз Жизни Пищей и Водою Жизни

Окропите Ее тело,

И непременно тогда

Воскреснет Иштар.

И с крылами огромными

И чешуей подобно змеиной

Два Духа полетели ко Вратам

Невидимые.

Ниннгхизхидда не видел оных.

Незретые

Прошли Семь Стражей.

Вошли, спеша, в Палаты Смерти

И зрелища ужасные предстали.

Демоны Бездны всей там возлежали,

Мертвые, но Спящие, за стены оные цеплялись,

За стены Дома Смерти.

Безликие и страшные.

Вытаращился Аннуннаки,

Слепой воздвигнулся, безумный Азаг-Тот,

На Троне Око распахнулось

И взволновались Воды Темные.

Врата из Ляпис-Лазури воссияли

Во Тьме.

Невиданные Чудища,

Веков на Рассвете распложенные,

В Сраженье Мардука и Тиамат распложенные,

Распложенные Хубур,

Со знаком Хубур

Кингу ведомые…

Пробежали Духи спешке

Чрез Чертоги Смерти

И остановились лишь у тела, у Иштар.

Распрекрасная Царевна,

Хозяйка Богов,

Госпожа всех Дев Ура,

В Небесах Сияющая Ярко,

Возлюбленная Энки,

Свисала, истекая кровию

Из тысячи смертельных ран.

Эрешкигаль,

Почувствовав Духов присутствие,

Вскричала.

Кургарру,

Огнем вооруженный,

На Царевну Трупов взглянул

Огненным лучом.

Калатурру,

Пламенем вооруженный,

Взглянул на Могил Царевну

Пламени лучами.

И Эрешкигаль,

Могущественная в Кута,

Отвернула свое чело.

Инаны труп

Шестьдесят раз они окропили Водою Жизни Энки.

Труп Иштар шестьдесят раз они окропили

Пищею Жизни Энки.

На труп, свисающий со кола,

Они направили Дух Жизни.

ИНАНА ПРОБУДИЛАСЬ.

Темные Воды задрожали, взволновались.

На своем Троне вскрикнул Азаг-Тот.

Ктулху восстала ото сна.

Ишнигарраб бежал из Дворца Смерти,

Задрожал в страхе Йогг-Сотот, и ненависти.

Бежали Аннуннаки с своих Тронов,

И на Троне Око обратилось в бегство.

Возопила Эрешкигаль и призвала Наммтара,

Колдуна Наммтара Она призвала,

Но не для погони,

Но для своей защиты.

Вознеслась Инана из Подземья.

С крылатыми духами Она покинула Врата

Ганзер и Нэти оставила Она

И Мертвые бежали впереди Нее.

Когда чрез Первые Врата они бежали

Забрала Иштар свои ценные одежды.

Когда Вторые Врата они пробегали

Свои ценные браслеты Иштар забрала.

Когда бежали Третьи чрез Врата

Свой пояс драгоценный Иштар забрала.

Когда Четвертые Врата они оставляли

Забрала ожерелье ценное Иштар.

Когда чрез Пятые Врата они пробегали

Из драгоценностей Пояс забрала Она.

Когда пробегали Шестые Врата

Свой Жезл из Ляпис-Лазури забрала Иштар.

Когда Седьмые Врата они оставляли

Корону свою драгоценную Иштар забрала.

И Демоны возстали,

И Души Мертвых также,

И вышли с Ней из Врат

Не смотря ни направо, ни налево,

Идя впереди и сзади.

Они вышли из Врат Ганзер с Иштар,

Из самого Подземья они Ее сопровождали.

И Эрешкигаль, Презренная Царевна Бездны, Утопли Все в Которой,

Глаголила Проклятье,

Торжественно и Громко

Против Восхода Солнца Королевны.

И Наммтар осуществил проклятье.

Иштар когда Любимый,

Возлюбленный Небес Царевны

Снисходит впереди меня,

Чрез идет Врата Ганзер

К Смерти Дому,

Когда с ним причитающие ступают люди,

Плачущие женщины, рыдающие мужчины,

Когда Думузи убит и погребен

ВОЗСТАНУТ МЕРТВЫЕ И УЧУЯТ ФИМИАМ!

Посему не поклоняйся

Ты Блистающему Темному Миру,

Где Абзу в Водах Непроницаемых возлежит,

Где Ктулху спит и грезит.

Не поклоняйся,

Ибо Бездна лежит под Миром,

Вытянув Нисходящую Лестницу,

На коей Семь Ступеней.

Протянув нисходящую Тропку,

На коей Семь Врат находятся.

И там установлен Трон

Зла и Силы Смертной.

Ибо из Мира Пещер

Вылетает Злой Демон,

Злой Бог, Дух Злой, Злой Ловец, Призрак Злой, Злой Диавол, Злые Лярвы,

Показывающие не истинные Знаки

Человеку Смертному.

И ВОЗСТАНУТ МЕРТВЫЕ И УЧУЯТ ФИМИАМ!

Писание УРИЛИИ

Здесь воспроизведено писание Урилии, Книга Червя, содержащая заклятья, с помощью коих Мстящие свершают свои Обряды. Оные есть молитвы обольстителей, Лежащих-в-Ожидании, слепых диаволов Хаоса, самого древнего зла.

Сии Заклятия молвились потаенными Жрецами и тварями сил, одоленных однажды Старшими и Семью Силами, ведомыми Мардуком, с помощью Энки и Сонма Игиги, покорившими Старую Змею, Древнего Червя Тиамат, Бездну, также нареченную Ктулху Трупо-Бог, убиенную гневом Мардука и ворожбою Энки. Оная, лежащая, не мертва, но спит; оная, кою кощуны посвященные в Черные Обряды и имена чьи навечно вписаны в Книгу Хаоса, могут призвать. Но лишь коль оные ведают способ сего. Словеся заговоров не должен зреть ни один человек, иначе проклятие Энки падет на тебя!

Вот Слова заклятия:

Йа Йа Йа Йо Йо Йо

Аз есмь Бог Богов

Аз есмь Властитель Тьмы и Повелитель Чародеев

Аз есмь Сила и Знание

Аз есмь превыше всего.

Аз есмь превыше Ану и Игиги

Аз есмь превыше Ану и Аннуннаки

Аз есмь превыше Семерых Шуруппаки

Аз есмь превыше всего.

Аз есмь превыше Энки и Шамаш

Аз есмь превыше всего.

Аз есмь превыше Ниннурсак и Скрижалей Ленки

Аз есмь превыше всего.

Аз есмь превыше Инана и Иштар

Аз есмь превыше Нанна и Удду

Аз есмь превыше Ендукугга и Ниндукугга

Аз есмь превыше Эрешкигаль

Аз есмь превыше всего.

Ничто не было сотворено до Меня.

Аз есмь превыше всех Богов.

Аз есмь превыше всех дней.

Аз есмь превыше всех людей и сказаний об оных.

Аз есмь ДРЕВНИЙ!

НИКТО не может найти мое место покоя.

Аз зрю Солнце ночью и Луну днем.

Аз есмь получатель жертв Скитальцев.

Горы Запада укрывают меня.

Горы Волшбы покрывают меня.

A3 ЕСМЬ ДРЕВНИЙ ИЗ ДНЕЙ!

Аз есмь превыше Абзу.

Аз есмь превыше Нар Маррату.

Аз есмь превыше Ану.

Аз есмь превыше Киа.

Аз есмь превыше всего.

Йа! Йа! Йа! Йа Саккактх! Йогг-Сототх! Йа Ша Хул!

Йа! Йа! Йа Утукку Хул!

Йа! Йа Зихул! Йа Зихул!

Йа Кингу! Йа Азбул! Йа Азабуа! Йа Хастур! Йа Хуббур!

Йа! Йа! Йа!

Бахабахахахахабахахахаха! Какхтакхтамон Иас!

Отвращения

Жрец может призвать ужасных отпрысков Древних для исполнения своих прихотей и для решения тех задач, кои покажутся жрецу необходимыми для разрешения в своем храме. Оные были сотворены пред всеми веками и обитали в крови Кингу, и сам Мардук не смог полностью изгнать сих оттуда. И оные живут и в нашей стране, бок о бок с нашими потомками, хотя и не могут быть узреты. И сие было известно жрецам Вавилона, указывающим, что сии формулы не должны быть открыты кому-либо непосвященному в наши тайны, иначе подобное стало бы самой ужасной ошибкой.

Хотя оные и обитают по ту сторону Врат, они могут быть призваны в то время, когда Мардук рассеян и дремлет, и в сии дни у Оного нет сил; когда Большая Медведица висит на своем хвосте и четыре четверти года сосчитаны откель, и на пространствах меж сими Ангелами. В сии дни Мать Тиамат беспокойна, труп Ктулху содрогается под Землей, а наш Господь Энки устрашен.

Приготовь тогда чашу Тиамат, Дур Индура, Потерянную Чашу, Разбитую Чашу Мудрецов, призывая сим Фирика из Гид и Госпожу Шакугуку, Владычицу Котла. Прочти над оной заклинание Иа Аду Эн И и разожги Огонь, призывая Гибила после того, как сделаешь оное надлежащим образом.

Когда Огонь разожжен и заговорен, должно тебе поднять свой Кинжал, призывая в помощь Нинкхарсаг, Царевну Диаволов, Нинкасзи, Рогатую Царевну, и Ниннгхизхидда, Царевну Волшебного Жезла надлежащим оным способом. И когда же ты выполнишь сие и принесешь подобающую жертву, должно тебе начать призывать любого из отпрысков нужного тебе после открытия Врат.

