Великая мать и ангелы Апокалипсиса

Великая мать и ангелы Апокалипсиса

С древних времен звездное небо было прообразом божественной тайны и бесконечности. Первобытные люди обладали знаниями о силе звезд и о взаимосвязи их энергий с телом человека. До сих пор в сакральных текстах можно обнаружить остатки знания, относящегося к силам, скрытым в древнейших зонах человеческого тела, активизация которых ведет к энергетической трансформации.

С точки зрения эволюции человек обязан двигаться вперед. Посмотрите на строение человеческого тела — все в нем говорит о том, что его путь — это неустанное продвижение к новым целям. Все органы восприятия расположены спереди. То есть Бог все устроил так, чтобы человек шел в одном направлении — из прошлого в настоящее, к будущему, где его ждет только смерть. Любое отклонение от предначертанного пути — это риск, но это и шанс. Возвращение к Истоку, к «месту откуда мы все родом» является магической задачей, которой посвящены многие учения и не последнюю роль здесь играют звезды.

Современный уровень восприятия не способствует осознанию единства человека и космоса, которое позволило бы ему четко видеть Путь. Но используя элементы внешнего мира и возможности нашего единственного материального инструмента трансформации — физического тела — мы могли бы совершить эволюционный скачек от человека физического к человеку энергетическому, так как мерилом познания вселенной для человека является его тело как микрокосм в макрокосме.
Учитывая вышесказанное, цель этой работы заключается в освещении некоторых аспектов магической вселенной, которые могут способствовать нашему развитию.

Речь пойдет о созвездии Большая Медведица и о Полярной Звезде. Мы не будем рассматривать астрологическое влияние звезд на человека, а коснемся эзотерических сторон. Плотин говорил, что «звезды также имеют души, далеко превосходящие наши по разумности, благости и общению с духовным миром», поэтому установление контакта с духом звезды может способствовать нашему росту, как магических существ.

Кеннет Грант писал, что Большая Медведица — это чрево, рождающее свет в бездне, она олицетворяет сексуальную силу. И как порождающее начало эта Богиня Семи оставила свой след в верованиях всех народов земли.

ВЕЛИКАЯ МАТЬ И СЕМИУРОВНЕВЫЙ ЛАБИРИНТ

Культ Большой Медведицы теряется в глубине веков, когда первобытные люди выделили это созвездие из бесконечного числа огней ночного неба. В настоящее время в мунданной астрологии сила этих звезд считается исключительно разрушительной, имеющей марсианский оттенок. Но в древности поклонение Большой Медведице, как материнскому началу, было распространено по всему миру. Мне хотелось бы сделать общий обзор представлений, связанных с сакральным значением Большой Медведицы у разных народов, которые пересекаются и переплетаются в причудливом узоре легенд.

Культ Большой Медведицы во многом идентичен культу Великой Матери с той лишь разницей, здесь мать является не земной, а небесной. С интеллектуальной и эмоциональной позиции, в которой находится современный человек, архетип Великой Матери является амбивалентным. Юнг говорил, что символы архетипа Матери присутствуют в таких понятиях, которые выражают страстное стремление человека к спасению — рай, Небесный Иерусалим. Это питающая энергия, но также это нечто загадочное, темное, бездна, мир мертвых.

Материнские энергии, имея объединяющий характер, указывают на слияние с Целым, что воспринимается как зло, так как слияние есть смерть для эго. Поэтому патриархальность, основанная на противопоставлении я — он, верх — низ, духовное — материальное и т. д. удерживая нас в рамках законов и объяснений, не способствует проникновению на изнанку вселенной, на темную сторону человеческого «Я». Но состояние единства это и есть цель магической трансформации, поэтому рассмотрим аспекты Великой Матери в историческом контексте.

Сейчас археологические находки говорят о том, что поклонение Матери было распространено по всему миру, начиная со времен неолита. Это было время матриархата, когда еще не было племенных богов. Любопытно, что на голове статуэтки богини из Виллендорфе в Австрии изображен узор из семи концентрических кругов. Пожалуй это один из первых отдаленных намеков на Богиню Семи.

Великая Мать

Великая Мать из Виллендорфе

Одним из известных древнейших городов, где процветало поклонение Великой Матери был Иерихон. Он возник в конце эпохи мезолита и просуществовал на одном и том же месте семь тысячелетий, пока не был разрушен евреями под предводительством Иисуса Навина. Город имел форму полумесяца и напоминал собой лабиринт. Разрушение Иерихона имело интересную особенность — евреи обошли город семь раз и вострубили в трубы, после чего стены пали и все его население было уничтожено.

Отсюда можно перейти к семиуровневым лабиринтам, в частности лабиринту Крита, семи стенам-оболочкам буддийской горы Меру и т.д. Все это намеки на материнский порождающий принцип, находящий отражение в женской матке. Леонардо да Винчи изображал матку, состоящую из семи камер. В Индии сохранились ритуалы, связанные с «натальной» магией, где матка изображается как семиуровневый лабиринт, так называемая абхьюмани-янтра, которая ускоряет роды и избавляет от болей. Для этого изображение янтры наносилось на металлическую платину, омывалось водой, и эту воду должна была выпить роженица. Суть этого ритуала объясняется тем, что энергия звезд связана с эмбриональной сущностью вещей, что в человеческом теле соответствует сексуальной энергии, которая имеет водное начало, а их интенсивное белое сияние связывает их с сутью металла. Эта янтра практически в точности повторяет рисунок критского лабиринта.

Абхьюмани-янтра, тантрический рисунок, Раджастхан

В соборе в Шартре во времена крестовых походов те, кто не мог совершить паломничество в святую землю, проходили на коленях к центру лабиринта, чтобы мистически достичь Небесного Иерусалима. И как пример полярной амбивалентности, у вавилонян ад был окружен семью стенами, а у греков река Стикс семь раз обтекала ад, разделенный на семь областей. У шумеров преисподняя имеет семь врат и под началом владычицы подземного мира — Эрешкегаль находятся семь инфернальных судей. Лабиринт считался символом трансформации.

Набросок Леонардо Да Винчи

На связь семиуровневых лабиринтов и Большой Медведицы указывает и приближенность символов свастики и лабиринта. Сейчас принято считать свастику символом солнечного движения, как это пытался доказать в свое время Герман Вирт. Но Зелие Наттал — специалист по среднеамериканскому средневековому искусству одна из первых выдвинула теорию, основанную на идеях, которые могли естественным путем возникнуть в мозгу древнего человека. Она утверждала, что личность, созерцающая годовое движение созвездия Большой Медведицы вокруг Полярной Звезды, будет воспроизводить в сознании свастику.

Каждый из изогнутых лучей — это ковш Медведицы. Она так описывает свой собственный опыт:

«В какой-то миг умственного созерцания, я восприняла четверичный образ целого созвездия, выделявшегося мерцающим сиянием из густой темноты холодного неба… Оно походило на симметричную свастику гигантских размеров… Я отошла от своего окна в ту памятную ночь с растущим сознанием глубокого и сильного воздействия, которое могло оказывать на первобытного человека естественное длительное наблюдение Поляриса и околополярных созвездий».

Также Томас Карр в своей статье «Свастика, её происхождение и значение» выдвинул предположение, что свастика была изначально символом вращения Большой Медведицы вокруг Полюса, так как распространение символа свастики началось в бронзовом веке у тех народов, у которых процветало поклонение звездам.

Так вот, в Кноссе были обнаружены монеты с VI по IV век до н.э. на обратной стороне которых была изображена свастика, а затем её заменяет лабиринт. И если учесть, что свастика была также символом Артемиды, о которой я буду говорить ниже, то можно сказать, что звёздная трактовка свастики все же имеет смысл. Кроме того, семиуровневые лабиринты критского типа строились по интересному принципу. В их основе лежал крест, переходящий в квадрат. Таким образом, наложение круга на квадрат давало союз неба и земли, в центре которого находился человек.

Германн Керн говорит:

«Человек, выходящий из лабиринта, совсем не тот, кто входил в этот лабиринт. Это человек, переродившийся для нового этапа, нового уровня существования. Именно в центре лабиринта происходит смерть и новое рождение».
В различных религиях лабиринт был символом трансформации посвящения и перерождения. Мистерии зороастризма включали путешествие посвящаемого по лабиринту, состоящему из семи сводов, где он проходил семь инициатических испытаний. И если мы обратимся к истории появления зороастризма, то мы обнаружим семь загадочных духов.

ИРАН

В зороастризме Большая Медведица — это ключевое созвездие, оно соотносилась с Ахуро-Маздой и его шестью Амеша-Спента («бессмертными святыми»), которые покровительствовали семи священным профессиям:

целитель — Хорданга (Фегда)

учитель (проводник знаний) — Вохукшанги (Алиот)

кузнец — Ашартонг (Дубхе)

земледелец — Спандаранги (Мегреу)

владеющий словом и звуком (поэт, певец, музыкант) — (Анирванда (Мерак)

правовед — Хауранга (Мецар)

астролог — Хвартканд (Бенеташ)

Имя каждого святого имеет аналогии в ведической мифологии. Они также покровительствуют священным стихиям, животным и растениям:

Спента Майнью  («святой дух»)

Воху Мана           («благая мысль») — покровитель скота

Аша Вахишта      («истина» — покровитель огня

Хшатра Вайрья   («власть») — покровитель металла

Армати                 («благочестие») — покровитель земли

Аурват                 («целостность») — покровитель воды

Амертат               («бессмертие) — покровитель растений

В «Бундахишн» описывается, как Заратустра встречался поочередно с каждым из Амеша-Спента и получал от них наставления, так на земле утвердился зороастризм. В авестийском тексте Замьяд Яшт’е они описаны как:

«Амеша Спента, блистающие, обладающие зоркими очами, великие, помогающие… несокрушимые и чистые… все семь, одушевленные единым духом, речь которых едина и которые действуют как один… кто есть создатели и разрушители тварей Ахура Мазды, их создатели, наставники, их охранители и правители».