НЕ ОТКРЫВАЙ ВРАТА КРОМЕ ТОГО ОСОБОГО ВРЕМЕНИ, КОГДА ТЫ ОПРЕДЕЛИШЬ ВРЕМЯ ОТКРЫТИЯ, ИБО ОНЫЕ НЕЛЬЗЯ ОСТАВЛЯТЬ ОТКРЫТЫМИ В МОМЕНТ ПОСЛЕ ОКОНЧАНИЯ ЧАСА ТИАМАТ, ИНАЧЕ ВСЯ БЕЗДНА ВОРВЕТСЯ НА ЗЕМЛЮ И МЕРТВЫЕ ВОЗСТАНУТ ДАБЫ ПОЖРАТЬ ЖИВЫХ, СЕ БО СКАЗАНО: A3 ЗАСТАВЛЮ МЕРТВЫХ ВОЗСТАТЬ И ПОЖРАТЬ ЖИВЫХ,

A3 ДАМ МЕРТВЫМ ВЛАСТЬ НАД ЖИВЫМИ, ДАБЫ ПРЕВЗОШЛИ ОНЫЕ ЧИСЛОМ ЖИВУЩИХ.

После того, как ты выполнил все необходимое, призвал Духа, отдал оному указание, установил Время закрытия Врат и возвращения в оные Духа, ты не должен покидать место Вызова, но оставаться там до ухода Духа и закрытия Врат.

Владыка Отвращения есть Хумбаба Южных Ветров, лик коего представлен в виде кучи потрохов животных и человека. Его дыхание подобно вони испражнений и никакое благовоние не в силах изгнать сей запах из того места, куда явился Хумбаба. Хумбаба есть Темный Ангел экскрементов и всего того, что гниет. И так как все постепенно сгнивает окончательно, посему Хумбаба есть Властелин Будущего; того, что происходит на земле. И будущее любого человека может быть узрето, коль всмотреться в чело сего Ангела и стараться при оном не вдыхать ту ужасную вонь, есть коя Смрад Смерти.

Вот Подпись Хумбаба:

И коль Хумбаба является Жрецу, не появится ли там и ужасный Пазузу? Владыка всех лихорадок и бед, скалящийся Темный Ангел о Четырех Крылах, Рогатый, с гниющими чреслами, боль коих вынуждает Оного выть чрез клыки над землями городов, посвященных Апхкхаллу, как на высоте Солнца, так и на высоте Луны; со смерчем и ветром, и вельми способный чародей тот, кто сможет изгнать Пазузу однажды вселившегося в человека, се бо вселение сие приводит к смерти.

Знай, что Хумбаба и Пазузу есть братия. Хумбаба старший, вознесшийся над тишиною, шепча ветром и требуя стад для себя, и по сему знаку ты узнаешь, что Пазузу грядет. И вот Подпись Пазузу, принуждающая явится оного:

Из всех Богов и Духов Отвращения не следует призывать Азаг-Тота, ибо Оный действительно Безумен. Ставший слепым в Битве, Азаг-Тот есть Владыка Хаоса и Жрец может получить незначительную пользу от сего. Он также вельми силен, и однажды вызванный долго сопротивляется пред возвращением во Врата, и только сильный и талантливый чародей способен поднять Оного. По сей причине Подпись Азаг-Тота не дана.

Из всех Богов и Духов Отвращения только Ктулху не может быть призван, ибо Оный есть Спящий Властелин. Кудесник не может надеяться иметь какую-либо власть над Оным, но он может преклоняться пред Ним, принося соответствующие жертвы, дабы Он пощадил тебя, когда возстанет над Землей. И время для жертвоприношений также тогда, когда засыпает Мардук, се бо тогда Ктулху пробуждается. Сам Он есть Огонь Земли и Сила Всего Колдовства. Когда Ктулху воссоединиться с Отвращеньями Небес, Тиамат вновь будет править Землей! И вот подпись Оной:

И есть также Четыре Духа Пространств, приходящие с Ветром, и Оные принадлежат Ветру и Огню. И Первый приходит с Севера, и зовут сего Устур. Он есть Самый Древний из Четырех и облик Его подобен человечьему; есть Оный Великий Владыка Мира. И Второй Приходит с Востока, имя Оного есть Сед и изображение сего есть в образе Быка, но с человечьим рылом. Он вельми силен. И Третий приходит с Юга, коего именуют Ламас и коий изображен в образе Льва, но с человечьей главой. Оный властвует над всем, что принадлежит Пламени и Пылающему Ветру. И Четвертый приходит с Востока, и имя Оного есть Наттиг. Он изображен в образе Орла, но с человечьим телом, имеющим лишь главу и крыла Орла, а также орлиные когти. Сей Орел является с Моря и есть сей Великая Тайна.

И Оные от Нузку до Ура приходят, и не ждут, и всегда присутствуют и встречают Странников в их Сезоны. Время Сед есть та великая Ночь, когда Медведица убита, и сие есть Месяц Айру. И Время Ламас есть Месяц Абу, Сезон Наттиг есть Арахшамма, а Сезон Устур есть Месяц Шабату. Таковы Четверо Духов Четырех Пространств и Сезоны Оных, а обитают сии меж Солнечных Пространств, но не из них сии, но со Звезд и, молвят, из самой Игиги, но оное не известно доподлинно.

И При Вызове сих и других Демонов следует жечь траву Aglaophotis в новой чаше, но на коей должна быть трещина, и Заговоры надлежит произносить внятно. И Все сие должно быть свершено в Злое Время, Ночью.

И Акхкхару также может быть призван, сосущий кровь Человека, ибо жаждет стать Им и посему должен брать то, что Мардук использовал в своем сотворении Человека — Кровь Кингу, но Акхкхару никогда не стать Человеком. И сей Демон может быть призван, коль Знак Оного известен, а Знак таков:

И можно призвать Лалассу, появляющегося в местах обитания Человека и также желающего стать подобным Оному. Но к сим нельзя обращаться, лишь коль Жрец обезумел и заговорит с живым Лалассу, коего следует убить и Дух таким образом изгнать, се бо сие есть Зло, причиняющее лишь ужас и добра от сего не будет. Оный подобен Лаларту, Демону подобного Рода, только Лаларту был однажды живым и был схвачен меж Мирами, ища Входа в одни и в другие. И подобные Демоны, как и Ламашта, Царевна Хвори и Мучений, не должны быть впущены в Мир, ибо Ламашта убивает матерей при родах. И Знаки, с помощью коих подобные Духи могут быть призваны, таковы:

Подпись Лалассу:

Подпись Лаларту:

И коль Жрецу сие необходимо, пусть воспользуется ими, но знай, что сие противозаконно. И Знай также, что Мину Господа Энки есть могучая Сила против сих Духов, также как и против всех Действий Диавольского Характера, и некоторые операции могут стать посему просто бесплодными, се бо такие Обряды надлежит делать скрытно.

Знай, что Гелал и Лилит быстро приходят на Зов и вторгаются в Кровати Человека, отбирая Воду и Пищу Жизни, в коих оживают Мертвые. Но труды сии бесплодны, ибо оные не владеют нужными формулами. Жрец же владеет формулами, и Пищей Жизни, и Водой Жизни, кои могут быть доставлены Ему Духами, подобными сим, призванными Чародеем. Но взывать Ему придется долго, ибо после прохождения одной десятой Луны Духи мертвы.

Гелал вторгается в кровать Женщины, Лилит в кровать Мужчины, и иногда злые твари бывают рождены после таких появлений, коих надлежит убить, ибо порождения Гелал есть служители ДРЕВНЕЙ, имеющие Ее Дух. Сие относится и к чадам Лилит, но оные могут родиться в таких сокрытых местах, куда Человеку попасть невозможно, и будут пребывать там до своей зрелости, покуда не придет время явиться в места обитания Человека.

И Гелал оседлал Ветер, но Лилит часто является вместе с Водой. И посему лишь бегущая Вода должна использоваться в Обрядах, ибо оная чиста. Подпись Гелал такова:

Сие есть Подпись Лилит:

И Хастур есть отвратительная Диаволица, убивающая Человека во время Сна и пожирающая все, что возжелает. И Более об Оной ничего не должно быть сказано, ибо сие незаконно; но знай, что псаломщики Тиамат хорошо осведомлены об Хастур, и есть сия возлюбленная Древних. Вот Ее Знак, по коему ты можешь Ее познать:

И знай далее, что рати сих Злыдней бесчисленны и находятся повсюду, хотя и не могут быть узреты. Лишь избранные люди в определенное время могут видеть Оных. Но ни сии времена, ни подобные люди неизвестны, посему кто может знать Хастур?

Но всегда могут быть призваны Мертвые, и много раз Оные готовы подниматься, хотя некоторые упрямы и желают оставаться там, где находятся, не поднимаясь. Но и подобных можно поднять, коль Жрец имеет власть как у Иштар, как в этих местах, так и в других. Мертвых следует призывать, обращаясь ко всем Четырем Сторонам Света и Четырем Пространствам, ибо неизвестно, где оные находятся, иль Дух может находиться в полете.

И может быть также призван Мертвый Бог, и заговор для оного находится ниже. Заклинание надлежит произносить четко и громко, и ни одного слова не должно быть изменено, иначе Дух Бога может пожрать тебя, ибо там, где Оные находятся нет ни Пищи, ни Воды.

И Вызов должен проходить в потаенном месте, где не должно быть окон, иль с окнами в одном месте, обязательно в Северной Стене. Единственный свет должен исходить от одной лампы, поставленной на алтарь, коий, как и лампа, не должен быть новым, ибо сие есть Обряд Веков, Обряд Древних, а Древние не любят нового.

Алтарем может служить большой камень врытый в землю, а приносимая жертва должна соответствовать своим происхождением природе Бога. Во время Вызова Воды Абзу помутнеют и Ктулху заволнуется, но пока не пробьет Его час Оный не возстанет. Вот Заклинание Мертвого Бога:

Да откроет Наммтар мои очи, дабы аз мог зреть. . . (имярек)

Да откроет Наммтар мои уши, дабы аз мог слышать. . .

Да откроет Наммтар мои ноздри, дабы аз мог почуять запах его приближения.

Да отверзнет Наммтар мои уста, дабы мой глас был услышан далеко по всей Земле.

Да наполнит Наммтар мощью мою правую руку, дабы былаз силен, дабы удержал Мертвого …….. в моей власти, по моей воле.

Аз заклинаю Тебя, О Предок Богов!