Следы этого культа можно найти в легендах Центральной Азии, где Вечно Синее Небо олицетворяло высшую силу, которому подчинялись все духи и твари этого мира, а созвездие Большой Медведицы называлось Семь Старцев, ему приносились жертвы молоком, которое брызгали сначала вверх, а потом на четыре стороны.

КИТАЙ

Пожалуй наиболее сохранившаяся информация относительно культа семи звезд содержится в даосизме, где Большая Медведица была центром религиозного поклонения как Вратам Дао, вратам жизни и смерти. Этот двойственный характер будет встречаться и в других фактах, приведенных в этом докладе.

В Дао Дэ Цзин в отношении Большой Медведицы говорится:

Ложбинный дух бессмертен.

Называют Сокровенной Самкою его.

Врата той Самки Сокровенной — корень бытия,

Из коего родятся Небо и Земля.

Как нить в бесконечность тянется он.

Используй его без усилий!

У даосов есть интересный миф о появлении созвездия Большой Медведицы, который гласит, что Великая Богиня родила девять сыновей, которые открыли магические практики людям.

Однажды она погрузилась с дворцовый пруд для омовения, а в пруду появились девять бутонов лотоса. Когда они раскрылись, то из каждого поднялась на небо звезда, и эти звезды образовали на небе созвездие Большой Медведицы.

Эта богиня носит имя Доу Му — «матушка ковша». Она изображается четырехликой и трехглазой. Четыре её лица следят за четырьмя направлениями. В своих восьми руках она держит в солнце, луну, колокол, копье, лук и стрелы, печать и две руки сложены в мудру сострадания. Солнце и луна означают то, что она властвует над всеми светилами, для практика это означает равновесие между силами инь и ян, которое в итоге дает Эликсир Бессмертия. Печать означает власть над смертью, копье и лук со стрелами означают власть над болезнями и страданиями. День Доу Му отмечается девятого числа девятого лунного месяца. Это часть церемоний поклонения Божеств Большой Медведицы.

Доу Му почитают как целительницу и покровительницу врачей и как дарующую и помогающую обрести Великое Снадобье/Эликсир Бессмертия.

Внутренняя Даосская алхимия использовала визуализации и медитации связанные с этим созвездием, так как считалось, что свет звезд может влиять на «соки» человеческого тела, что в конечном счете может привести к бессмертию.

В Даосской Алхимии это созвездие обладало довольно интересными характеристиками. Как показывает приведенный выше миф, на самом деле у истинной Большой Медведицы не семь, а девять звезд, под которыми в зеркальном отражении находятся девять темных звезд, невидимых обычному зрению, что соотносится с современной астрономической теорией, согласно которой черные дыры и квазары должны функционировать вместе. Светлые и темные звезды олицетворяли силы Инь и Ян. Видимые звезды также олицетворяли небесные души — «хунь», а невидимые — животные души — «по». Две невидимые звезды назывались Звезда Сопровождения и Звезда Помощи, или левый и правый Стражи. Существует мнение, что эти таинственные звезды соотносятся с планетой Марс и Полярной Звездой. Считалось, что в момент зачатия соединение сил Инь и Ян порождают девять энергетических центров, вокруг которых начинает выстраиваться материальное тело человека. Семь центров — это известные нам чакры, а восьмой и девятый — это два канала, соединяющие нас с землей и космосом.

Даосы считали, что вращаясь в центре неба, Большая Медведица управляет четырьмя направлениями и четырьмя стихиями. Древний китайский историк Сыма Цянь говорил об этом созвездии:

«Пэй Тоу (Северный Ковш) служит колесницей Императору и, вращаясь вокруг центра, помогает ему осуществлять контроль над четырьмя кардинальными точками. Он разделяет инь и ян и регулирует четыре сезона Он поддерживает баланс между пятью Элементами. Он регулирует перемещение небесных объектов. Он определяет выбор времени и календарные периоды».

Вокруг Большой Медведицы древние китайцы разделили небо на 28 секторов, 28 созвездий. Есть предположение, что арабы именно отсюда позаимствовали свои 28 лунных стоянок. Вращаясь в центре неба, Большая Медведица указывала ручкой ковша на то, или иное созвездие, оповещая о приходе на землю различных энергий.

Для даосов сила Большой Медведицы носила защитный характер, что использовалась в различных визуализациях, когда звезды представлялись над головой практика в виде щита и в создании талисманов. Одним из таких сохранившихся талисманов является Защитный Меч Семи Звезд в Фэншуй.

Меч Семи Звезд в Фэншуй

Звезды Большой Медведицы связаны с Северной Звездой — Полюсом Мира. И энергетические меридианы человеческого тела находятся в тесной связи с энергией этих звезд. Если сравнить Млечный Путь, Солнечную систему и человеческие клетки, то можно увидеть в траектории движения Солнца и планет вокруг Млечного Пути тождественную ДНК спиралевидную структуру.

Даосы считали, что все планеты в галактиках отклоняются в сторону фиолетовых звезд. Сердце человека смещено на 45 градусов в направлении Северной Звезды, так же, как Земля для того, чтобы получать энергию, отклоняется в её сторону на 23,5 градусов.

Даосские практики стремились «уловить жизнь звезд» при помощи определенных медитаций, ритуалов и алхимических процедур, так как считали, что эти звезды связаны с клетками нашего тела, в которые в момент рождения звезды помещали особый заряд, придавая определенное направление. Используя тайную практику дыхания и визуализации, китайские алхимики добивались синхронизации вибраций клеток своего тела с вибрацией этих звезд, только в этом случае можно вернуться к своему первоисточнику. Также имелись техники, которые применялись в момент умирания для того, чтобы освободившийся дух мог беспрепятственно выскользнуть через Небесные Врата. Активизируя мозжечок при помощи энергий этих звезд, можно получить доступ к вселенской мудрости и «сверхвидению извечного мира». Также были разработаны определенные звездные ритуалы, включающие особого рода перемещения в пространстве — такие, как «шаги Трех высочайших» (Сань тай бу), т.е. трех пар звезд из созвездия Большой Медведицы, которые в астрологии связаны с судьбой и «хождение по небесной сети», которое включало шаг великого Юя. Великий Юй аналогичен ветхозаветному Ною. Юй остановил воды великого Потопа, за что ему была дарована милость разделить Китай на девять областей по количеству звезд Большой Медведицы. Ритуальный шаг Юя включал в себя вращение звездного неба против часовой стрелки в своем воображении, а затем вхождение в само созвездие, ставя ступни поочередно на каждую из звезд Ковша. Таким образом, шаги по звездам образовывали лабиринт из семи колец.

С точки зрения даосов ковшу Большой Медведицы в микрокосме соответствует селезенка, орган ответственный за кроветворение и астральные взаимодействия. Поэтому магические полеты на звезды Большой Медведицы были по сути астральными путешествиями, служившими приобщению к источнику бессмертия — «священному центру бытия».

ЯПОНИЯ

В японском синтоизме Большая Медведица также занимала центральное место. Один из ритуалов включал так называемое возжигание Фу (графических символов), что можно соотнести с западной сигиллизацией. Имелся ряд точных инструкций и предписаний, как следует возжигать Фу — или распоряжения, которые с дымом направлялись к великим божествам Большой Медведицы. В синтоистских текстах говорится: «В голове имеется семь отверстий, и это — семь звезд Неба». Но еще раньше даосы утверждали, что в начале жизни мы имеем в голове девять отверстий — два родничка в костях черепа, которые закрываются к году жизни. Эти два отверстия суть скрытые звезды Большой Медведицы.

КОРЕЯ

В Корее остатки культа Большой Медведицы — «Пукту Чхильсон», сохранились и в настоящее время в обряде «благополучия дома» и в обрядах погребения. В похоронном обряде использовалась так называемая «семизвездная доска». На доске, там, где находилась голова умершего, просверливались семь отверстий, повторяющие фигуру ковша Большой Медведицы. В корейском шаманизме ритуальные инструменты зачастую носят символику Большой Медведицы. Так шаманы использовали ритуальные «семизвездные» мечи.

«Этим мечом плашмя ударяют по телу больного и заклинают духа болезни, а затем приступают к очистительным молитвам. Бросив меч острием к себе, шаманы узнают волю духов. Иногда шаманки исполняют танец «хождения по мечу», цель которого — испугать или удивить духов».

Также стоит упомянуть еще один интересный шаманский инструмент — это круглые тарелки для гадания, которые отчасти напоминают вогнутые зеркала для скраинга. Снаружи эти тарелки гладкие и блестящие, а внутри матовые, здесь изображаются солнце, луна и семь звезд Большой Медведицы. В этих тарелках шаманы также приносят богам пожертвования.

Женский шаманизм в Корее называется му-дан. Эта ветвь шаманизма связана с одержимостью духами, в том числе духом-демоном Большой Медведицы, который называется Цзо-оан. Этот дух относится к семейным демонам, отвечающим за рождение детей. Женщина-шаман начинает слышать «зов», принимая который, покидает родителей, мужа и детей. Шаманизм му-дан — это осколок матриархальных культов, что делало его в глазах общества темным, зловещим и опасным. Более 500 лет назад му-дан было запрещено даже жить внутри городских стен. Однако шаманок этой ветви боялись и уважали. Их приглашали для выполнения ритуалов жертвоприношения, задабривания демонов и предсказаний.

В Корее говорят: «Отец дает кость, мать дает кровь, а Семь Звезд дают жизнь». Корейцы верили, что созвездие регулирует рождение и смерть людей, поэтому Большой Медведице молились о ниспослании потомства и продлении дней жизни.

МАНЬДЖУРИ И ТИБЕТ

В Маньджурии также сохранились некоторые обряды, связанные с культом звезд предков. В последнюю полночь сентября как правило в доме выставляют на стол семь тарелок и семь масляных ламп «во время церемонии все участники выстраиваются рядами в каждом из которых представлено одно поколение».