Аз призываю Тебя, Творение Тьмы, Делами Тьмы!

Аз призываю Тебя, Творение Ненависти, Словесями Ненависти!

Аз призываю Тебя, Создание Порчи, Обрядами Порчи!

Аз призываю Тебя, Создание Боли, Слевесями Боли!

Аз призываю и взываю к Тебе из Твоих Жилищ во Тьме!

Аз вызываю Тебя из мест Твоего покоя в недрах Земных!

Аз призываю Твои очи созерцать Блистание моего Жезла, полного Огня Жизни!

Аз заклинаю Тебя, О Предок Богов!

Аз призываю Тебя, Творение Тьмы, Делами Тьмы!

Аз призываю Тебя, Творение Ненависти, Словесями Ненависти!

Аз призываю Тебя, Создание Порчи, Обрядами Порчи!

Аз призываю Тебя, Создание Боли, Слевесями Боли!

Четырьмя Столпами Земли, кои поддерживают Небеса,

Да выстоят оные против Тех, кои жаждут обидеть меня!

Аз вызываю Тебя из мест Твоего покоя в недрах Земных!

Аз призываю Тебя и Твои уши услышать Слово, кое не

было никогда произнесено, кроме как Твоим Отцом,

Старейшим Из Всех, Кто Знает Старость.

Слово, кое Подчиняет и Приказывает есть мое Слово!

Иа! Иа! Иа! Ннги Банна Барра Иа!

Иарругишгаррагнараб!

Аз заклинаю Тебя, О Предок Богов!

Аз призываю Тебя, Творение Тьмы, Делами Тьмы!

Аз призываю Тебя, Творение Ненависти, Словесями Ненависти!

Аз призываю Тебя, Создание Порчи, Обрядами Порчи!

Аз призываю Тебя, Создание Боли, Слевесями Боли!

Аз призываю и взываю к Тебе из Твоих Жилищ во Тьме!

Аз вызываю Тебя из мест Твоего покоя в недрах Земных!

ДА ВОЗСТАНУТ МЕРТВЫЕ! ДА ВОЗСТАНУТ МЕРТВЫЕ И УЧУЯТ ФИМИАМ!

И будет оное прочтено лишь единожды, и коль Бог не явится, не настаивай, но спокойно заверши Обряд, ибо сие значит, что Бог призван в ином месте иль задействован в некоем деле, коему лучше не мешать.

И когда будешь выставлять хлеб для мертвых дабы оные вкусили его, не забудь налить меда на оный, ибо сие доставляет удовольствие Богине, Коей Ни Один Не Поклоняется, Бродящей ночью по улицам под завывание псов и плач младенцев, ибо в Ее время был выстроен великий Храм, посвященный Ей, в коем приносились младенцы в жертву, дабы хранила Оная Град от Ворогов, проживающих за стенами. И число принесенных в жертву младенцев не сочтено и непостижимо. И Богиня хранила тот Град, но после того, как люди перестали возносить своих чад, град вскоре был захвачен. Когда же во время набега жители стали вновь убивать детей, жертвуя, Богиня лишь отверзла свое Чело и покинула Храм. С тех пор Имя Богини неизвестно. Оная заставляет младенцев плакать и беспокоиться. Посему намазывай хлеб медом, ибо записано:

Хлеб Культа Мертвых в их Месте аз вкушаю

Во Дворе приготовленном,

Воду Культа Мертвых в их Месте аз пью,

Царевна аз, ставшая чуждой Градам,

Та, что приходит из Низин в затопленной лодке

Aз.

A3 ЕСМЬ НЕПОРОЧНАЯ БОГИНЯ,

ЧУЖДАЯ ГРАДУ СВОЕМУ,

ЧУЖДАЯ СВОИМ УЛИЦАМ.

Музигаменна Урума Бур Ме Йенсуламу

Гирме Ен!

О Душа, кто понимает Тебя? Кто разумеет Тебя?

Далее записаны Два Заклинания к Древним, кои хорошо известны Кощунам Ночи. Тем, кои изготовляют образа и сжигают оные при Луне и при иных Вещах. И сжигают запретные травы и растения, творя ужасное Зло, и Слова, принадлежащие Им, никогда не были записаны, молвлено. Но оные есть. И оные есть Молитвы Пустоты и Тьмы, кои лишают души.

Гимн Древним

Здесь они возлежат, Великие Старшие.

Запоры пали и замки раскрыты.

Толпы стихли и люди молчаливы.

Старшие Боги Земли,

Старшие Богини Земли

Шамаш

Син

Адад

Иштар

Ушли на покой в Небесах.

Оные не произносят приговоры.

Оные не решают вопросов.

Спустилась Ночь.

Храмы и Самые Святые Места тихи и темны.

Судья Правды,

Отец Безотцовщины

Шамаш

Ушел в свои палаты.

О Древние!

Боги Ночи!

Азабуа!

Йогг-Сотот!

Ктулху!

Ниннгхизхидда!

О Сияющий Гибил!

О Воин Ирра!

Семь Звезд Семи Сил!

Вечносияющая Звезда Севера!

Сириус!

Драконис!

Каприкорнус!

Присутствуйте и примите

Сию жертву, предложенную мной.

Да будет оная достойна Самих Древних!

Иа Машмашти! Какамму! Селах!

Заклинание Сил

Дух Земли, Помни!

Дух Морей, Помни!

Во Имена Самых Тайных Духов Нар Марратук,

Моря под Морями

И Ктулху,

Змии, коя почивает Мертвой.

Из могил Царей,

Из могил, там где Инана,

Божья Дщерь

Достигла Входа в Нечистые Сны

Дьяволицы Кутулет.

В Шуррупаке аз взываю о помощи!

В Уре аз призываю Тебя помочь!

В Ниппуре аз призываю Тебя помочь!

В Эриду аз призываю Тебя помочь!

В Кулла аз призываю Тебя помочь!

В Лаагаш аз призываю Тебя помочь!

Возстаньте, О Силы из Моря под всеми морями,

Из могилы за другими могилами,

Из Земли Тил

До Шин.

Небо

Иштар

Шамаш

Нергал

Мардук

Адар

Дом Воды Жизни,

Пределы Эннкиду

Внемлите мне!

Дух Морей, Помни!

Дух Могил, Помни!

И с помощью сих и иных заклинаний кудесники и ведьмы творят многое, вредящее жизни человека. Оные лепят образа из воска, муки и меда, а также из всех металлов, сжигают или по иному уничтожают оные, распевая древние проклятия, руша сим города, цивилизации и убивая людей. Оные также учиняют чуму, ибо призывают Пазузу. И Оные являются причиной безумий, ибо призывают Азаг-Тота. И сии

Духи прилетают с Ветром, а некоторые ползут Землей. И ни масло, ни порошок не спасут человека от оных. И Лишь экзорсизмы, передающиеся из поколения в поколение и прочитанные способным Жрецом имеют силу. Также оные работают при Луне, а не при Солнце, но и при старших планетах, о коих ведали Халдеи. И на шнуре вяжут узлы, каждый их коих есть Заклинание. И коль такие узлы будут обнаружены оные можно не развязывать, но сжечь шнур и заклятие будет разбито, как записано оное:

А ВОЛШБА ОНЫХ БУДЕТ ЛИШЬ ПОДОБНА РАСПЛАВЛЕННОМУ ВОСКУ, И НЕ БОЛЕЕ.

И человек может возопить: «Что я и мое потомство сделали, коль такое зло падет на меня?». Сие же значит лишь то, что человек, будучи рожденным, состоит из печали, ибо суть из Крови Древних, но имеет Дух Старших Богов, вдохнутый в него. Тело человека уходит к Древним, но разум направлен к Старшим Богам, и подобное суть причина Войны, коя длится вечно, до последнего поколения человека, ибо Мир противоестественен. Когда Великая Ктулху возстанет и приветствует Звезды, тогда завершится Война и Мир будет Единым. Таков Договор об Отвращеньях и здесь завершается сие Писание.

Предание Безумного Араба (продолжение)

Ур! Ниппур! Эриду! Куллах! Кеш! Лагаш! Шуруппак Селах!

День живого, встающего светила!

День щедрого, доброго светила!

День совершенного, великого упоения!

Удачи день, блистающей ночи!

О, сияющий день!

О, смеющийся день!

О, жизни день, любви и счастья!

Семеро старейших и мудрейших!

Семеро умнейших и святейших!

Будьте моими Стражами, точеными Мечами.

Будьте моими Бдящими, могучими Владыками.

Охраните меня от Рабишу

О лучезарные, блистательные Апхкаллху!

Какого Бога аз разгневал? Какую Богиню? Какую жертву не вознес? Какое неведомое Зло свершил, из-за коего мой уход сопровождаем ужасным воем сотен волков?

Да возвратится сердце моего Бога на свое место!

Да возвратится сердце моей Богини на свое место!

Да будет Бог, коего аз не знаю, милостив ко мне!

Да будет Богиня, кою аз не знаю, милостива ко мне!

Да возвратится сердце неизвестного Бога на свое место по мне!

Да возвратится сердце неизвестной Богини на свое место по мне!

Аз странствовал по Сферам, и Сферы не хранят меня. Аз нисходил в Бездну, и Бездна не хранит меня. Аз восходил к вершинам гор, и горы не хранят меня. Аз странствовал Морями, и Моря не хранят меня.

Властелины Ветра проносятся близ меня, и оные разгневаны. Властелины Земли проползают у моих ног, и оные разгневаны. Духи забыли меня. Мое время сокращено, и аз должен завершить то, что успею пред тем, как буду унесен вечнозовущим Гласом. Лунные дни сочтены на земле, также, как и солнечные, и аз не ведаю сути сих знамений, но оные есть. Вещуны смолкли и звезды кружат на своих местах. И небеса кажутся неуправляемыми и беспорядочными, и сферы искривленными и рассеянными. И знак Здака витает над моими письменами, но аз не могу прочесть более сии руны, ибо оное Видение неподвластно мне. Всегда ли сие вершится сим образом? И Знак Хастура воспаряет позади меня, и аз знаю, что сие означает, но не могу начертать, се бо мной обретено предупреждение Оттуда.

Аз с трудом глаголю и признаю свой глас. Бездна зияет предо мной! Врата сокрушены!

Знай, что в Семь Сфер должно вступать во пору и сезоны сих, в одну за раз, но не входя в одну за одной. Знай, что Четыре Зверя Пространств требуют крови посвященного, каждый в свою пору и сезон. Знай, что Тиамат неизменно алчет вознестись к звездам, и когда Верх сочтется с Низом, придет на Землю новая Эпоха, и Змея станет целою, и Воды будут Единым; когда Высь Небесами не будет наречена.

Помни о защите деревенского скота и своего семейства. Знака Старших и Знака Рода. Но и Стража тоже, коль оный будет нерастороплив. И никаких жертв не должно быть свершено в сие время, се бо кровь тогда будет пролита для тех, кои вселяются, и будет взывать к ним.

Не забывай придерживаться низин, но не высот, се бо Древние с легкостью возлетают к вершинам храмов и гор, где могут оглядывать все утраченное в остатний раз. И жертвы, свершенные на вершинах сих храмов потеряны для них. Помни о том, что твоя жизнь в текущей воде, но не в стоячей, се бо в последней плодится Лилит и ее выводок — отпрыски Древних, и прислуживают после им в пещерах и местах неведомых тебе. Но там, где ты узришь воздетый камень, будут они, се бо таков их алтарь.

Всегда исполняй гравировку символов в точности так, как сие аз поведал тебе, не изменяя ни одной черты, дабы оберег не оборотил на тебя проклятие ношением оного. Знай, что соль поглощает дурные истечения лярв, посему хороша для очищения инструментов. Не глаголь первым с демоном, но позволь оному заговорить с тобой. И коль оный глаголит, прикажи ему говорить понятно, мягким и приятным гласом на языке твоего народа, иль, иначе, оный лишь смутит тебя и оглушит своим ревом. И прикажи оному огородить тебя от присущей ему вони, дабы не потерял ты вследствие сей сознание.

Никогда не возноси жертв слишком больших иль слишком малых, се бо коль сие мало, демон не придет, иль, придя, будет разгневан на тебя и не заговорит даже коль приказано ему, се бо таков Договор. И коль жертва слишком велика, демон вельми вырастет в скором времени так, что не будет возможности управится с ним. И подобный демон был однажды поднят Ершалаимским жрецом Абдулом Бен-Марту, коий был обильно вскормлен овечьими стадами Палестины, покуда не достиг ужасающих размеров и не пожрал самого жреца. Но сие было безумием, ибо Бен-Марту служил Древним, а сие, как начертано, было противозаконно.

Помни, что Сущность Древних содержится во всех вещах, тогда как Сущность Старших есть во всем, что живо, и сие пригодится тебе, когда придет время.

Помни об Арра, особенно тогда, когда имеешь дело с теми, кои из Огня, ибо оные подчиняются лишь ему, но не иному.

Помни о Луне очищения.

Сторонись Культов Смерти, кои есть Культ Собаки, Культ Дракона и Культ Козла, ибо есть оные прислужники Древних и присно стараются впустить Сих, се бо владеют заклятьем о коем запретно глаголить. И сии Культы, как правило, не сильны, кроме как в ту пору, когда небеса отверзнуты для них и роду оных. И присно будет вестись Война меж нами и Родом Драконьим, ибо сей Род слыл могущественным в древности, когда были возведены первые храмы Магана, и ими было заимствована большая сила со звезд, но ныне оные подобны Скитальцам Пустынь и обитают в пустошах, пещерах и иных необитаемых землях, где установили свои каменья. И сии аз видывал в своих странствиях чрез земли, где древние культы однажды процветали, и где ныне царят лишь горесть и опустошение.

И из наблюдал оных в их Обрядах, и они призывали Ужасное из земель, простирающихся за пределами Времени. Аз видел Знаки, выбитые на каменьях, — их алтарях. Аз видел Знаки Пазузу и Залед, Хастура и Азаг-Тота, и подобные сим Ишнигарраба и ужасных отпрысков Козла и страшные (мелодии) их Рода.

Аз видел Кровь, проливаемую на Камень. Аз видел как Камень ударяли Мечом, и видел, как Камень поднимался в воздух и Змея выползала наружу. И сия сила воистину проклята, но где Мардук? И Шамаш? Спящие Боги действительно Спят.

И какое преступление аз свершил? Пред каким Неведомым Богом согрешил? Что запретное аз съел? Что запретного выпил? Мои беды! Их Семь! Их Семь раз по Семь! О Боги!

Не пренебрегайте своим слугой!

Помни о Человеке-Скорпионе, обитающем в Горах. Оный был средь первых тварей, созданных Тиамат для битвы со Старшими Богами, но Последними было дозволено ему остаться под Горами. Но он предал нас однажды и может повторить сие вновь. Но призывай его, коль возникнут у тебя вопросы относительно Извне, кои возжелаешь разрешить и кои аз не поведал тебе. И Знак Человека-Скорпиона прост, сей таков:

И лишь оборотись туда, где оный скрывается, и он придет и будет говорить, но не делай сего на Рассвете, се бо когда Солнце возвышается Скорпион теряет свою силу; но и не в промежутке от Рассвета до Заката, се бо днем он вынужден пребывать под землей, что есть соблюдение Договора.

Ибо начертано: Да не поднимет оный своей главы над Солнцем.

Аще: Есть оного темное время.

Аще: Ему ведомо о Вратах, но не сами Врата.

И Человек-Скорпион имеет иного из своего Рода, самку, коя обитает рядом с ним, но о сей нельзя упоминать, и оную должно изгнать экзорсизмами коль явится тебе, ибо прикосновение оной есть Смерть.

И что более аз могу сообщить тебе о Культе Дракона?

Оные служат, когда сия Звезда возвышается средь прочих в небесах, и суть оная из Сферы Игиги, подобно Звездам Собаки и Козла. И сих прислужники всегда жили средь нас, хотя они и не нашего Рода, но Рода со своих Звезд, из Древних. И сии приспешники не придерживаются наших законов, но убивают скоро и без раздумий. И их кровь покрывает сих.

Они открыто насылали Духов Войны и Чуму на наш Род, учиняли многие смерти наших людей и скота, смерти самого неестественного образа. И оные нечувственны к боли и страху ни пред Мечом, ни пред Огнем, се бо сами творцы всякой Боли! Есть оные твари, созданные Тьмой и Горестью, хотя самим не ведомо их Горе! Помни о запахе! Их может выдать свой запах! И свои многие неестественные науки и искусства, коими творят чудеса, но кои запретны для наших людей.

И кто сих Властелин? Об этом аз не ведаю, но слышал их призывания Энки, что есть истинное богохульство, се бо Энки нашего Рода, как сие начертано в писание Магана. Но, возможно, они называли Иного, имя кое мне неведомо. Но он верно не был Энки.

И аз слышал их поименные призывания всех Древних, горделиво исполняемые ими в Обрядах. И аз видел кровь, пролитую наземь, безумные пляски и ужасные крики, исторгаемые умоляющих своих Богов явится и помочь им в своих таинствах. И аз видел их, превращающих лунный свет в жидкость, коей они омывали каменья по нужде мне неведомой. И аз видел, как оные оборачивались многими странными зверьми на своих сборищах в своих местах, Храмах Падали, где рога вырастали из голов, не имевших сих, и зубы изо ртов, не имевших подобных, и руки превращались в когти орла иль собаки, бродящей в пустыне, безумной и воющей, уподобленной тем, кои и сейчас зовут меня по имени за стенами сего жилища!

Аз жалобно плачу, но никто не слышит меня! Аз подавлен страхом. Аз не вижу! Боги, не оставьте своего слугу!

Помни о Мече Стража. Не прикасайся к нему до тех пор, покуда не возжелаешь дабы Страж удалился, се бо оный покинет тебя при прикосновении и оставит незащищенным до окончания Обряда, и хотя Круг есть граница, кою никто не может пересечь, ты окажешься не готовым к тем невероятным зрелищам, кои окружат тебя.

Помни также о жертвоподношениях Стражу. Оные должно возносить постоянно, се бо Страж происходит из иного Рода и ему безразлична твоя судьба, — он лишь исполняет то, что тобой приказано, коль были исполнены соответствующие поднесения.

И забывание Старших Знаков принесет тебе немало горестей.

И аз видел Род человечий, поклоняющийся Великой Корове. И они пришли откуда-то с Востока, из-за Гор. И суть оные истинные прислужники Древнего, в имени коего аз не уверен и посему не записываю оное, се бо сие верно бесполезно тебе. И в своих Обрядах оные уподобляются коровам, что омерзительно для наблюдения. Но суть оные Зло, в коем аз предостерегаю тебя.

И аз видел Обряды способные убить человека, находящегося на великом расстоянии. И Обряды, насылающие недуг на человека, где бы оный не жил, суть кои незамысловатые чары, произносимые на сих наречии, но ни на каком ином, иль так, как записано. И чары таковы:

Азаг галра сагби му унна те

Намтар галра зиби му унна те

Утук Хул губи му унна те

Ала Хул габи му унна те

Гидим Хул ибби му унна те.

Галла Хул кадби му унна те

Дингир Хул гирби му унна те

И минаби-ене ташби аба-андибби-еш!

И сии словеся они пели над восковой куклой, когда оная горела в их нечестивых котлах. И подобные скверны доставляли им великую радость и вселяют в их сердца сию и сейчас там, где оные кощуны могут быть обнаружены, — в своих Ковчегах Отвращенья.

И аз видел земли пахарей, разоренные злыми заклятьями кощунов, черноопаленные и обожженные угольями, ниспадавшими с небес. И есть сие Знак их пребывания в сих местах; там, где земля черна и обуглена и где нечего не растет.