В тибетском шаманизме имеется сказание о семи или девяти масангах, или духах- предках. В тибетском фольклоре упоминается так же быкоголовый Масанг, которого разрывает на семь частей демоница и он превращается в Большую Медведицу. Кстати у многих народов имеется определенная взаимосвязь между быкоголовым божеством и Большой Медведицей или Матерью. Снова вспомним критский семиуровневый лабиринт и быкоголового Минотавра.

Вообще в шаманизме число семь является сакральным, например у лапландских шаманов самыми сильными мухоморами считались те, на шляпках которых располагались семь крапинок, что олицетворяли семь слоев мира, через которые проходит шаман в своем путешествии, но также это и семь звезд Большой Медведицы. Алтайские шаманы говорят о семи трубах мира, через которые шаман осуществляет переход в иные реальности. Ненцы поклонялись семиликим божествам, которые связаны с семью Деревьями Мира или с Древом о семи ветвях. Древние руяне поклонялись семиликому богу «хранителю мира» Руевиту.

Семиликий идол

Семиликий идол

Раз уж речь зашла о деревьях, то согласно Юнгу, символом материнского архетипа является Древо Жизни, как родовое древо. Древо о семи ветвях, шаманский шест с семью или девятью зарубками для восхождения на небо находят отражения в древних рисунках Великой Матери, которая стоит, воздев к небу не пропорционально большие руки с раскрытыми веером пальцами в «жесте эпифании».

Наскальные изображения матерей-прародительниц Алтая и Центральной Азии

Наскальные изображения матерей-прародительниц Алтая и Центральной Азии

Из архаичного шаманизма культ Великой Матери проникает в древние религии с более сложным описанием вселенной.

ЕГИПЕТ

В Древнем Египте созвездие Большой Медведицы называлось Мескхет, «Бедро, живущее в великом Озере северного неба» и ассоциировалось с Нут — богиней неба и влаги. В «Книге мертвых» упоминаются семь Кху — божеств подземного мира, отождествляемых со звездами Большой Медведицы. Ковш Медведицы — это астральный символ гроба Осириса. Четверо из Кху являются сыновьями Гора. Их главная функция заключалась в охране Осириса. Со временем они стали служить охраной и умершим людям, что связало их с процессом бальзамирования. «Избавьте меня, — говорит умерший, — от всех пороков, что скрыты во мне, как вы сделали это для семи Духов, которые идут среди следующих за их повелителем Сепой (одно из имен Осириса)».

«Их имена Местха (Амсет), Хапи, Туамутеф (Дуамутеф) и Кебхсеннуф (Кебексенуф). Это были боги четырех сторон света, изображение каждого из них охраняло один из четырех сосудов-каноп с внутренностями усопшего».

Если обратиться к древним гимнам и надгробными надписями, то можно обнаружить, что Осирис, прежде чем стать единым высшим богом Египта был главой «Небесного Воинства Строителей», которых было шесть. На одной из стел имеется надпись:

«Привет тебе, о Озирис, старший Сын Себа; Ты величайший среди Шести Богов, исшедших от Богини Ну (Предвечных Вод), Ты, великий любимец твоего Отца Ра; Отец Отцов, Царь Длительности, Властитель в Вечности…»

Для египтян север — «утроба мира», считался местом рождения времени, а в мифологии многих народов Большая Медведица управляет временем. Джеральд Мэсси говорит по этому поводу:

«Богиня семи звезд была матерью времени, как Кеп; отсюда и Кепти, и Септи для определения двух времен и числа 7. Потому по имени она есть звезда Семи. Севек (Кронос), сын богини, носит имя семь или седьмой. Так и Сефек-Абу, строящий дом на высоте, подобно тому как Мудрость (София) построила свой дом на семи столбах…»

В Книге Мертвых описывается преисподняя — Дуат, имеющая семь приемных покоев, через которые должна пройти душа умершего. Также известно, что в египетской магии одним из основных методов были так называемые «семь узлов небесной коровы», которые использовались магами для увеличения сил и исцеления.

«Магический узел представляет собой точку слияния сил, объединяющих божественный и человеческий миры».

Египтяне называли звезды Большой Медведицы «вечные или нерушимые, неразрушимые, неумирающие. Именно в эту точку неба должна была вознестись Душа фараона. Именно на этих звездах египтяне помещали обитель мертвых. Говорили, что мертвые пребывают на севере неба… Очень важная религиозная церемония «протягивания шнура» была связана с созвездием Месхет и жрецы ориентировали храмы по звездам Большой Медведицы — строго на север — чаще всего указываются звезды Мицар, Мерак, Бенетнаш (Алькаид).

ИНДИЯ

Семь Строителей аналогичны семи ведическим Праджапати, Риши, или «раскрывателям». В Риг-Веде говорится, что изначально семь риши были медведями, но потом превратились в семь звезд Большой Медведицы. Каждый из мудрецов обладает высшими силами, мудростью и восприятием и они помогают человечеству достичь освобождения. Так один из Риши по имени Маричи подарил людям одну из асан хатха-йоги, которая называется Маричасана, одна из её разновидностей называется Ардха-Матсиендрасана, что переводится как Король Рыб. Это отсылает нас к глубоководным энергиям изначального человечества, которые активизируют в практикующем примордиальные слои сознания. Асана стимулирует селезенку, что облегчает астральные путешествия и пробуждает Кундалини. Семь Праджапати — это прародители семи рас человечества. Здесь можно вспомнить аннедотов — шумеро- аккадской мифологии. Это раса полурыб полулюдей под предводительством Оаннеса, которая научила людей строительству, обработке металлов и письменности.

У жителей Харрана — этого перекрестка цивилизаций междуречья, была уникальная форма звездной религии. Несмотря на быстрое и повсеместное распространение христианства, эти люди долгое время продолжали оставаться язычниками. Отсюда выросли культы сабеев. Все культовые и астрономические объекты сабеев были сориентированы на Север. Они молились Северной Звезде, как источнику жизни и месту пристанища душ умерших. Эндрю Коллинз писал:

«Рай на Небе, Место сотворения мира. Конечный пункт путешествия Души — все это: Север, Северная — Полярная звезда, Северный полюс мира. Так было у многих доисторических народов. Вавилоняне и первые иудеи молились, обратившись лицом к Северу. Шииты Ирана и Ирака также считают, что рай находится на Севере. Древние верования, связанные с ролью Севера, как направления на небесную обитель, уходят корнями в эпоху неолита».

Сабеи пели свои молитвы семь раз в день, обратившись к северу. Считали Сетх’а и его сына Гермеса (Енох или Енос) высочайшим среди Планетарных Богов. Сетх (Сиф) и Енос были заимствованы евреями от сабеев и затем искажены ими.

Преемниками сабеев стали мандеи, которые пришли в Ирак из Харрана. Они поклонялись Северной Звезде, вставали по утрам так, чтобы оказаться лицом к северу. Праздники как правило отмечались в ночное время при свете звезд. Два священника со светильниками в руках созерцали звезды Большой Медведицы перед началом церемонии и когда звезды принимали положение, указывающее, что наступила полночь, начинался обряд.

«Александрийские нео-платоники утверждали, что для того, чтобы стать истинными халдеями или магами, нужно было овладеть наукою или знанием периодов Семи Правителей Мира, в которых пребывает вся Мудрость» .

И не о Большой ли Медведице идет речь, когда говорится, что Митра держит в руке своей семь звезд и ключи. Об Иисусе также говорится, что он «держит семь звезд в деснице своей» и ключ Давида (ключ от «смерти и ада»), о котором сказано: «отворит он, и никто не запрет; запрет он, и никто не отворит». (Ис.22:22). В Парфии божество, держащее в руке семь звезд Большой Медведицы контролирует души в Подземном Мире. Большая Медведица считалась центром мира и шлюзом на изнанку материальной вселенной. Алтайские шаманы считают, что в центре мира находится «дымоход», который ведет в девять или семь адских миров и к симметричному количеству божественных.

ГРЕЦИЯ

В «Греческих магических папирусах» есть молитвенное обращение к Большой Медведице — Аркте, как Великой Матери, давшей начало всему живому.

«Призываю тебя, величайшую силу, ту, которая в Аркте, Господом Богом предназначенную, чтобы сильной рукою вращать священный Полюс … »

А жители Самофракии поклонялись семи кабирам — семи духам огня, или Звездным Странникам. Эллины позаимствовали культ кабиров у фракийцев и более древних народов, населявших Грецию, пелласгов. Кабиры считались низшими духами, но в переводе с финикийского кабиры означают «великие духи». Финикийцы считали кабиров защитниками потерпевших кораблекрушение и олицетворяли «сверхъестественные силы, хранимые в запасе человеческого духа».

Этот культ имел широкое распространение по всей Греции. Цицерон называл эти мистерии оргиями, они совершались в ночное время, как и ритуалы сабеев. Блаватская отождествляет семь кабиров с семью Риши и семью Титанами, детьми Кроноса. Если вспомнить, что Большая Медведица управитель времени, то аналогии понятны. Из семи имен кабиров сохранились только четыре: Аксиер, Аксиокерс, Аксиокерса, Камилл (служитель).

Греческие мифы были уже весьма далеки от первоначальных мистерий, они внесли дополнительные искажения в изначальный образ древних культов в том числе и в культ Матери. Это хорошо видно на примере культа Артемиды. У этой богини тотемным животным был медведь, жрицы Артемиды назывались медведицами, но с созвездием Большой Медведицы греки ассоциировали не Артемиду, а Каллисто — одну из спутниц богини. Артемида — лунная богиня любила появляться в образе Большой Медведицы и считалась «матерью всех созданий». Изначально Артемида считалась повелительницей звезд, но с течением времени эта функция перешла к Зевсу. Жрицами Артемиды были девятилетние девочки. Лори Кэбот считает, что изначально их звали дриадами — что означает «дух природы», слово родственное названию жрецов — друидов.