И когда огонь нисходит с небес верно будет испуг средь народа, и Жрец должен успокоить их и взять сию Книгу, кою должно ему переписать самолично, и прочитать экзорсизм, дабы не понесли урон его люди. Ибо Меч, появившийся в небесах сей порой есть знамение Древним, что Один из них бежал и проник в сей Мир. И сие также будет знамением тебе, что подобный Дух в твоих землях, и что оного должно найти.

И надлежит тебе снарядить на поиски Стража, коий верно поведает тебе о близости бежавшего. И коль его не остановить чародейской властью Жреца, последуют великие разрушения городов, и огонь прольется из сфер, и будет сие продолжаться до тех пор, покуда Старшие Боги не узрят твои беды и не сокрушат поднявших главу Древних могучими чарами.

Но многие тем временем будут потеряны для Запределья.

Внимательно следи за Звездами. Ибо когда кометы замечены близ Козерога, Культы оного возрадуются и заклятья умножатся от четверти сих. И когда кометы замечены в Драконе, суть сие великая опасность, се бо Культы Драконские. воспрянут сей порой, и будут возданы многие жертвы, не только животные, но и человечьи. И когда кометы видны близ Звезды Сириус, случатся великие беды в правящих домах, и брат восстанет на брата, обрушится на люд война и голод. И всем сим горестям возликуют приспешники Собачьи, и пожнут плоды сих несчастий и ожируют на оных.

Коль тебе случится попасть к сему Культу в проведенье их Обрядов, схоронись хорошо, дабы не увидели тебя, ибо не только оные убьют тебя, но и вознесут жертвой своим Богам, и душа пребудет в смертной опасности и волчья песнь будет исполнена по тебе и душе, устремившейся от тебя.

Тогда тебе посчастливится, коль умрешь скоро, се бо сим Культам желанно медленное пролитие крови, чем достигают большей силы и могущества в своих Церемониях.

Следи внимательно, однако, за всем, что оные делают и говорят, и запиши сие в книге, кою никто не узрит, как поступил аз, се бо сие сослужит тебе хорошую службу в дальнейшем, когда сможешь узнать кощунов по их словесям иль Деяниям. И должно тебе добыть обереги против них, кои оборотят их заклятья в бесполезность чрез сжигание Имен их Богов, начертанных на пергаменте иль шелке, в собственном котле, справленном тобой. И твой Страж отнесет и возложит сожженные заклятья на их алтарь, и кощуны будут немало испуганы и отложат на некоторое время свои деяния, и их камни растрескаются, а Боги сильно вознегодуют своими служителями.

Пиши книгу, кою содержишь без помарок и чисто, и когда наступит время твоего ухода, как сие свершается со мною, передай оную в руки тех, кто сможет с большей выгодой использовать сию, в руки истых служителей Старших, посвятивших свою жизнь вечной Борьбе против восставших демонов, алчущих уничтожить человечью цивилизацию.

И коль разведаешь имена досаждающих тебе, начертай сии на восковом образе, уподобленном кощуну, на коий возложешь Проклятье и растопишь в котле, установленном в Мандале защиты. И Страж отнесет Проклятье ведьмующим.

И оные умрут.

И коль тебе неведомы имена и персоналии оных, кроме того, что сии кощуны вредоносят тебе, изготовь восковой образ уподобленный человеку со всеми членами, но без лица.

И на месте лика начертай слово Кашшапти. Держа образ над горящим котлом твердо произнеси сие: Атти Манну Кашшапту Ша Туйуб Та Енни! и после брось оный в огонь. В дыме, исходящем от сего действа ты узришь имя ведьмы иль кощуна. И засим ты сможешь отослать Стража, коий унесет Проклятье. И сей человек умрет.

Иль ты можешь воззвать к Иштар, дабы защитила оная тебя от злых кощунов. И для сего Мандал должно приготовить как обычно и поместить образ Иштар на алтарь, и надлежит сотворить заклятье, призывающее Богиню способствовать тебе, подобное сему древнему заклятью Жрецов Ура:

Кто ты, ведьма, досаждающая мне?

Ты перешла дорогу

Ты преследуешь меня

Ты непрестанно алчешь моей гибели

Ты непрестанно замышляешь худое против меня

Ты опутала меня

Ты выискиваешь меня

Ты идешь по пятам.

Но аз повелением Царицы Иштар

Облачен в ужас,

Снаряжен неистовством,

Вооружен могуществом и мечом.

Я заставляю тебя трепетать.

Я заставлю тебя бежать в страхе.

Я прогоню тебя.

Я выслежу тебя.

Я объявляю твое имя всему люду.

Я покажу твое жилище всему люду.

Я разнесу о твоих заклятьях всему люду.

Я разнесу запах твоего фимиама всему люду.

Я открою твою нечестивость и зло.

Я изничтожу твое колдовство!

Сие не я, но Нанаканисурра,

Владычица ведьм

И небесная царица Иштар

Повелевают тобою!

И если эти прислужники и кощуны все ж являются тебе, когда это возможно, ибо их силы исходят от Звезд, (а кто ведает пути Звезд?), тебе должно воззвать к Владычице Таинств Ниндинугга, которая спасет тебя. И должно тебе составить заклятье со Званьем ее, кое суть Ниндинугга Нимшимшаргал Энлиллара. И достаточно лишь громко выкрикнуть это имя Семь раз, и Богиня явится на помощь тебе.

Не забывай о том, что должно очищать свой храм ветвями кипариса и ели, и никакой злой дух, проникающий в жилища, не сможет войти в твое святилище, и никакая лярва не расплодится там, как это происходит во многих нечистых местах. Лярвы громадны, вдвое больше человека и плодятся на испражнениях последнего, и, даже, говорят, на его дыхании, и вырастают до ужасающих размеров и не покидают человека покуда Жрец или иной кудесник не отсечет ее медным кинжалом, произнося при этом имя Иштар семь раз по семь раз, громко и твердым гласом.

Ночь стихла. Волчий вой утих и с трудом различим. Возможно, они искали что-то иное? Но могу ли я быть уверен в своем сердце, что это так? Ибо Знак Хастур не оставил своего места за моей спиной и увеличился в размерах, отбрасывая свою тень на страницы, которые пишу. Я призвал своего Стража, но ему мешает Нечто, что затмевает мои указания, словно бы он пребывает в некоем недомогании и изумленьи.

Мои книги потеряли свой свет и стоят на своих полках, уподобившись уснувшим или мертвым зверям. Я преследуем голосом, слышимым ныне, схожим с голосом членов моей семьи; семьи, оставленной мной так много лет назад, что невозможно даже было бы поверить в близость ее. Постиг ли я их безвременную, неестественную кончину? Способны ли демоны, ожидающие Извне, так злобно извратить человечьи голоса моих родителей? Моего брата? Моей сестры?

ИЗЫДЬТЕ!

Эта Книга была оберегом, Печатью защиты! Это мои чернила были чернилами Богов, но не человека! Но я должен поспешить, и если ты не сможешь ни прочесть, ни постичь это писание, возможно, оно послужит тебе знаком той силы и могущества демонов, которой обладают в полной мере сим временем здесь, и предупредит тебя о должном внимании в призываниях, что должно справлять с оглядкой и ни в коем случае не отворять бездумно Врата Запределья, ибо ты никогда не сожжешь постичь Сезоны Времен Древних, даже если в состоянии объявить Сезоны их на Земле, законы исчисления которых я сообщил тебе ранее; их Времена и Сезоны Извне проходят хаотично и непостижимо нашему разуму, ибо не они ли сами Исчислители Всех Времен? Не они ли установили Время на свое место? Не достаточно того, что Старшие Боги (да смилуются над своим слугой!) указали Скитальцам их места, ибо эти пространства созданы Древними. Ни Солнце не сияло, ни Шамаш никогда не был бы рожден, коль годы не протекали б так скоро?

Следи всегда, чтобы Врата Извне были бы заперты и опечатаны согласно указаниям, данным мной с Печатями и Именами в этой Книге.

Следи всегда за сдерживанием Сил Культов ветхого Служения, дабы не возросли они в силе своими пролитьями крови и на своих жертвовознесениях. По их ранам ты узнаешь их, и по запаху, потому что не рождены они подобно человеку, но иным родом; некоей нечестивостью семени или духа, что наделяет их иными, незнакомыми нам способностями. И они предпочитают Темные Места, ибо их Бог есть Червь.

Йа! Шаддуйа Йа! Бара! Бара! Йа канпа! Йа Канпа!

Ишнигарраб! Йа! Ннги Йа! Йа!

Звезды тускнеют на своих местах и Луна бледнеет предо мной, словно Завеса была опущена на ее сияние. Собаколицые демоны окружают мое святилище. Странные линии пересекают дверь и стены, и свет из окна теряет свою яркость.

Поднялся ветер.

Воды вонуются.

Это есть Книга Слуги Богов.

ПРИЛОЖЕНИЯ

История Некрономикона

Первоначально эта книга называлась «Аль Азиф» (что можно вольно перевести, как «Вой ночных демонов»). Ее написал Абдул Альхазред, безумный поэт Санаа, провинции Йемена. В поисках истин и просветлений он обошел весь Ближний Восток: два года жил у развалин Вавилона, пять лет изучал подземные и тайные пещеры Мемфиса, десять лет скитался по южной пустыне Аравии, которая в ту пору называлась Руб аль Кхалии («Пустая четверть»), а ныне зовется Дахна («Темно-красная пустыня»). По народным поверьям, это место населено злыми духами и всякой нечистью, которая служит шайтану и ангелу смерти. И нет другой такой территории на Земле, где происходили бы столь странные и невероятные чудеса, о которых люди рассказывают только боязливым шепотом. В этой пустыне Альхазред провел десять лет. Свои последние годы он прожил в Дамаске, где около 700 года нашей эры написал свою знаменитую книгу — Аль Азиф.

В предисловии он заявлял, что видел сказочный Ирем — Город Колонн. И еще писал, что нашел в пустыне безымянный город, под руинами которого находится святилище с манускриптами о знаниях расы, предшествовавшей человечеству. Эту расу многие народы Востока называют Древними.

Арабские мистики считали Ирем очень важным и священным местом. Его полное название — Ирем зат аль Имад. Согласно старым легендам, этот город был построен джинном по повелению шаха Шаддада — правителя племени, которое иудеи называли «нефилим» (гигантами). Магррибы (арабские маги) верили, что Ирем располагался на другом уровне реальности, а не в физическом месте, таком, как например, Дамаск, Нью-Йорк или Рига. Они были убеждены, что колонны — это символ существ прежней расы, и называли Ирем «Городом Колонн», то есть городом Древних.

Арабская традиция располагает Ирем в пустыне Руб аль Кхали. Это место считается тайной дверью в Великую Пустоту (то есть точный эквивалент каббалистического DAATH). Магррибские волшебники входили туда в измененных состояниях сознания. Для этого они использовали три метода: употребляли особые наркотические вещества, овладевали осознанными сновидениями и практиковали полное отсутствие мыслей. Там, в этом мистическом пространстве, они общались с обитателями Пустоты и постигали искусство аннигиляции.

Фана (аннигиляция) — это высшее достижение в суфийском и магррибском мистицизме. Во время аннигиляции маг сбрасывал с себя оковы материи и поглощался Пустотой. Далее, с помощью определенных тайных техник он выходил за пределы Пустоты и обретал невероятную власть на существами обеих реальностей — над людьми и над джиннами.

Согласно арабским мифам, джинны некогда предшествовали людям на Земле. По каким-то причинам, они перешли в другую реальность и теперь «заморожены» в ней, то есть находятся в латентном («спящем») состоянии. Маг, коснувшийся Пустоты, может ввести одного или нескольких джиннов в земную реальность. Есть множество легенд, указывающих на пристрастие джиннов к женской половине человечества. Для мужчин — в основном, магов и волшебников — джинны становились верными союзниками.

В 8 веке тех людей, которые имели контакты с джиннами, называли «маджнун» — одержимыми силой. Все суфийские герои были «маджнун». Однако в наше время это слово переводится как «безумный человек». Вот почему Альхазреда считали безумным поэтом. В старину все арабские книги писались стихами, включая даже такие ортодоксальные труды, как Коран. Но арабская культура утверждала, что поэтов на творчество вдохновляют джинны. Именно поэтому пророк Мухаммад настойчиво отрицал, что он был поэтом. Ему хотелось показать всем людям, что его вдохновил Аллах, а не какой-то там джинн.

Итак, мы выяснили, что титул Альхазреда имел скрытый смысл. «Безумный поэт» был человеком тайного знания, который напрямую общался с могущественными существами из другой реальности. Слово «поэт» указывало на то, что его творчество было вдохновлено или передано извне (свыше, из-под низа, сбоку, наискось — это уже на ваше личное усмотрение). Но давайте вернемся к книге о Древних.

В 10 веке «Аль Азиф» была переведена на греческий язык и получила новое называние — Некрономикон. «Некро», по-гречески, означает «мертвый», а «номос» — «опыт», «обычаи», «правила» (как в словах «астрономия» или «экономика»). Около 1230 года книгу перевели на латинский язык, но она сохранила свое греческое название. В 16 веке рукопись попала в руки доктора Джона Ди, который перевел ее на английский язык.

Джон Ди — это человек-легенда. Фаворит королевы Елизаветы Английской, один из величайших ученых 16 века, алхимик, маг, чародей. Самые блистательные дворы Европы оспаривали честь принять его у себя. Однажды по приглашению императора Рудольфа он прибыл в Прагу и там, по свидетельству исторических хроник, в высочайшем присутствии превращал куски свинца в высокопробное золото. При желании вы можете обратиться к замечательной книге Густава Майринка «Ангел западного окна» и ознакомиться с биографией этого удивительного человека — Джона Ди, избранника Древних, одного из трех переводчиков книги Некрономикон.

Говорят, что с 17 века в мире всегда остается одно и то же количество копий этой загадочной книги. Как бы ни старались последователи традиционных религиозных организаций уничтожить Некрономикон, в мире постоянно вращаются 96 рукописных копий. Однако лишь семь из них имеют реальную ценность, то есть могут служить вратами в другие измерения — три на арабском языке, одна на греческом, две на латыни и одна на английском (та, что вышла из-под пера Джона Ди). Остальные копии несут в себе какие-то дефекты. Тем не менее они наделены огромной силой, которая отличает Некрономикон от всех других обычных книг.

Так о чем же там написано, спросите вы. О темных секретах природы Земли и вселенной. В книге указаны некоторые божества, котором поклонялись Древние. Особо важными считались Йогг-Сотот, Азаг-Тот. Йогг-Сотот — это прошлое, настоящее и будущее. Это протяженность бесконечности. Это вездесущее и всеобъемлющее существо. В центре него обитает брат-близнец — Азаг-Тот. Этот маленький карлик является опорой всего мироздания и владыкой миров. Азаг-Тот излучает в бесконечность волны вероятностей, из которых создаются наборы возможностей для каждого космоса и каждого существа во вселенной. Ученые утверждают, что идея Азаг-Тота тесно связана с самыми последними моделями квантовой физики. Мне даже трудно представить, что в начале веков обитатели аравийских пустынь разбирались в математике хаоса, в законах параллельных пространств и тому подобных темах, о которых наша современная наука лишь начинает догадываться.

Йогг-Сотот и Азаг-Тот — это бесконечное расширение и бесконечное сжатие. Между прочим, «Азаг-Тот» переводится с египетского, как «разум Тота», а Йогг-Сотот может считаться производной от Yak Set Thoth («Сет и Тот — единое целое»). Согласно египетской мифологии, Сет и Тот — темный и светлый аспекты мира. Исследователи Некрономикона считают, что греческий переводчик «Аль Азиф» заменил имена арабских божеств на египетские, поскольку в ту пору Египет считался колыбелью человеческой цивилизации.

Далее Некрономикон сообщает о таинственной силе, присущей Земле. Она персонифицируется драконом Ктулху — божеством, круглый лик которого изображался с десятком протуберанцев или щупалец. Некоторые востоковеды причисляют Ктулху к Древним. Они считают, что он был их верховным жрецом. И есть такая легенда, что если маг или волшебник вызовет его в неправильное время, Ктулху поднимется из бездны Тихого океана и поразит человечество невиданной болезнью — приступами безумия, от которых не спасется ни стар и ни млад. Легенда говорит, что сны людей — это мысли Ктулху, а наша жизнь — есть его сон. Когда божество проснется, мы исчезнем. Так что лучше не будите Ктулху.

Еще в книге отмечаются Иные боги. Именно они привлекают к Некрономикону людей, жаждущих непомерной власти. Объем статьи не позволит мне рассказать вам о многочисленных экспедициях, предпринятых в разное время к сердцу аравийских пустынь. Наполеон, Ричард Фрэнсис Бартон, Гурджиев, Гитлер, сотни представителей всевозможных разведуправлений… Всех их объединяла единственная цель — найти Город Древних и заручиться поддержкой жутких, но могущественных сил.

Душой и посредником Иных являлся Ньярлатхотеп — Могущественный вестник. Через него магррибские волшебники вступали в контакты с Азаг-Тотом. Ньярлатхотепа часто называли Ползучим хаосом. Он мог принимать любую форму, но знающие люди всегда узнавали его по запаху. В Некрономиконе указаны символы и заклятия для призывов Иных богов. Один из них, Шаб-Ниггурат, появлялся в образе Черного козла. Кстати, ему поклонялись не только арабы, греки и египтяне, но и шумеры — самая древняя цивилизация человечества.

Многих магов интересовали другие существа, описанные в Некрономиконе. Примерно треть книги посвящена управлению шогготами — бесформенными «угрями» из пузырей протоплазмы. Древние создали их в качестве слуг, но шогготы, обладая разумом, быстро вышли из подчинения и с тех пор действуют по собственной воле и ради своих странных непонятных целей. Говорят, что эти существа часто возникают в наркотических видениях, но там они не поддаются контролю человека.

Другой интересной расой являются «глубокие». Они обитают в глубинах вод, пещер и подземных полостей. Их вид напоминает смесь рыбы, лягушки и человека, а управляет ими божество Дагон, союзник Ктулху. Дагон упоминался в филистинской традиции, позже он стал вавилонским Оаннесом, а затем превратился в греческого Посейдона и римского Нептуна. «Глубокие» легко поддаются контролю, но власть над ними так очаровывает мага, что он постепенно сам становится их рабом.

Пожалуй, самыми отвратительными существами, описанными в Некрономиконе, являются гули или упыри. Они во многом похожи на людей, но их породу обычно выдают клыки и чудовищные черты лица. Гули могут входить в половые сношения с людьми. Кроме того, при определенных обстоятельствах человек без труда превращается в упыря. Однако обратная трансформация уже невозможна.

Прежде гули обитали в уединенных местах, питаясь трупами и одинокими бродягами. Теперь они вознесены на ведущие позиции нашего мира. В современной массовой культуре их причисляют к вампирам, однако это не совсем верно. Нынешние вампиры являются представителями духовного Ордена Трапеций. Это маги так называемого пути левой руки. Упыри же являются их божественными лидерами (вернее, энергетическими шаблонами). Маги Ордена Трапеций одержимы идеей бессмертия. Их опыты и деяния внушают отвращение и страх. Власть вампиров в современном мире потрясающе велика. Но как бы они ни превозносили упырей, те были и остаются безмозглыми пожирателями трупов, у которых одно на уме — укусить и попить человеческой кровушки.

Магические символы и заклинания Некрономикона позволяют людям выходить за пределы физической реальности. Но беда в том, что книгой обычно пользуются не лучшие представители человечества. Как правило, это жуткие эгоисты, которые способны пойти на любые злодеяния ради богатства и власти. Некрономикон — это проход в обе стороны. Вместо того чтобы осваивать иные миры, современные маги ведут нечестную торговлю: в обмен на могущество они пропускают в наш мир ужасные и разрушительные силы. Радиация, СПИД, неизлечимые болезни — все это лишь научные названия для Иных богов, вызванных с помощью магических действий.