Отсюда Культ Артемиды перекочевал к кельтским племенам, где остатки матриархата сохранялись еще долгое время. «Саксы называли Артемиду Урсел, Медведица, и это имя перешло в христианскую мифологию, как святая Урсула».

С Большой Медведицей связан и легендарный король Артур. Артур в переводе на кельтский звучит как artos — медведь, а с древнегреческого Арктурус переводится как Страж Медведицы. Артур сын Утера Пендрагона, чьё имя переводится как голова змея, или змееносец. Здесь прослеживается связь между Большой Медведицей и Змееносцем. Артур и 12 рыцарей круглого стола ассоциируются с зодиаком. Созвездие Большой Медведицы в Британии до сих пор называют Повозкой Короля Артура, которая перевозит души умерших в потусторонний мир.

АМЕРИКА

У коренных народов Американского континента эти звезды так же имеют важное значение. Считалось, что ольмеки пришли в Мексику из семи пещер, «семи оставленных

домов», путь к которым указывает созвездие Большой Медведицы. Индейцы делили зодиак, состоящий из 13 созвездий на две части — северную и южную. Северная часть — «изначальная родина», где располагалось созвездие Большой Щит — «чималь-эк», или Большая Медведица. Как и даосы, древние майя считали это созвездие защищающим. Они называли север «исчезающим позади» — это созвездие северного неба было прародиной предков, связанной с водной стихией, миром мертвых; и южная часть — «большой вход», Летучая Мышь или Змееносец, в черных пятнах которого лежит путь за пределы этого мира.

В «Пополь-Вух» говорится, что мир возник из наложения неба и земли. Этот космический брак породил циклы времени. Города майя отражают идею реинкарнации — бесконечных смен рождений и смертей. Как правило, центральные улицы древних городов были ориентированы по оси север-юг. И по направлению к северу постройки становились более сакральными, так как выражали идею потустороннего мира предков. Центральная улица — как путь душ, путешествующих между Большой Медведицей и Змееносцем. Майя связывали поклонения созвездиям с ритуальным кровопусканием и кровосмешением. Любопытно, что браки заключались в основном перекрестно между двоюродными братьями и сестрами, так сохранялись общие предки, что обеспечивало чистоту воплощающихся душ в роду. Для нашего менталитета, взращенного на веероподобных связях это кажется бессмысленным, но для майя этот процесс был основой их мироописания. Для них мир мертвых и живых существовали в неразрывной связи. Здесь Великая Мать постепенно начинает отступать перед культом предков.

Смена парадигмы

Из всего вышеперечисленного становится очевидным, что Большая Медведица имела чрезвычайно важное значение для многих народов земли. Но в определенный период истории звездные культы стали подвергаться гонениям. Интересным доказательством тому может служить отрывок из свода законов династии Мин под названием «О профанации духов», прошу прощения за длинную цитату, но она довольно любопытна:

Всех, кто в своем доме обращается к Небу, совершает [обряд] поклонения ковшу Большой Медведицы, воскуряет в ночное время благовония, зажигает Небесный светильник и семь светильников [и тем самым] профанирует духов, наказывать 80 толстыми батогами. В случае совершения [указанных] преступлений женщиной, наказывать главу семьи — Если буддийские и даоские монахи, устраивая моления с постом и возлиянием вина, совершают [обряд] поклонения и применяют молитвенные письмена и доклады престолу [Небесного владыки], а также [используют их] для молений о предотвращении бедствий и пожаров, одинаковым образом наказывать [их и] возвращать в мир. Если семьи чиновников, а также воинов и простолюдинов позволят женщинам в буддийских и даосских монастырях и кумирнях воскурять благовония, [наказывать за это] тонкими батогами, наказание налагать на мужа [или] сыновей, при отсутствии мужа [или] сыновей наказание налагать на саму женщину.

Запрет на поклонение Большой Медведице был связан с тем, что только император, как избранник Неба мог исполнять связанные с ней ритуалы и жертвоприношения. Исключительное право императора запрещало так же любое распространение информации о звездах, что считалось агитацией к профанации духов. Таким образом, знания о силе Большой Медведицы постепенно растворялись в дворцовых церемониях и ритуалах.

Некоторые исследователи считают, что запрет на астральные культы был результатом смены парадигмы, переходом от матриархального общества к патриархальному. Что выражалось в отказе от лунного календаря в пользу солнечного. В мифах индейцев говорилось о том, что в те времена лик луны затенял солнце, но Солнце бросило в лицо Луне горсть углей и оно навсегда потускнело. На американском континенте уже около 300 года до н. э. ольмеки стали носителями солярного культа, распространяя из десяти своих культурных центров новые идеи. Женские культы были в основе своей тайными, а мужские публичными. Отсюда и потеря традиции. Однако, как можно заметить, не смотря на изменения произошедшие в мире, которые вызвали очернение культа звезд и понижение статуса Великой Матери, эти силы продолжали быть актуальными, и находясь в подполье претерпели в конце концов определенную трансформацию. По мере смен эпох и повсеместного перехода к патриархату семь звезд стали соотноситься с мужскими божествами, а иногда семь духов соотносились не со звездами, а с планетами, так как звезды стали считаться второстепенными. Это хорошо отражено в идее семи престолов, семи сил христианской веры.

Культ звезд в христианстве

На западе поклонение звездам искоренялось христианским духовенством, но в сердце Римско-Католической церкви тайно процветал культ звезд — поклонение Семи Ангелам. Они назывались первичными принципами, но чем они были на самом деле, церковь уже не знала, утеряв этот секрет.

История поклонения семи архангелам в христианской версии похожа на детективную. В VIII веке по христианскому летоисчислению проводилось судебное разбирательство над епископом из Магдебурга Адальбертом, который использовал в магических ритуалах имена семи престолов господних, и в частности имя Уриэля. Причем осуждался не сам факт магической работы, а использование имен. Уриэль якобы ответил на просьбы епископа, которые несколько расходились с христианскими принципами. На разбирательстве было принято решение, что это на самом деле был не архангел Уриэль, но демон с аналогичным именем.

Отношение к «семи духам» в христианстве было не однозначным. Неоднократно проводились попытки узаконивания поклонения архангелам. В то время одним из инквизиторов был написан труд «Об ангелах», где как раз и доказывалась законность этого культа.

Проблема заключалась в том, что церковь не могла открыто подтвердить идентичность христианских архангелов, каббалистических ангелов и халдейских богов. Если бы обнаружилось, что эти «семь глаз» господа — есть семь рогов Агнца, что отражено в еврейском семисвечнике, семь звезд на ладони Спасителя, как сказано в Откровении и семь сабейских астральных божеств, тогда бы встал вопрос об уникальном приоритете христианской Церкви перед Всевышним.

Поэтому истинные имена «семи духов» содержались в секретных документах Ватикана, а профанам были предоставлены астрологические заменители имен:

«Микаэль, «quis ut Deus», «подобный Богу»;Габриэль, «сила (или власть) Бога»; Рафаэль, «божественная добродетель»; Уриэль, «Божий свет и огонь»; Саалтиэль, «речь Бога»; Йехудиэль, «слава Бога», и Барахиэль, «Божье благословение». Эта «семерка» является абсолютно канонической, но это не есть подлинные тайные имена — магические ПОТЕНЦИИ».

Любопытно, что по «божественным атрибутам» этих сил, упоминаемых в древнееврейских текстах: в XVI и XVII главах книги «Бытия» и в XXII главе книги «Исхода» можно установить эти истинные имена, которые в этом случае окажутся тождественными семи халдейским богам, семи манну или семи индуистким риши, то есть звездам Большой Медведицы.

В XV веке в Риме появился святой предсказатель дворянин Амадеус, которому явились семь архангелов. Эти существа открыли провидцу свои истинные имена и просили построить для них храм. В это же самое время были обнаружены древние таблички с изображением семи духов, подписанные их настоящими именами. Это грозило возрождением астрального культа сабеев. В XVI веке семь духов явились другому провидцу — Антонио Дука. Теперь уже архангелы требовали построить храм на месте терм Деоклетиана, где в древности выполнялись магические ритуалы, и которое было заклеймено Папой Пием IV, как место «самых профанических целей». Каким образом высшие духовные принципы могли быть связаны с таким отъявленно магическим местом? Церковь не могла выполнить это требование.

Имена архангелов были тщательно уничтожены по приказу папы Клемента XI. Церковью была предпринята очередная попытка скрыть или извратить истину. В древних манускриптах, хранимых в Ватикане, вымарывались целые абзацы, связанные с духами семи звезд и заменялись церковными псалмами, сжигались тысячи книг.

Но между тем священнослужители продолжали тайно выполнять ритуалы так или иначе связанные с семью духами. Одним из них можно считать обряд «высвобождения кладов» (о котором писал Элифас Леви), где использовались имена ангелов и кровь. В Ватикане хранится богато иллюстрированный старый католический служебник, где мелькают некоторые из имен сабейских богов:

«Саалтиэль, посланник; Эудиэль, вознаградитель; Рафаэль, целитель; Михаэль, победитель; Габриэль, глашатый; Барахиэль помощник; Уриэль, сильный. Текст документа содержит мессы в честь разных архангелов».

Так же к этой теме можно отнести семь христианских таинств рукоположения. Жан Кальвин в своих «Наставлениях в христианской вере» упоминает их в критическом ключе и говорит, что число таинств колебалось от семи до девяти. Странное совпадение. Семь таинств — это семь ступеней посвящения, так как «благодать Святого Духа имеет семь форм».

«Храм Семи Духов» все же был построен в Риме после того, как пол города вымерло от чумы, которую наслали Ангелы. Для осуществления этого проекта был приглашен Микеланжело, истинные имена «семи духов» были восстановлены. В течение трех лет в этом храме Антонио Дука получил от духов множество заклинаний, молитв и откровений, а потом умер, кстати, в один год с Микеланжело. А через сто лет истинные имена опять таинственным образом исчезли.