Многие воспринимают магию по сказкам и мультфильмам. Вот смешной человечек взмахнул палочкой и появилось крем-брюле. На деле все гораздо хуже. В древних трактатах приведены химические формулы, строение аппаратов для генетических опытов, концепции клонирования и расщепления атома. Там можно найти чертежи психотронного оружия и основы тренинга для порабощения человеческих душ. Сила Некрономикона ориентирована на то, чтобы книга попадала в руки только эгоцентричных и властолюбивых людей. Из всех темных таинств вселенной они обычно выбирают худшие, и плоды их трудов ложатся на человечество тяжелым грузом.

Но «Сет и Тот — единое целое». У Некрономикона имеется «светлый» аспект. Это врата в непостижимые миры, где мы могли бы быть равноправными партнерами. Это дверь в другие измерения! Это чудо, которое создал человек — Абдул Альхазред, безумный поэт Санаа, провинции Йемена.

Распространенные шумерские слова и фразы в русских переводах

Аккару = Вампир

Алал = Разрушитель

Алла Хул = Злой Бог

Барра! = Убирайся! Прочь!

Дингир Хул = Злой Бог

Эдин На Зу! = Ступай в Пустыню! (форма экзорцизма)

Гелал = Инкуб

Гигим Хул = Злой Дух

Гидим Хул = Злой Призрак

Идимму = Демон

Идпа = Лихорадка

Кашшапту = Ведьма

Лаларту = Призрак

Лалассу = Привидение

Лилит = Суккуб

Маским Хул = Злой Демон (нападающий из засады, лежащий в засаде)

Мулла Хул = Злой Дьявол

Рабишу = то же, что и Маским Хул

Телал = Злобный Демон (Воин)

Уггаэ = Бог Смерти

Уруку = Лярвы

Утук Хул = Злой Дух

Зи Дингир Анна Канпа! = Дух, Бог Неба, помни!

Зи Дингир Киа Канпа! = Дух, Бог Земли, помни!

Вспомогательные материалы к «777» А. Кроули

Х.Ф. Лавкрафт	Алистер Кроули	Шумеры
Ктулху	Великий Зверь, представленный в «CTH/\H 666»	Кта-лу, Кутулу
Древние	Сатана; Теитан	Тиамат
Азаг-Тот	Айвасс (?)	Азаг-тот
Данвический Ужас	Хоронзон	Пазузу
Шаб-Ниггурат	Пан	Шаб Ишниггараб (?)
Внепространственность	Бездна	Апсу; Нар Маттару
ЙА!	ЙО! ЙАО!	ЙА (ЭА; ВЛАДЫКА ВОД)
Пятиконечник	Пентаграмма	АР, или УБ Знак Плуга; изначальная пентаграмма и знак арийской расы; великий Змей
Таинственный Червь (Vermis Mysterius)	Змея	Эрим (враг, а также море как Хаос); готическое Орим, или Червь

Это, само собой, не полный перечень, а, скорее, образец соответствий. Размышление над различными персонажами и явлениями, встречающимися в мифах, позволит исследователю сделать свои личные выводы. Изучение этимологии имен и названий в текстах Лавкрафта и Кроули поможет оккультисту открыть древние Имена и Числа тех сущностей, с которыми он знаком.

Следующая далее таблица основана на ныне доступных составителю материалах по шумерской и ассиро-вавилонской мифологиям. Слова, заключенные в скобки, относятся к состоянию мира до прихода Старших Богов рода Мардука; таким образом, они отражают природу Космоса до Падения Мардука с Небес.

0. АНУ (ТИАМАТ)
1. Сфера Перводвигателя ЭНЛИЛЬ (АПСУ)
2. Сфера Неподвижных Звезд ЭНКИ; ЛУМАШИ (ИГИГИ)
3. Сфера Сатурна АДАР
4. Сфера Юпитера МАРДУК
5. Сфера Марса НЕРГАЛ
6. Сфера Солнца УТУ
7. Сфера Венеры ИНАННА
8. Сфера Меркурия НАБУ
9. Сфера Луны НАННА
10. Сфера Элементов КИА
11. Воздух АННА
12. Меркурий ГУДУД
13. Луна СИН
14. Венера ДИЛБАТ
15. Овен АГРУ (ХУБУР)
16. Телец КАККАБ У АЛАП ШАМЕ (КИНГУ)
17. Близнецы РЕ’У КИНУ ШАМЕ У ТУ’АМЕ РАБУТИ (Гадюка)
18. Рак ШИТТУ (Змея)
19. Лев КАЛБУ РАБУ (ЛАКХАМУ)
20. Дева ШИРУ (Вихрь)
21. Юпитер УМУНПАДДУ
22. Весы ЗИБАНИТУМ (Рыщущий Пес)
23. Вода БАДУР
24. Скорпион АКРАБУ (Человек-Скорпион)
25. Стрелец ПА-БИЛ-САГ (Ураган)
26. Козерог СУХУР МАШ (Человек-Рыба)
27. Марс МАСТАБАРРУ
28. Водолей ГУЛА (Рогатый Зверь)
29. Рыбы ДИЛГАН У РИКИС НУНИ (Оружие)
30. Солнц ШАМАШ
31. Огонь АГ
32. Сатурн КАИМАНУ
33. Земля КИА
34. Дух ЗИ

Замечания по поводу произношения имен

У древних шумеров не существовало алфавита в современном понимании, однако они выработали слоговой алфавит. Мы не можем с абсолютной уверенностью утверждать, как именно произносились шумерские и аккадские слова, однако существуют достаточно полные справочные пособия и руководства, содержащие переводы клинописных табличек из различных областей Месопотамии. На практике можно принять за правило аналогию между произнесением шумерских и соответствующих им русских звуков.

Запомните, что в следующих далее переводах должна произноситься каждая буква. Слова типа «КАИМАНУ» могут в быстрой речи читаться как как «КАЙМАНУ».

Читать заклинания следует сперва медленно и тщательно, чтобы привыкнуть к этим труднопроизносимым фразам. Любая ошибка во время ритуала может оказаться роковой.

Некрономикон: вопросы и ответы

Вопрос: Что такое «Некрономикон»?

«Некрономикон» Альхазреда — это, вопреки популярному мнению, вовсе не сборник колдовских заклинаний. Она была задумана как историческое повествование, «книга о том, что умерло и ушло», однако автора его объединяет с мадам Блаватской склонность смешивать воедино факты, домыслы, слухи и полную бессмыслицу. В результате образовался весьма объемный и неудобочитаемый компендиум, подозрительно напоминающий «Тайную доктрину» Блаватской. В прошлом на этот текст осторожно ссылались как на «Аль Азиф» или «Книгу Араба». Он содержался в семи томах и в латинском издании насчитывал более 900 страниц.

Вопрос: Где и когда был написан «Некрономикон»?

«Некрономикон» был написан в Дамаске в 730 г. Абдулом Альхазредом.

Вопрос: Кто такой Абдул Альхазред?

О его жизни известно немного. Все известные биографические сведения в основном почерпнуты из самого «Некрономикона». Он много путешествовал, обойдя земли от Александрии до Пенджаба, и был хорошо образован. Он легко усваивал иностранные языки и использовал любой удобный случай, чтобы похвалиться своим умением читать и переводить манускрипты, которые были не по силам менее ученым людям. Впрочем, его исследовательские методы более напоминают Нострадамуса, нежели Геродота. Как пишет сам Нострадамус в 1-м и 2-м катренах:

Я сижу ночью один в потайном кабинете

Верхом на медном треножнике:

Тонкое пламя возникает из одиночества, даруя успех

тому, во что не следовало бы верить всуе.

Магический жезл в руке помещен в центр между

медными ножками треножника

Водой он умастил край своей одежды и ступни:

О ужас! Слышен голос. Он дрожит в своем одеянии:

Божественное великолепие. Бог сидит рядом с ним.

Подобно тому, как Нострадамус пользовался ритуальной магией, чтобы заглянуть в будущее, так Альхазред использовал аналогичные приемы, чтобы узнать прошлое. По этой причине, а также из-за недостатка ссылок, историки отвергли «Некрономикон», сочтя его лишенным научной ценности.

Альхазреда часто называют «безумным арабом», но при том, что по современным стандартам он действительно вел себя несколько эксцентрично, доказательствами, подтверждающими его настоящее умопомешательство, мы не располагаем (за исключением его хронической неспособности выдерживать нить повествования на протяжении нескольких абзацев, не сбиваясь на другие темы). Его можно сравнить с такой исторической фигурой, как греческий неоплатоник Прокл (410-485), который прекрасно ориентировался в астрономии, математике, философии и метафизике, но был при этом также достаточно искушен в магических техниках теургии, чтобы вызвать зримое явление богини Гекаты; кроме того, он был посвящен в египетские и халдейские мистерии. Неудивительно, что Альхазред был хорошо знаком с трудами Прокла.

Вопрос: Какова история публикаций «Некрономикона»?

Насколько нам известно, арабской рукописи этого текста не сохранилось. Исследователь Идрис Шах безуспешно пытался разыскать ее в библиотеках Деобунда в Индии, Аль-Азхара в Египте, и в библиотеке священного города Мекки. Латинский перевод был сделан в 1487 году (а вовсе не в XVII веке, как утверждает Лавкрафт) доминиканским монахом Олаусом Вормиусом. Вормиус, немец по происхождению, был секретарем первого Великого Инквизитора Испании, Томаса де Торквемады, и вполне вероятно, что рукопись «Некрономикона» была обнаружена во время преследований мавров, вынужденных под давлением властей перейти в католичество; однако вера этих новообращенных, естественно, оказалась некрепка.

Со стороны Вормиуса было весьма неразумно перевести и опубликовать «Некрономикон» в то время и в тех краях. Эта книга наверняка оказала на переводчика сильное впечатление, поскольку в конце концов он был сожжен по обвинению в ереси после того, как послал экземпляр «Некрономикона» Иоганну Тритейму, аббату Спангейма (более известным под именем «Тритемий»); в сопроводительном письме содержалась подробная и весьма богохульная интерпретация нескольких фрагментов Книги Бытия. Практически все экземпляры перевода Вормиуса были сожжены вместе с ним, хотя мы не можем избавиться от подозрения, что по меньшей мере одна копия должна была сохраниться в библиотеке Ватикана.

Почти сто лет спустя, в 1586 году, экземпляр латинского перевода Вормиуса внезапно обнаружился в Праге. Доктор Джон Ди, знаменитый английский алхимик, находился в то время со своим помощником Эдвардом Келли при дворе императора Рудольфа II, обсуждая с ним планы по добыче алхимического золота. Келли купил этот экземпляр у так называемого «Черного Рабби» — каббалиста Якоба Елиезера, который бежал в Прагу из Италии после того, как его обвинили в занятиях некромантией. В те времена в Прагу стекалось множество магов, алхимиков и шарлатанов всякого рода, поскольку Рудольф покровительствовал адептам тайных наук. Едва ли можно представить себе другое место в Европе, более подходящее для очередного появления на свет текста «Некрономикона».

«Некрономикон» произвел на Келли заметное влияние: характер его видений в магическом кристалле изменился и привел к необычным явлениям, из-за которых в доме Ди воцарился ужас; Кроули интерпретирует это как первую неудачную попытку избранного сообщества людей установить контакт с сущностями «Книги Закона». Вскоре после этого Келли расстался с Ди. Ди перевел «Некрономикон» на английский язык, но вопреки утверждениям Лавкрафта, этот перевод так и не был опубликован: рукопись попала в коллекцию Элиаса Ашмола, а затем — в библиотеку Бодлея в Оксфорде.

Существует множество современных подделок, выдаваемых за подлинный текст «Некрономикона». Но их легко распознать по совершенному отсутствию в них интеллекта и воображения — качеств, которыми в избытке обладал Альхазред.

Вопрос: Каково содержание «Некрономикона»?

В первую очередь, эта книга известна своими рассуждениями об «изначальных временах». Альхазред имел доступ ко множеству ныне утраченных источников и смог детально изучить события, на которые лишь намекают Книга Бытия, апокрифическая Книга Еноха и прочие традиции. Можно сказать, что для прояснения подробностей доисторических событий Альхазред пользовался сомнительными магическими методами, однако критический ум и стремление исследовать скрытый смысл мифологических и священных историй роднят его с греческими писателями V в. до н.э. (такими, как Фукидид). Рассуждения его выглядят на удивление современно, и этим, в частности, может объясняться его нынешняя популярность. Он считал, что до того, как появился род человеческий, Землю населяли другие виды живых существ, и что человечество приобрело множество знаний благодаря встречам с существами иных «сфер». Он разделял с некоторыми неоплатонику веру в то, что звезды подобны нашему Солнцу и вокруг них обращаются невидимые с Земли планеты, на которых существуют особые формы жизни. Но эти верования Альхазред значительно усложнил и расширил метафизическими спекуляциями, представляющими эти формы жизни частями космической иерархии духовной эволюции. Он был убежден в том, что общался с этими существами — «Древними» — при помощи магических заклинаний, и предупреждает о том, что эти чудовищные силы ожидают часа, чтобы вернуться и вновь заявить свои права на Землю. Альхазред интепретирует это убеждение в свете Апокалипсиса Иоанна, но с другим исходом: победителем в великой войне, которая принесет на Землю опустошение, станет Зверь.

Вопрос: Почему писатель Г.Ф.Лавкрафт утверждал, что ему принадлежит авторство «Некрономикона»?

Для ответа на этот интересный вопрос следует обратиться к истории двух личностей: поэта и мага Алистера Кроули и бруклинской миллионерши Сони Грини. Не вызывает сомнений, что Кроули читал в Оксфорде перевод «Некрономикона», сделанный Джоном Ди: слишком много фрагментов «Книги Закона» Кроули напоминают пересказ отдельных частей этого перевода. Либо эта гипотеза верна, либо же Кроули, утверждавший, что в предыдущем воплощении он был Эдвардом Келли, читал «Некрономикон» в своей прошлой жизни! Почему он не упоминает о «Некрономиконе» в своих трудах? Дело в том, что Кроули был на удивление скрытен в том, что касается источников его информации; весьма вероятно, что сочинение под названием «777», на авторство которого он претендовал, в действительности является, по большей части, плагиатом из записок Аллана Беннета. Кроули всячески старается утаить влияние, которое оказал на него Ницше, хотя однажды, проговорившись, ссылается на него как на «аватару Тота, бога мудрости»; аналогично обстоят дела с влиянием Ричарда Бертона на учение Кроули об Истинной Воле. Подозреваю, что «Некрономикон» должен был весьма смутить Кроули, когда тот обнаружил, до какой степени он (возможно, сам того не осознавая), использовал материал этого старинного текста в своей «Книге Закона».

В 1918 году Кроули находился в Нью-Йорке. Как обычно, он пытался завоевать себе литературную репутацию и сотрудничал с «Интернэйшнл» и «Вэнити Фэйр». Соня Грини была энергичной и тщеславной. Она посещала званые обеды и лекции в клубе под названием «Клуб Восхода Солнца Путешественника»; именно здесь она впервые встретилась с Кроули, который пригласил ее побеседовать о современной поэзии.

Это была хорошая пара; в письме к Норману Мадду Кроули описывает свой идеал женщины: «достаточно высокая, пухленькая, но не рыхлая, подвижная, тщеславная, энергичная, в возрасте от тридцати до тридцати пяти лет; возможно, она; не исключено ? певица или актриса, привыкшая к развлечениям подобного рода. Она должна быть «модной», возможно, слегка громогласной или вульгарной. И, конечно, очень богатой». Соня не была ни актрисой, ни певицей, но по всем остальным критериям вполне подходила. Она зарабатывала огромные деньги на моделировании и продаже женских шляпок. Разные люди описывали ее как «женщину с большим обаянием и личным магнетизмом», «совершенно очаровательную и женственную», «одну из самых красивых женщин, с которыми мне доводилось встречаться» и «образованный, но эксцентричный живой фонограф». В 1918 году ей было тридцать пять лет. Она была в разводе и воспитывала дочь-подростка. В том, что касалось женщин, Кроули обычно не терял времени даром; несколько месяцев у них продолжались нерегулярные свидания. В 1921 году Соня встретилась с Г.Ф.Лавкрафтом, и в этом же году Лавкрафт опубликовал свой первый роман с упоминанием Абдула Альхазреда («Безымянный город»). В 1922 году он впервые упоминает «Некрономикон» («Гончая»). 3 марта 1924 года Лавкрафт женится на Соне Грини. Нам неизвестно, что именно Кроули рассказал Соне Грини и что она рассказала Лавкрафту. Однако стоит обратить внимание на следующую цитату из рассказа «Зов Ктулху» (1926):

«Культ этот не умрет до тех пор, пока звезды вновь не придут в правильное положение [прецессия равноденствий?] и тайные жрецы не призовут Ктулху из Его могилы, дабы Он вдохнул жизнь в Своих подданных и снова воцарился на земле. Время это будет легко распознать, ибо тогда человечество уподобится Великим Древним: вольным и диким, не ведающим различия между добром и злом, не признающим законов и морали; и все люди станут кричать, убивать и веселиться. Освобожденные Древние научат их новым способам кричать, убивать и веселиться, и вся земля запылает в огне экстаза и свободы».

Сколь бы кратким и искаженным ни был этот отрывок, на нем все же лежит неоспоримая печать «Книги Закона» Кроули. Легко вообразить себе, как Соня и Лавкрафт, сидя в освещенной камином комнате, со смехом обсуждали содержание нового рассказа и Соня предложили своему мужу кое-какие идеи, которые ей когда-то поведал Кроули; ей даже не надо было упоминать имя Кроули, достаточно было одной лишь идеи, чтобы разжечь воображение романиста. Мы не располагаем свидетельствами о том, что Лавкрафт когда-либо видел подлинный текст «Некрономикона» и вообще знал о реальном существовании этой книги. Его «Некрономикон» примечательно близок по духу к оригиналу, но детали представляют собой чистейший вымысел, как, впрочем, и следовало ожидать. В оригинале нет ни Йогг-Сотота, ни Азаг-Тота, ни Ньярлатхотепа, однако там есть Айуаз…

Вопрос: Где можно найти «Некрономикон»?

Самым быстрым и легким ответом будет: «Наверняка — нигде». И нам приходится снова заподозрить Кроули в том, что он приложил к этому руку. В 1912 году Кроули встретился с Теодором Ройссом, главой немецкого «Ордена Восточного Храма», и в течение нескольких лет работал в рядах этого ордена. В 1922 году Ройсс сложил с себя полномочия главы общества в пользу Кроули. Таким образом, Кроули на протяжении десяти лет работал в тесном контакте с ведущим представителем немецкой масонской организации. В 1933-1938 гг. немногочисленные известные экземпляры «Некрономикона» бесследно исчезли: кое-кто из гитлеровского правительства заинтересовался редкой оккультной литературой и принялся всеми честными и нечестными путями добывать эти книги. Перевод Ди пропал из Оксфорда во время вторжения весной 1934 года. В Британском Музее было совершено несколько неудачных попыток ограбления, и в результате издание Вормиуса было извлечено из каталога и перемещено в подземное хранилище в закрытом сланцевом руднике в Уэльсе (где во время войны, в 1939-1945 гг. хранились королевские драгоценности). Экземпляры из других библиотек просто исчезли, и в настоящее время «Некрономикон» не упоминается ни в одном библиотечном каталоге. Нынешнее местонахождение копий «Некрономикона» неизвестно; существует легенда о том, что в военное время неподалеку от Зальцбурга находилось большое хранилище оккультных и магических документов. Также постоянно возникают слухи о том, что копия «Некрономикона» была сделана на коже узников концентрационных лагерей.

Читайте также

• Некрономикон Рипеля
• Некрономикон Морврин или поводырь для странника в мире живых и мертвых
• Некрономикон Дерлета
• Метафизика Лавкрафта
• Магия Древних