Как утверждало духовенство, истинные имена были «опасно магическими», ибо имя заключало в себе вибрацию, которая будучи верно воспроизведенной, всегда давала отклик и эти вибрации были равнодушны к человеческим понятиям добра и зла.

Большая Медведица и конец времен

Важной частью христианской религии является концепция конца времен или Апокалипсиса. Не углубляясь в длинные рассуждения по этому поводу, и разбору Откровения от Иоанна, выделим лишь несколько моментов, которые соответствуют нашей теме.

В «Откровении» Иоанн говорит, что слышит голос за спиной и обернувшись, видит семь золотых светильников. Ему даются пояснения:

Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей.

И от престола исходили молнии и громы и гласы, и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих;

Этот отрывок имеет несколько трактовок, но если мы вспомним, что церковь- это дом Бога, или Духа, и учитывая семеричность всякого материального объекта, в том числе и звезды, то напрашивается аналогия с семью «оставленными домами» предков в традициях древних народов.

И далее Иоанн описывает ангелов апокалипсиса, которые вострубят в семь труб, изольют семь чаш на землю и поразят семью язвами. Ангелы делятся на три и четыре. То есть четыре ангела к тому же управляют четырьмя сторонами света и удерживают четыре ветра, четыре стихии. Если мы посмотрим на созвездие Большой Медведицы, то увидим, что четыре звезды образуют ковш, а три остальные — ручку. Звезды ковша — это четыре стража стихий, направлений и ветров. В тибетской книге мертвых есть описание четырех стадий смерти. Это циклы растворения стихий в теле. Большая Медведица, как управитель стихий отвечает за сохранение элементов в теле, откуда и происходят практики бессмертия.

В Книге Еноха же мы находим такое описание:

  1. И было ужасно то, что я видел там: семь звезд, как великие горящие горы и как духи, которые просили меня.
  2. Ангел сказал мне: «Это то место, где оканчивается небо и земля; оно служит темницей для звезд небесных и для воинства небесного.
  3. И эти звезды, которые катятся над огнем, суть те самые, которые преступили повеление Божие пред своим восходом, так как они пришли не в свое определенное время.
  4. И Он разгневался на них и связал их до времени, когда окончится их вина, — в год тайны».

Можно осмелиться предположить, что эти семь связанных ангелов есть те, кто будут освобождены и вострубят в последние дни мира, «в год тайны».

Два противоположных созвездия, которым поклонялись коренные народы Америки, появляются в книге Еноха, как два изначальных зверя, Левиафан и Бегемот — Змееносец и Большая Медведица, их битва будет знаменовать разрушение старого мира и сотворение нового. В верованиях многих народов упоминается, что если Большая Медведица убежит со своего места, придет конец мира.

«Две звезды Малой Медведицы (киргизы) принимают за пару небесных иноходцев, а семь звезд Большой Медведицы — за караульщиков. Дьявол, в образе волка, давно подстерегает этих иноходцев, и когда удастся ему пожрать их, то караульщики разбегутся, тогда и будет преставление света».

А хакасы говорят, что семь звезд — это псы с железными когтями, которые привязаны к небу, когда они порвут свои цепи — придет конец мира.

Если сравнить перечисленные сведения, то можно выделить несколько основных идентичных характеристик:

-водная стихия -центр мира -источник жизни -место предков -возможность бессмертия -страж четырех направлений -управитель времени

«Великая Вода (Бездна или Хаос), говорится, имеет семь локтей глубины». В ней, в «Великой Матери, рождены все Боги и Семь Величайших».

Возможность бессмертия связана с управлением временем и в этом смысле работа со звездами Большой Медведицы имеет смысл. Атхарва Веда говорит:

Время несет (нас) вперед, оно есть конь о семи лучах, о тысяче глаз, не знающий уничтожения и полный плодоносности. Просвещенные Мудрецы Продвигаются на нем; колеса его — все миры.

Так Время двигается на семи колесах: оно имеет семь спиц; бессмертие его ось. Ныне он есть все эти миры. Время устремляет вперед первого Бога.

Полный сосуд заключен во Времени. Мы видим его существующим во многих формах. Он есть все эти миры в будущем. Они называют его «Время в Высочайшем Небе».

По словам Блаватской с каббалистической точки зрения 7 — это священное женское число, а 9 -это число фаллической силы, мужской энергии. Если вспомнить, что имеются семь видимых звезд Большой Медведицы + 2 невидимых, которые дают 9, то мы приходим к объединению мужского и женского полюса, дающего рождение новому. Пифагор называет число семь «Носителем Жизни», заключающим в себе тело и душу, ибо оно состоит из четверицы, то есть: Мудрости и Рассудка; и Троицы, или же действия и материи.

Число 7 — это число сегодняшней Манвантары и число человека, как 3+4, дух и материя, мужское и женское.

Алхимики говорили:

«Когда Три и Четыре целуют друг друга, Квадрат присоединяет свою срединную природу к природе Треугольника [или Троичности, то есть, грань одной из его плоскостей становится среднею гранью другой] и образует Куб; тогда только он [развернутый Куб] становится вместилищем и числом Жизни, Отцом-Матерью Семью».

Заключение

«Обратный путь»

Чем дальше от прото-шаманских и языческих традиций, тем сильнее искажалась истина. Я перечислила достаточно примеров для того, чтобы увидеть, что семь первичных принципов, Семь Духов, семь ангелов и семь звезд имели для человечества большое значение, как в макрокосмическом, так и в микрокосмическом плане. Безусловно, в этом докладе выражено мое частное мнение и можно сказать, что Семь Духов на самом деле есть семь планет нашей солнечной системы, как считали гностики, семь архонтов. Этот вопрос остается открытым для дальнейшего исследования.

Но сейчас мне бы хотелось привлечь к теоретической информации некоторое практическое основание.

Существуют сохранившиеся разрозненные методы сонастройки с вибрациями этих первичных принципов, которые мы условно назвали «Обратный Путь».

Практика по сонастройке со звездами Большой Медведицы имеет ряд особенностей. Во-первых, она подразумевает личную связь каждого рожденного с одной из звезд созвездия в зависимости от часа рождения. Без знания своей звезды нет возможности для практики, так как звезда рождения — это персональный вход в Большую Медведицу. Во-вторых — деление на дневные и ночные практики. В-третьих, энергии звезд Большой Медведицы связаны с различными зонами человеческого мозга. Активизируя и сонастраивая эти зоны с силой звезд, мы трансформируем косный мозг и изменяем лимфу крови, что является одним из условий обретения бессмертия. Костный мозг ответственен за выработку белых кровяных телец, отвечающих за иммунную систему. Кроме того, практика подразумевает работу с двумя невидимыми звездами, олицетворяющими сверхсознание и подсознание.

В завершение хотелось бы добавить, что «Обратный Путь» — это попытка плыть против течения и сойти с этого конвейера жизней и смертей. В кашмирском шиваизме и орфизме образование индивидуальной души и организованного мира — это результат заточения Духа, разделение Единого на множественность. Работа со звездами Большой Медведицы — это возвращение к Великому Единому, это выход за пределы Времени, ход которого управляется силами небесными и подземными и которые сходятся на земле в человеке.

Сонастройка — Млечный путь

Основой всех астро-практик является так называемая «Нисходящая Сила». Это сила Нисхождения Духа, дарующая пророческие, визионерские способности, способствующая трансформативным процессам в теле человека.

Для того чтобы осознавать эту силу и научиться её использовать, необходимо вначале очистить сеть энергетических каналов в физическом теле. Для этого имеется ряд инструкций, которые приводятся ниже. Начать следует с настройки на Млечный Путь. Из центра галактики к нам устремляются энергетические потоки, которые определенным образом связаны с тонкими каналами, проходящими через наши пальцы. Осознав эту трансцендентную связь, мы можем вывести практику мудр на совершенно иной сакральный уровень.

Настройка №1

Исходное положение — стоя.

Поднимите левую руку вверх, ладонь сжата в кулак. Ощутите, как от Млечного Пути в вашу руку вливается поток света и проникает в центральный канал позвоночника. Свет движется к нижней чакре — Муладхара, и затем опускается в землю, создавая связь космос-человек-земля. Этот вид энергии может ощущаться как уплотнение и усиление тела, повышение тонуса. Стойте так в течение 1 -2 минут. Затем раскройте ладонь и ощутите, как поток изменил качество, входя в центр ладони, активизируя Манипуру. Длительность 1 -2 мин.

Настройка № 2

Исходное положение — стоя.

Раскройте пальцы рук и начните настройку на каждый палец, используя значения, приведенные в таблице:

Великая Мать

Поочередно проводите визуализацию лучей света, входящих через ваши пальцы и соединяющиеся с определенными чакрами и усиливающие определенные стихии в вашем теле, а затем свет наполняет соответствующий орган, исцеляя его.

Когда вы используете левую руку (канал Пингала), вы усиливаете энергии, способствующие медитации, когда вы используете для сонастройки правую руку (канал Ида), вы наполняетесь энергией, способствующей действию.

Вы можете осваивать эту практику в течение нескольких дней, или сразу перейти к следующей, если ваш чувствительность позволяет вам осознавать энергетические процессы, проходящие в теле во время её выполнения. После сонастройки выполняется магический пасс «Млечный Путь».

Магический пасс «Млечный путь»

Начинаем выполнение пасса с левой стороны, которая связана с нашей тонкой частью, потом обращаем внимание на правую, выполняем для нее часть, потом соединяем дыханием небо и землю и интегрируем в конце обе стороны, левую и правую.

Исходное положение: Высокая стойка всадника, левая ладонь лежит на правом жизненном центре (область печени), правая ладонь накрывает левую. Пальцы жестко сомкнуты, представляя как бы мечи.

  1. Выполняем режущее движение левой рукой к левому боку. Это напоминает разрезание мечом наискось перед телом. Правая ладонь все так же накрывает область печени.
  2. Поднимаем левую руку к правому плечу и вновь быстро опускаем её к левому бедру режущим движением наотмашь.
  3. Поднимаем левую руку перед телом и делаем три коротких «зарубки» ладонью на уровне лица, шеи и груди. Это три коротких удара по средней линии тела — ладонь слегка наклонена.
  4. Левая рука расположена перед теломна уровне шеи, локоть смотрит влево, пальцы направлены вправо, ладонь обращена вниз. Правую ладонь помещаем перпендикулярно к левой, толкаем правой рукой левую вперед с подшагиванием.
  5. Выполняем двумя руками раскрывающее движение с поворотом налево на 90 Для этого руки сначала перекрещиваются перед грудью и разводятся в стороны. Руки в локтях полностью не выпрямляются. Поворачиваемся налево на и вновь выполняем раскрывающее движение. Повторяем еще два раза каждый раз поворачиваясь на 90°. По завершении мы должны оказаться в исходном направлении.
  6. Снова поворот влево на 90°, одновременно делаем шаг назад левой ногой, а левая рука выполняет «предложение энергии» (рука движется вперед-вверх-назад-вперед и оказывается около левого бока, согнута в локте, ладонь обращена вверх).
  7. Скользящим движением проводим правой рукой по левой ладони и рубящим движением отводим правую руку назад за спину с шагом назад правой ногой.
  8. Шаг вперед правой — выполняем рубящее движение правой рукой в лево (рука движется наискось сверху от головы справа к левому жизненному центру в области селезенки).
  9. Шаг вперед левой ногой — одновременно рубящее движение правой рукой слева направо (удар начинается от головы слева и заканчивается около правого жизненного центра). Таким образом, мы вычерчиваем перед телом косой крест.
  10. Левой рукой выполняем зачерпывающее движение справа налево. Начинаем движение от правого плеча, левая ладонь повернута вовне, рука движется по горизонтальной дуге перед телом. Когда рука окажется слева, разворачиваем кисть вниз — рука начинает двигаться вниз и в конечной точке ладонь разворачивается вверх, а предплечье оказывается выдвинутым вперед перед левым жизненным центров в характерном жесте «предложения энергии». Тут же правая рука наносит прямой короткий колющий удар вперед с обращенной вверх ладонью.
  11. Поворачиваем правую ладонь вправо. Разворот на 180° с ударом правой рукой вниз. Предплечье поднимается на уровень головы и резко опускается до уровня талии — ладонь повернута влево).
  12. Правую ладонь сжимаем в кулак, внешняя сторона кулака обращена вправо, левую раскрытую ладонь помещаем возле внутренней части кулака. Наносим два удара вправо внешней стороной кулака (руки не меняют положения) с одновременным подшагиванием вправо на каждый удар.
  13. Поворот на 90° вправо. Очерчиваем правой рукой окружность величиной с голову. Для этого поворачиваем ладонь вправо, ведем её вверх-вниз — здесь ладонь уже развернута влево, затем вниз, теперь вновь очерчиваем ту же окружность в обратном направлении, в конечной точке ладонь повернута вправо.
  14. Начиная от правого плеча, снова выполняем широкое зачерпывающее движение левой рукой по горизонтальной дуге, тело одновременно разворачивается на 90° влево а правая рука наносит колющий удар вперед, ладонь обращена вправо.
  15. Правая рука движется вперед-вверх-назад-вперед через низ в жесте «предложения энергии». По завершении движения ладонь обращена вверх. Левую ступню поднимем на носок.
  16. Разворот на 90° влево. Поднимаем сомкнутые в запястьях руки над головой. Ладони образуют «чашу».Делаем вдох, представляя, как ладони наполняются энергией звезд. Соединяем ладони и ведем их вдоль тела вниз. На уровне живота ладони разворачиваются пальцами вниз, раскрываются снова в идее чаши и выполняется выдох в землю. В конечной точке предплечья опираются на бедра чуть выше коленей, колени сильно согнуты, «чаша» направлена в землю. В этом положении выполняем еще вдох-выдох.
  17. Из предыдущей позиции, сцепленные в запястьях ладони, поднимаются к левому жизненному центру, касаясь бока. Левая ладонь обращена вверх, правая сверху. Перемещаем конструкцию к правому боку, вращая руки в запястьях. Теперь правая ладонь обращена вверх, левая сверху.
  18. Поднимаем руки к левому плечу, ладони сложены, правая сверху левой, пальцы смотрят влево. Шаг вперед правой ногой и разрезающее движение руками вправо по горизонтали, переворачиваем ладони — левая сверху. Шаг вперед левой ногой — разрезающее движение обеими руками влево, разворот ладоней. Делаем третий шаг правой вперед с аналогичным движением руками.
  19. Из исходного положения руки возле правого плеча, разворачиваем ладони, не разъединяя, чтобы левая оказалась сверху, ставим левую ногу на пятку и выполняем разворот на ней на 180° влево. Руки в это время очерчивают круг по часовой стрелке сначала на уровне шеи и потом над головой диаметром немного меньше ширины плеч. В конечной точке руки слева на уровне плеча, левая ладонь сверху, разворачиваем ладони так, чтобы правая оказалась сверху. Ставим правую ногу на пятку и повторяем движение с разворотом на 180° вправо, руки в это время очерчивают круг такой же круг против часовой стрелки. В конечной точке руки справа на уровне плеча, правая ладонь сверху (ладони во время этих разрезаний и кругов все время соединены). Мы оказываемся в первоначальном направлении. Затем правую ладонь кладем на левый жизненный центр, накрываем сверху левой и делаем небольшой шаг назад левой ногой.

Очищение костного мозга

Эта часть практики связана с воздействием на костный мозг и лимфатическую систему.

Исходное положение — стоя

С каждым вдохом представляете, что ваша кожа впитывает энергию из пространства. На задержке напрягайте мышцы тела, ощущая, как энергия проникает к костям. Повторите 6-9 раз.

Для мужчин: положите руки на макушку головы — правую поверх левой. Слегка сжимая ладони начните двигать ими по часовой стрелке. 9 кругов

Для женщин: левая рука поверх правой. Круговые движения против часовой стрелки. 9 кругов.

Повторите три раза с небольшими перерывами. Ощутите нарастающее давление в макушке головы. Потом поднимите вверх обе руки, визуализируйте свет, исходящий от Большой Медведицы, который проникает в ваше темя, спускается к седьмому шейному, к грудным позвонкам, поясничным, проникает в кости таза и ноги.

Ощутите, как энергия проникает через коленные суставы в ваши ноги и через локтевые суставы в ваши руки.

Опуститесь на четвереньки, положите ладони на землю, ощутите, как из земли в руки проникает желтый свет. Он заполняет ваши кости. Представляйте кости как полые трубки, наполненные этим светящимся веществом. Вы можете почувствовать, как ваши кости «пузырятся» и вибрируют.

Соединение костей черепа со звездами Большой Медведицы

Эта часть практики связана с определенными костями черепа, которые имеют связь с вибрациями звезд Большой Медведицы. Выполняется созерцание созвездия, во время которого следует визуализировать луч фиолетового цвета, исходящей от звезды, который соединяется с соответствующей костью.

Дубхе — левая височная кость Мерак — правая височная кость Фехда — правая скула Мегреу — левая скула Алиот — подбородок

Мецар — затылок Бенеташ — макушка головы

Когда кости и звезды соединятся, голова наполнится вибрацией. Тогда соедините таламус с Полярной Звездой.

Сонастройка со звездами Большой Медведицы ночная практика

Ночная практика состоит из двух частей, и выполняется перед сном в расслабленном состоянии. Перед началом вы должны определить свою звезду рождения. Ниже приводится таблица:

Великая Мать

После выполнения медитации, позволяющей установить контакт со своей личной звездой, можно переходить непосредственно к настройке. Первые две звезды принадлежат к энергетическому телу «хунь», третья и четвертая звезды контролируют животное энергетическое тело «по», пятая и шестая звезды создают Дух, седьмая звезда питает светом все тела.

Соединение с личной звездой

Исходное положение — сидя с прямым позвоночником.

Представьте над головой на расстоянии 15 см светящийся шар — это ваша первая личная звезда, а под вами, на расстоянии 90 см находится вторая. Дышите макушкой головы, ощущая, как свет исходит из темени и достигает вашей звезды.

Как только соединение произойдет, вы ощутите сильное притяжение, вытягивающее вас вверх. Одновременно включится и вторая скрытая звезда, притягивая вас вниз.

Теперь визуализируйте над собой на расстоянии 2-3 метра созвездие Большой Медведицы и Полярную Звезду. Представьте, как ковш Медведицы наполняется фиолетовым светом, который она извлекает из Полярной Звезды и из космоса. Затем протяните вверх левую руку, возьмитесь за ручку воображаемого ковша созвездия и вылейте фиолетовый свет на вашу личную звезду над теменем головы. Этот свет проникает в центр вашей головы, потом в грудную клетку и стекает к рукам и заполняет все тело.

Настройка № 1

Исходная позиция — стоя

Направление — Восток; планета — Юпитер

  1. Звезда Дубхе — на вдохе визуализируем пурпурный свет, на выдохе уплотняем его в мозжечке. (3 раза)
  2. Звезда Меркау — на вдохе визуализируем темно синий цвет, на выдохе уплотняем его в центре памяти (гиппокамп).(З раза)
  3. Звезда Фехда — на вдохе визуализируем светло-голубой свет и на выдохе уплотняем его в шишковидной железе. (3 раза)
  4. Звезда Мегреу — на вдохе визуализируем зеленый свет, на выдохе уплотняем его в таламусе. (3 раза) Здесь проходит граница между правым и левым полушарием мозга.
  5. Звезда Алиот — на вдохе визуализируем желтый цвет и на выдохе уплотняется в гипофисе и гипоталамусе. (3 раза)
  6. Звезда Мецар — на вдохе визуализируем оранжевый свет, на выдохе уплотняем его в височных долях — над и перед ушами. (3 раза)
  7. Звезда Бенеташ — на вдохе визуализируем красный свет и на выдохе уплотняем его в точке межбровья. (3 раза)

По окончании визуализации, когда мозг будет заряжен различными цветами, представьте над головой диск черного цвета, а в основании черепа диск белого цвета. Эта визуализация соединяет селезенку с планетой Сатурн и позволяет определенным участкам мозга обрести магическую восприимчивость.

Настройка № 2

Исходная позиция — сидя с прямым позвоночником Направление — Юг; планета — Марс.

Собираем звездную силу в различные участки тела в следующей последовательности:

  1. Дубхе — Третий Глаз — визуализируем пурпурный цвет, уплотняя его на выдохе.
  2. Меркау — Мозжечек — визуализируем темно синий цвет
  3. Фехда — седьмой шейный позвонок — визуализируем светло-голубой цвет
  4. Мегреу — вилочковая железа — визуализируем зеленый цвет
  5. Алиоту — солнечное сплетение — визуализируем желтый цвет
  6. Мецар — пупок — визуализируем оранжевый цвет
  7. Бенеташ — Нижний дан-тянь — визуализируем красный цвет

После визуализации, лечь в постель, готовясь ко сну. Вытяните руки вверх произнесите Заклинание Хранения Единого:

Дух Неба расцветает в существах. Долгая жизнь. Изначальная сила хранит эту телесную форму. Пять божеств внутри меня сохраняют покой. Должно исполниться быстро, как указ.

Дневная практика

Настройка № 1

Исходная позиция: сидя

Направление — Север; планета — Меркурий

Собираем силу звезд и солнечный свет при помощи дыхания и визуализации в следующие области тела:

  1. Дубхе — Копчик
  2. Меркау — Лобковая кость
  3. Фегда — Пупок
  4. Мегреу — Солнечное сплетение
  5. Алиот — Грудь
  6. Мецар — Вилочковая железа
  7. Бенеташ — Голосовые связки

Настройка № 2

Исходное положение: лежа на правом боку Направление — Запад; планета — Венера

Лечь на правый бок, большой и указательный пальцы закрывают правое ухо. Левая рука лежи на боку. Большой палец левой ноги касается правого голеностопного сустава. Повторяем визуализацию света звезд как в первой части дневной практики.

Активизация девяти Домов Бессмертия

Цель практики — объединить энергетические зоны мозга с определенными частями тела. Эти зоны мозга или дома, являются «материнскими» энергетическими линиями, в которых хранится память о прошлых воплощениях.

  • Первый дом — точка третий глаз — сила речи, звучание силы Духа в мире. Активизируйте эту зону звуковой вибрацией, произнеся на выдохе — с-с-с-с-с, визуализируя белый свет. 6 раз
  • Второй дом — точка проходит на 2,5 см за третьим глазом. Зрительные и обонятельные и слуховые центры. Сила ощущений. Активизируйте эту зону звуковой вибрацией на выдохе звуком ч-у-у-у-у. (Звук тихий похож на задувание свечи). Визуализируйте темно-голубой свет. 6 раз
  • Третий дом — точка проходит на 2,5 см за обонятельным центром. Эта зона производит кристаллическую жидкость. Активизируйте эту зону на выдохе звуком ш-ш-ш-ш-ш. Визуализируйте зеленый свет. 6 раз
  • Четвертый дом — точка проходит на 2,5 см за предыдущей точкой, сразу под четвертым домом находятся таламус и гипоталамус. Активизируйте эту зону на выдохе звуковой вибрацией ха-у-у-у. Визуализируйте красный свет. 6 раз
  • Пятый дом — точка находится на 2, 5 см за предыдущей точкой и соединяется с мозжечком. Активизируйте эту зону на выдохе звуковой вибрацией ху-у-у-у. Визуализируйте желтый свет. 6 раз
  • Шестой дом — точка находится на 2, 5 см над второй точкой. Активизируйте эту зону на выдохе звуковой вибрацией хи-и-и-и. Визуализируйте оранжевый свет. 6 раз
  • Седьмой дом — точка расположена на 2, 5 см над третьей точкой, соединяясь с лобным родничком.
  • Восьмой дом — точка расположена на 2,5 см над четвертой точкой.
  • Девятый дом — точка расположена на 2,5 см над пятой точкой. Это теменно- затылочная область.

Три последних дома активизируются низким гудением. Активизация девяти домов изменяет частоту вибраций мозга, позволяя создать энергетический эликсир бессмертия. Под эликсиром следует понимать гормональный состав крови.

Медитация «Изменение вез следа»

Вначале необходимо активизировать магическую защиту тела. Первые три звезды Большой Медведицы защищают левую сторону груди, локоть и ладони. Четвертая звезда защищает сердце. Три последние звезды защищают правую сторону груди (живот, половые органы и стопы).

Поочередно представьте все семь видимых звезд Большой Медведицы. Визуализируйте, как звезды входят в ваши внутренние органы:

Дубхе в сердце Меркау в легкие Фегда в печень Мегреу в Селезенку Алиот в Желудок Мецар в Почки Бенеташ в зрачки глаз

Внутренним взором созерцайте звезды Ковша, они окрашены пурпурным цветом, звезды соединяет красная линия. От каждой звезды эманирует тонкий энергетический луч, лучи захватывают вас и погружают в центр водяного цветка. В центре цветка расположен огромный водоем, зеленые горы, и обширные террасы и красное дерево с пурпурными цветами. Здесь ваше представление о себе как о теле постепенно растворяется. Позвольте вашему взору блуждать по бесконечным внутренним просторам.

Создание сигил Большой медведицы

Сесть лицом на север.10 раз щелкнуть зубами, собрав 10 видов силы, затем, сконцентрировавшись на Большой Медведице вобрать в рот со вдохом силу и подуть на бумагу. В зависимости от просьбы, бумага должна иметь определенный цвет:

Для предотвращения бедствий и несчастных случаев — белая

Для обретения счастья и благополучия — красная

Для изгнания призраков и болезней — черная

Создание самой сигилы проходит по известным правилам. После того, как изображение нарисовано, нужно встать, поставить ступни буквой Т, взять сигилу в руки и прочесть Заклинание Девяти Звезд:

«Девять видов Духа, девять видов Духа соединяются в моем теле. Вода и Огонь занимают свои места. Внутри и снаружи яркий свет. Быстро, подобно повелению неба — начало, развитие, определение, бытие».

Зажечь изображение, следя за дымом, уходящим вверх.

Зарядка воды силой звезд

Для повышения эффективности приведенных выше практик нужно пить специально приготовленную воду.

Держите стакан в левой руке. Средний и безымянный пальцы прижаты к ладони, три остальных пальца смотрят вверх, стакан стоит на прижатых пальцах.

Поднимите вверх правую руку, раскрыв пальцы. Представьте, что рука — это полая трубка, которая дотягивается до звездного неба, ощутите, как «небесная вода» вливается в руку и мысленно произнесите: «Сила приходит с Востока». Опустите руку вниз, направьте пальцы правой руки в стакан и покрутите пальцами вокруг стакана. С помощью большого и указательного пальца соберите отрицательную энергию, не касаясь воды, и сбросьте её в землю 3 раза.

Выпейте воду перед сном. Положите обе руки на нижний энергетический центр — «просвет Воли» и визуализируйте оранжевый свет.

Ритуал Большой Медведицы

Ритуал выполняется для закрепления сонастройки с энергиями звезд Большой Медведицы, которые собирают красный и инфракрасный свет. Это созвездие соединено с Полярной Звездой, которая транслирует магические фиолетовые лучи. Этот «ковш» собирает весь фиолетовый свет во Вселенной и служит точкой перехода в Фиолетовую Зону Даат.

Для ритуала необходим алтарь, полоски папиросной бумаги и игла для кровопусканий или нож.

Он выполняется как в паре — женщиной и мужчиной, так и каждым в отдельности.

Магический пасс, Дыхание Бесконечности:

Из исходной позиции высокая стойка всадника выпрямить руки вдоль тела и до упора подтянуть к предплечьям тыльные стороны полностью расправленных кистей. Это — начальное положение.

Чуть-чуть присев, начать медленно вдыхать носом со звуком «х-х-х-х-..», втягивая ладонями поток энергии снизу. Продолжая непрерывный плавный вдох, захватить поток, «приклеив» энергию к расправленным ладоням, и руками потянуть его по спине вверх. Когда руки поднимутся за спиной до предела, слегка подтолкнуть поток и, не торопясь, перехватить его сверху за лопатками, подняв руки и согнув их назад в локтях. Заканчивая выдох, обвести поток вокруг головы и зафиксировать его у лба. С медленным выдохом через рот нисходящим движением провести поток вдоль передней поверхности тела до самой земли, а затем, восходящим движением прямых рук проводя ладони вдоль передней поверхности энергетического тела до самой макушки кокона, медленно выпрямить ноги в коленях и «отпустить» вперед и вверх лишнюю энергию втянутого сзади снизу потока в бесконечность.

В течении всего восходящего движения взгляд следует за кистями рук, в конце движения голова запрокидывается назад, так как взгляд оказывается направленным вверх.

Затем лицом на Север женщина произносит:

Семь домов Дымящегося Зеркала Небес

Отражают семь языков пламени На семи местах жертвоприношений.

Выполняется элемент магического пасса Огня (отращивание когтей) — пальцами правой руки сжимаем межпальцевые перепонки на левой руке и вытягиваем вверх длинный коготь. Повторить 4 раза. Затем, то же самое проделать для правой руки.

Десятью лучами пальцев рук я удерживаю небо, Десятью лучами пальцев ног я удерживаю землю.

Безголовый бог, открой первую дверь в своей груди, Впусти, ибо я Жрица. Открой вторую дверь в своей груди- Выпусти, ибо я Ведьма.

Дай мне семь шипов награды, Ибо нет во мне страха.

Первым шипом, Дубхе я отворю Кровь.

Вторым шипом, Мераку, я напишу Имя.

Третьим шипом, Фехда, я растворю Плоть.

Четвертым шипом, Мегреу, я открою Дверь.

Пятым шипом, Алиоту, я проложу Путь.

Шестым шипом, Мицар, я отомкну Цепь,

Седьмым шипом, Бенетнаш, я Достигну.

Через семь врат сновидений проходит мой Путь,

Через семь Стражей и семь частей этого мира.

Я женщина, зачавшая от Ягуара, Я зверь Рубу, поглощающий Солнце Я птица Муан, приносящая Дух. Семь звезд во мне указатель Цели.

Мужчина семь раз обходит вокруг женщины и останавливается напротив неё. Кладет левую руку женщине на плечо, а правую поднимает вверх, раскрыв пальцы веером. Женщина кладет правую руку на плечо мужчины, а левую поднимает вверх.

Затем мужчина говорит:

Я нашел безымянных предков в семи пещерах, Богиню И — Белую Женщину, Богиню О — Красную Женщину, Кровопускателей и жертвоприносителей.

Мечем Ковша Большой Медведицы, Жезлом Адз, отверзаю уста мертвых, Факелом первого умершего освещаю храм Семи Звезд

И вступаю на Путь.

Отсекаю пуповину матери-Земли, Отсекаю надежду и страх, Отсекаю слабость и старость. Поднимаюсь к Ламат.

Я поднимаюсь по семи дорогам из пепла Мимо Штабай и хрустящих углем , Мимо роняющих свою же плоть В Дом Духа среди семи звезд.

Выполняется магический пасс «Антенна»:

  1. Принимаем рабочую стойку. В начале пасса трем большим пальцем правой руки основание большого пальца левой руки. Затем соединяем мизинцы с большими пальцами на обеих руках, отводим руки назад, прижимаем предплечья к туловищу чуть выше талии (кисти повернуты тыльными сторонами вниз). Вдыхаем и с тремя короткими резкими выдохами нанести три быстрых коротких удара двумя «трезубцами» вперед. Кисти не поворачиваем, ладони во время нанесения ударов все время обращены вверх. Удары короткие, руки в локтях до конца не выпрямляются и после удара мгновенно возвращаются в начальное положение возле туловища. Каждому удару соответствует один резкий выдох. Фактически, здесь выполняется не три отдельных выдоха, перемежающихся со вдохами, а три части одного и того же «тройного» выдоха. Воздух как бы резко выталкивается из легких по частям — одна треть всего объема воздуха за один раз, одна треть выдоха с каждым из ударов.
  2. Изменить положение пальцев. Соединить кончики пальцев с кончиками средних и безымянных пальцев и плотно сжать. Указательные пальцы и мизинцы выпрямлены, как усики насекомого, и насколько возможно отведены назад. Опустить руки вниз, плавным махом чуть-чуть отвести их назад и со вдохом широким круговым движением быстро подтянуть кисти к подмышкам, отведя локти как можно дальше назад — до упора. Вдох начинается плавно в самом начале движения, и ускоряется по мере его выполнения в соответствии со скоростью движения. Тыльные стороны кистей обращены вверх и до предела подтянуты к предплечьям. С плавным выдохом вытянуться вверх, подняв руки, выпрямив ноги в коленях и запрокинув голову. Взгляд направлен вверх. Руки при этом выпрямляются в лучезапястных суставах, в результате чего кисти оказываются в одной плоскости с предплечьями. Необходимо крайне внимательно следить за взаимным положением кистей и предплечий, поскольку в данном пассе это имеет очень большое значение. С плавным вдохом вернуть кисти к плечам, одновременно возвращая ноги в положение «всадника» и опуская голову в нормальное положение, и с плавным выдохом выпрямить руки вперед-вниз.
  3. Не поднимая прямых рук, развести их немного в стороны и с плавным вдохом выполнить ими круговые движения снизу-внутрь-вверх-наружу-вниз-внутрь-вверх. Кисти рук при этом пройдут полторы окружности. Движения выполняются «от спины», плечевые суставы движутся вместе с руками. Запястья полностью выпрямлены, предплечья и кисти — в одной плоскости. Почти без остановки плавным движением перевести руки за спину и с выдохом выполнить ими за спиной 2 круговых движения, аналогичных тем, которые были выполнены впереди. Запястья выпрямлены. Практически сразу перевести руки вперед и выполнить еще два цикла: вдох — круговое движение перед собой, выдох — два круговых движения за спиной. Всего должно быть выполнено три таких цикла. В конце третьего цикла руки после опускаются вниз и со вдохом быстро подтягиваются к подмышкам.
  4. С резким «тройным» выдохом нанести три быстрых длинных удара кистями — «вилками» вперед-вниз. После каждого удара кисти мгновенно возвращаются к плечам. При нанесении ударов запястья выпрямляются. Плавно выдохнуть и с резким «тройным» выдохом нанести три удара вперед на уровне плеч. Плавно вдохнуть, выпрямить ноги и с резким «тройным» выдохом нанести три удара кистями-«вилками» вверх, запрокинув голову и следя за руками взглядом.
  5. После третьего удара руки не возвращаются к плечам, а остаются вытянутыми вверх. С плавным вдохом развести руки в стороны. Задержаться в этом положении и сделать плавный выдох. С медленным вдохом выполнить медленное широкое круговое движение руками вперед-вверх-наружу в стороны. Когда руки снова окажутся выпрямленными в стороны, остановиться и сделать вдох. Это движение собирает энергию поэтому очень важно следить за тем, чтобы оно выполнялось от средины спины, за счет мышц, расположенных между лопатками (за счет их сокращения). Плечи двигаются вместе с руками. Движения плечами — довольно эффективное средство управления потоками энергии в теле. Закончив движение, сделать паузу и выдохнуть.

Выполнить широкое круговое движение еще два раза. Всего должно быть сделано три таких круговых движения. После последнего вдоха мягко поднести ладони к груди и с выдохом медленно опустить их вниз.

Затем проколоть палец на левой руке и на полоску папиросной бумаги нанести семь точек крови, олицетворяющие семь звезд Большой Медведицы. В заключении бумага сжигается на жертвеннике, и восходящий дым является символом восхождения Духа.

Ритуал новый огонь

Стоя на Севере выполняем три магических движения:

1. Соединяем руки запястьями возле левого бока, правое запястье лежит на левом, мы как бы счищаем нечто невидимое с левого запястья движениями от себя три раза. Переносим руки, вращая их в запястьях к правому боку, так, чтобы левое запястье лежало поверх правого, затем делаем обратное движение к левому боку и опять к правому. Совершаем те же счищающие движения.
2. Поднимаем соединенные в запястьях руки над головой на подобии чаши. Здесь произносим: «Дыхание жизни жертвую». Делаем вдох, визуализируя поток фиолетового цвета, идущий от Полярной Звезды. На задержке дыхания соединяем ладони друг с другом и опускаем их перед телом. На уровне живота поворачиваем кисти вниз, вновь образуем чашу и с выдохом опускаем её вниз, до уровня коленей, чуть присев в конечной точке. Это движение откроет канал в теле.
3. Разводим ладони, кисти прижимаются к бокам, пальцы раскрыты, ладони смотрят вперед. Соединяем руки над пупком. Поднимаем сложенные кисти ко лбу и касаемся средними пальцами точки межбровья. Затем опускаем их снова к точке над пупком.

Воззвание к Полярной Звезде

О, триединая суть света,

Огненное веретено,

Вращающее небесный свод,

Ты управляешь силой времени.

О, Камаштли, ты возжег первый огонь,

И ты стал его пищей.

(Соединяем руки в печать «Владыки Неба». Ладони обращены к лицу, руки подняты на уровень головы, кисти перекрещены- левая рука поверх правой)

Вибрируем мантру АУМ

Ритуал новый огонь

Я открытая Чаша Земли, Что поглощает свет твоих молний. Я Око Небес, что видит Путь В узорах из черного пепла.

(Соединяем руки в печать «Пять громов». Ладони обращены к лицу, руки подняты на уровень головы)

Вибрируем мантру АУМ

Ритуал новый огонь

Твой блуждающий свет Как холодный огонь Заливает пещеры подземных миров, Проходя по дороге Бессмертных.

(Соединяем руки в печать «Дарования Жизни». Руки подняты на уровень головы, ладони повернуты к лицу, предплечья соединены боковыми сторонами)

Вибрируем мантру АУМ

Ритуал новый огонь

Я в точке предельного звука,

Облачаюсь в сияние звезд.

Дай мне ключ от невидимых Врат, Пробуждающий Скрытого Бога.

Соединить ладони перед грудью и тихо произнести: In animo, corde et corpora…

Во время воззвания нужно визуализировать фиолетовый огонь, втекающий в голову, заливающий затылок и спускающийся вниз по позвоночнику.

С 30 октября по 14 ноября 14 лунный месяц — в эти дни в ритуале приносят жертву крови Полярной Звезде. В этом случае по окончании воззвания прокалывается палец, кровь наносится на сигилу, которая сжигается на жертвеннике.

Ритуал новый огонь

Частота пульсации Полярной Звезды — 4 дня, поэтому ритуал нужно проводить раз в 4 дня.

Все эти техники предполагают длительную и неуклонную практику. Эти методы можно выполнять как последовательно все вместе, так и выборочно. Исключение составляют лишь «Сонастройка со звездами Большой Медведицы» и «Активизация Девяти Домов» — их выполнять только вместе. Ритуалы «Большой Медведицы» и «Новый Огонь» выполняются в вечернее или ночное время в комплексе в другими практиками, или отдельно.

Человек — это совокупность энергетических полей разной степени плотности и частоты вибраций. Приведя эти поля в соответствие со звездными энергиями, мы имеем шанс сохранить их целостность после смерти и не рассеяться как дым в мире призраков.

Подписаться на обновления

Читайте также

znaharstvo.net

2 КОММЕНТАРИИ

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Anonymous